12-11-13, 02:15 PM
|
المشاركة رقم: 1
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو |
الرتبة |
|
البيانات |
التسجيل: |
Apr 2011 |
العضوية: |
2735 |
المشاركات: |
6,427 [+] |
الجنس: |
انثى |
المذهب: |
سني |
بمعدل : |
1.25 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
معدل التقييم: |
34 |
نقاط التقييم: |
729 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
كلية اللغة العربية
س1_ الموصولات الحرفية عددها :
أ – ثلاثة . ب – أربعة .
ج – خمسة . د – ستة .
س2_ استعمال ( مَنْ ) لغيرالعاقل :
أ – لا يجوز مطلقاً . ب – يجوز في الشعر وحده .
ج – يجوز إذانُزّل منزلة العاقل . د – يجوز في النثر وحده .
س3_ الشاهد في قول الشاعر : ألا تسألان المرء ماذا يحاول * أنحب فيقضى أم ضلال وباطل ، هو :
أ – أن ( ذا ) اسم إشارة . ب – أن ( ذا ) اسم بمعنى : صاحب .
ج – أن ( ذا ) مركبة مع ( ما ) فصارت ملغاة . د – أن ( ذا ) اسم موصول بمعنى : الذي .
س4_ المراد بكون ( أل ) عارضة للمح الأصل :
أ – أن الكلمة يجوز دخول ( أل ) عليها قبل العلمية . ب – أن الكلمة أصلها فعل .
ج – أن الكلمة لا أصل لها . د – أن الكلمة معرفة .
س5_ لماذا يجب تأخير الخبر في قوله تعالى : وما محمد إلا رسول ؟
أ – لكي لا يلتبس بالمبتدأ . ب – لأنه محصور فيه .
ج – لكي لا يلتبس بالفاعل . د – لأن المبتدأ يستحق الصدارة .
س6_ يرى جمهور النحويين أن خبر المبتدأ الواقعبعد ( لولا ) واجب الحذف مطلقاً .
أ – صحيح . ب – خاطئ .
س7_ تسمى ( ما ) بالمصدرية الظرفية لأنها تُقدَّر بالمصدر مسبوقاً بما يدل على الظرف .
أ – صحيح . ب – خاطئ .
س8_ إذا كان معمول خبر ( كان ) وأخواتها ظرفاً أو جاراًومجروراً فهل يجوز أن يقع بينها وبين اسمها ؟
أ – لا يجوز مطلقاً . ب – يجوز فيضرورة الشعر فقط .
ج – يجوز مطلقاً . د – يجوز عند البصريين وحدهم .
س9_ إذا عملت ( لا ) النافية عمل ( ليس ) فالغالب :
أ – أن يكون خبرهامحذوفاً . ب – أن يكون اسمها محذوفاً .
ج – أن يكون اسمها وخبرها محذوفين . د – أن يكون اسمها وخبرها مذكورين .
|
|
|