[أبو بلال المصرى]

مستحيل أن لا يُذكر لو كان صحيحاً

يقول الشيخ المظفّر في كتاب (عقائدنا) عن المجتهد: ((والرادّ عليه رادّ على الإمام، والرادّ على الإمام رادّ على الله تعالى، وهو على حدّ الشرك بالله، كما جاء في الحديث عن صادق آل البيت(عليهم السلام))).
مستحيل

لأن الله تعالى قال
تبارك الذى نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً
والفرقان هو من فرق بين الحق والباطل

والشيعة عندهم أن عقائدهم فى الإمامة والأئمة أعظم الحق
وقال

وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً

فأين أنار الله لنا ما سبق أن الأئمة يُدعى بهم

وأنهم انقذوا الأنبياء!!!
وأن طاعتهم طاعة الله وأمرهم أمر الله والراد عليهم على حد الشرك بالله
هذا هو عين الشرك بالله
قال عن القرآن نوراً مبيناً أى مبيّناً يبين كل شيء
فأين بين الله لنا ما سبق؟
وقال

إنه لقول فصل وما هو بالهزل
وقال
قل هو نبأ عظيم
وقال
وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الألوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلَاً لِّكُلِّ شَيْءٍ
فأين فصّل أن موسى توسل بأل البيت لينجوا!!!

ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلَاً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
وقال

يهدى به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
سبل السلام جمع سبيل
وهى سبل منجية من النار
وعند الشيعة عقائدهم أكبر سبل السلام
ولكن مع الأسف خلى القرآن منها
فأين سبل السلام فى القرآن مع اهماله كل العقائد الكبرى التى يكفر من لم يعتقدها عند الشيعة
قال عنه

هدى للمتقين

فأين هدانا الله فيه

إلى ما سبق من عقائد الشيعة؟
وأن التوسل بهم منجِ من المهالك وأن الدعاء لا يقبل إلا بالتوسل بهم
ولنا وقفة مع حجتهم الباطلة فى الإحتجاج بقوله تعالى وابتغوا إليه الوسيلة
فإنها بإجماع المفسرين تقربوا إليه بالعمل الصالح بل وسننقل ذلك من كتب الشيعة بإذن الله

كل ما سبق من آيات تحتم ذكر عقائد الشيعة فى القرأن لو كانت صحيحة وهذا جلى واضح