[أبو فراس السليماني]

الثانية:

قوله:
"وجعلت لي الأرض كلها مسجداً وطهوراً"

وحقق ذلك بقوله:
"فأينما أدركت أحداً من أمتي الصلاةُ
فعنده مسجده وطهوره"

فجميع بقاع الأرض مسجد
يصلى فيها من غير استثناء
إلا ما نص الشارع على المنع منه.


وقد ثبت النهي عن الصلاة
في المقبرة والحمام،
وأعطان الإبل.

وكذلك الموضع المغصوب والنجس
لاشتراط الطهارة لبدن المصلي وثوبه وبقعته.

وكذلك من عُدم الماء أو ضرّه استعماله
فله العدول إلى التيمم
بجميع ما تصاعد على وجه الأرض،

سواء التراب الذي له غبار أو غيره،

كما هو صريح هذا الحديث مع قوله تعالى:
{ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا
فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ }[1]

فإن الصعيد:
كل ما تصاعد على وجه الأرض من جميع أجزائها.

ويدلّ على أن التيمم على الوجه واليدين
ينوب مناب طهارة الماء،

ويفعل به من الصلاة والطواف ومس الصحف
وغير ذلك
ما يفعل بطهارة الماء:

والشارع أناب التراب مناب الماء
عند تعذر استعماله.

فيدل ذلك
على أنه إذا تطهر بالتراب ولم ينتقض وضوءه
لم يبطل تيممه بخروج الوقت ولا بدخوله،

وأنه إذا نوى التيمم للنفل استباح الفرض كطهارة الماء،

وأن حكمه حكم الماء في كل الأحكام في حالة التعذر.

******************

[1] سورة المائدة – آية 6.