[أبو بلال المصرى]

فَمن أعتقد ما أثبته القرآن فى الأنبياء ومَن خالف ذلك ؟
من اعتقد أن الأنبياء أفضل البشر ومن غلا فى الأئمة؟ وجعلهم أفضل من الأنبياء؟
والعجيب أن الله ذكر الأنبياء ولم يذكرهم !
وذكر قصصهم وعدّدها وكثرها ولم يذكر من هو أفضل منهم ....
الأئمة والمهدى
وذكر أنهم خيرة خلقه وهم يقولون خيرة خلقه هم الأئمة !
بل قالوا أن الأنبياء توسلوا لله فى دعائهم بأل البيت ولما أشرف نوح على الغرق توسل بأل البيت قالوا


(عن الرضا قال: لمّا أشرف نوح عليه السّلام على الغرق دعا الله بحقّنا فدفع الله عنه الغرق، ولمّا رمي إبراهيم في النّار دعا الله بحقّنا فجعل الله النّار عليه بردًا وسلامًا، وإنّ موسى عليه السّلام لمّا ضرب طريقًا في البحر دعا الله بحقّنا فجعله يبسًا، وإنّ عيسى عليه السّلام لمّا أراد اليهود قتله دعا الله بحقّنا فنجّي من القتل فرفعه الله)
ما أبشع جرأتكم على الله

كيف يذكر الله قصص عظيم خادم للتوحيد لأعظم البشر الرسل بأعظم خبر وأرسخ مواقف إيمانية حتى سماه الله نبأ عظيم [ قل هو نبأ عظيم] ولم يذكر الله السبب الذى وصل أولى العزم من الرسل لتلك المنزلة وهو حب أل البيت ولا ذكر أن سبب نجاتهم التوسل بأل البيت فى كل الآيات التى ذكرت قصصهم

بل لما ساق الله قصة نوح ما ذكر أنه أشرف على الغرق!!!! بل صنع السفينة للنجاة ليغرق الكفار فهذه أول كذبة تدل على تعمد كذب هذه الروايات لتخدم مسألة تأليه ألالبيت [ السبب الرئيسى لاختراع المذهب ] وثبوت اختراع تلك الروايات ومخالفتها للقرأن يبين أن باقى الروايات أُخترعت لخدمة تأليه أل البيت الغلو فيهم قال تعالى [
فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ]
جعلها الله آية للعالمين وذرية الدنيا كلها بما فيها الأنبياء والصالحين ممن نجى فى السفينة [ ذرية من حملنا مع نوح]
ولم يذكر السبب الأساسى فى نجاتهم ونجاة البشرية وهو التوسل بأل البيت!!

لما أراد قوم فرعون قتل موسى لما قتل المصرى ذكر الله سبب نجاته

[
وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ]قال تعالى [ فخرج منها خائف يترقب]
رجل مبهم غير معروف خلد الله ذكره فلماذا لم يذكر الله أن التوسل بأل البيت كان سبباً فى نجاة البشرية ؟
بل قال تعالى عن نوح [
وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ] ولم يقل الله وقل رب بحق أل البيت أنزلنى منزلاً مباركاً

وقال عنه [ قال رب إنى مغلوب فانتصر ] ولم يتوسل بهم وقال
[وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا]
[رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا]. ولم يتوسل بهم ولو توسل بهم لذكره الله تعالى
كيف يذكر الله كلب أصحاب الكهف أربع مرات ..شرفه لصحبة الصالحين فكيف يشرف من صحب الصالحين الذين هم قصتهم سيقت خدمة للتوحيد ولا يذكر من هم أفضل من أصحاب الكهف والأنبياء جميعاً فى القرآن؟

بل هم أى[ الأئمة والمهدى] أهم مَن خدم الدين.. هم الأئمة الذين سيصلحون الدين ويقيمونه بل هم من هذه الأمة ولم يذكروا! وقصص السابقين سيق موعظة للأمة ! عجيب


هذه سنة الله رفع ذكر أفضل وأحب الناس إليه [ولن تجد لسنة الله تبديلاً] فسنة الله لا تتبدل فلو كانوا أفضل أو لو كانوا توسلوا بهم لكان أول مذكور فى القرآن

بل أقول لك أعظم من ذلك لكانوا هم الأنبياء وهم لم يرتضوا أن يكونوا فى درجة الأنبياء بل فى درجة الألوهية ولهذا وُضع المذهب الشيعى واخترع

قالوا الولاية أعلى من النبوة ونجد الله تعالى يذكر الأنبياء بتفاصيل نختصرالكلام فيه اختصاراً فتفاصيل قصصهم يبهر العقل ويخشع له القلب ومشحون بالعلم والعبر ولم يذكر الله الولاية التى هى أعلى من النبوة

أى دين هذا ؟