[سلفي موحد]

قول ( آمين ) بعد الفاتحة فى الصلاة !!!

=====================










[ 7366 ] 5 ـ وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل قال : سألت أبا عبد الله ( ) عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرأ فاتحة الكتاب : آمين ؟ قال : ما أحسنها واخفض الصوت بها.
التهذيب 2 : 75|277
الاستبصار 1 : 318|1187.
وسائل الشيعة ج 6
ص 61 ـ ص 80




صحح الرواية :




تقريرا لأبحاث الاستاذ الاعظم سماحة آية الله العظمى
السيد ابو القاسم الموسوي الخوئي قدس سره
تأليف
سماحة آية الله الشهيد الشيخ ميرزا علي الغروي
(الجزء الخامس)
العاشر : 10 ـ قول آمين
ص [501]ــ [520]ـ



نهاية التقرير - ج 2
القاطع الثالث :
التأمين بعد قراءَة الفاتحة
(الصفحة344)(الصفحة355)



فقه الصادق
تأليف فقيه العصر سماحة آية الله العظمى
السيد محمد صادق الحسيني الروحاني
تنبيهان
33



نهاية التقرير في مباحث الصلاة، ج2
حضرت آية الله العظمي فاضل لنکراني «دام ظلّه العالي
القاطع الثالث :
التأمين بعد قراءَة الفاتحة
(الصفحة344)(الصفحة347)



ستند الشيعة في احكام الشريعة
تأليف العلامة الفقيه المولي احمد بن محمد مهدي النراقي المتوفى سنة 1245 ه‍
الجزء الخامس
تحقيق مؤسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث 2
[ 190 ][ 191 ]




اجماعيات فقه الشيعة
واحوط الأقوال من أحكام الشريعة
لفقيه آل البيت إسماعيل بن أحمد الحسيني المرعشي
المصنّف هو سماحة العلاّمة المحقّق الفقيه الأُصولىّ آية الله الحاج السيّد إسماعيل الحسينىّ المرعشىّ نجل المغفور له العلاّمة الحجّة الحاج السيّد أحمد الحسينىّ المرعشىّ(قدس سره) ، الذي كان يرأس الحوزة العلميّة في سامراء
التأمين بعد الفاتحة …
351


مستمسك العروة الوثقى
تأليف فقيه العصر آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائى الحكيم
الجزء السادس
( 589 )( 591 )

التنقيح في شرح العروة الوثقى
تقريرا لأبحاث الاستاذ الاعظم سماحة آية الله العظمى
السيد ابو القاسم الموسوي الخوئي
تأليف سماحة آية الله الشهيد الشيخ مرتضى البروجردي
العاشر : تعمد قول آمين
الجزء الخامس : الصلاة
ــ[510]ــــ[514]ــ



منتهى المطلب في تحقيق المذهب (ط-الحديثة)، ج‏5
المؤلف: العلامة الحلي، الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي‏
تاريخ وفاة المؤلف: 726 ه ق‏
الناشر: مجمع البحوث الإسلامية
تاريخ الطبع: 1412 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: مشهد المقدسة
المحقق / المصحح: قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلامية
ص: 111


الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج‏8
المؤلف: العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني المتوفى سنة 1186
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين‏
تاريخ الطبع: 1405 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: الشيخ محمد تقي الإيرواني- السيد عبد الرزاق المقرم‏
ملاحظات: طبعت هذه النسخة طبقا لنسخة دار الكتب الإسلامية المطبوعة في النجف الأشرف‏
ص: 197. ص: 198


روض الجنان (ط.ق) - الشهيد الثاني
صفحة 267


مجمع الفائدة - المحقق الأردبيلي - ج 2
صفحة 235


مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج 7
صفحة 125


غنائم الأيام - الميرزا القمي - ج 2
صفحة 507


مناهج الأحكام - الميرزا القمي
صفحة 246



كتاب الصلاة - الشيخ الأنصاري - ج 1
صفحة 410


مصباح الفقيه (ط.ق) - آقا رضا الهمداني - ج 2 ق 1
صفحة 312


فقه الصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج 4
صفحة 471


مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة (ط-القديمة)، ج‏2، ص: 368
العلامة السيد محمد الجواد بن محمد الحسيني الشقرائي العاملي النجفي( ت 1226 ه).


مصباح الفقيه (ط.ق) - آقا رضا الهمداني - ج 2 ق 1
صفحة 312



منتهى المطلب (ط.ق) - العلامة الحلي - ج 1
صفحة 281 :



روض الجنان (ط.ق) - الشهيد الثاني
صفحة 267 :



كتاب الصلاة - شيخ عبد الكريم الحائري
صفحة 307 :



كتاب الصلاة - السيد الخوئي - ج 4
صفحة 541



كتاب الصلاة (للأراكي)، ج‏2، ص: 420
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي« ره»( ت 1415 ه)


مدارك العروة (للإشتهاردي)، ج‏15، ص: 275
حجة الإسلام و المسلمين الشيخ علي پناه الاشتهاردي‏



مهذّب الأحكام في بيان الحلال و الحرام‏ (للسبزواري)، ج‏7، ص: 215
آية الله السيد عبد الأعلى السبزواري‏ تاريخ وفاة المؤلف: 1414 ه ق‏



موسوعة الإمام آية الله العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي‏، ج‏15، ص: 513



مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة (ط-الحديثة)، ج‏7، ص: 123
[في قول آمين بعد الحمد]
العلامة السيد محمد الجواد بن محمد الحسيني الشقرائي العاملي النجفي( ت 1226 ه).



مصابيح الظلام، ج‏7، ص: 246
المؤلف‏
الكتاب الحاضر، شرح كتبه العلاّمة المجدّد الوحيد البهبهانيّ على كتاب« مفاتيح الشرائع» للفيض الكاشاني




شرح الرسالة الصلاتية، ص: 80
الموضوع: الفقه الاستدلالي‏
المؤلف: صاحب الحدائق،( المحدث البحراني) يوسف بن أحمد بن إبراهيم‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1186 ه ق‏
المسألة الأولى (تبطل الصلاة بتعمد ترك واجب من واجباتها)



الاثناعشرية في الصلاة اليومية، ص: 53
المؤلف : محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي المعروف‏
بالشيخ البهائي( ت 1030 ه).







بإختصار قول المعصوم واضح وصريح :


عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرأ فاتحة الكتاب : آمين ؟ قال : ما أحسنها واخفض الصوت بها.


حتى أن المعصوم يمدحها بقوله ما أحسنها !!

إلا إذا قلت يا زميلي الرافضي أن المعصوم يقول أنه لايحسنها ,,, لكن هل المعصوم لايحسن العربية ولا يحسن قول مفرداتها ؟

أم هل المعصوم يقول أنه لايحسنها ومن بعدها يقول لكن اخفض الصوت بها !!!


أم ستأخذ قول المعصوم كما هو عليه بوضوحه بالمقابل ستتجاهل بإصرارك أقوال من حرفوا الدين وفق مزاجهم وأهوائهم ( حرامية الخمس ) ؟