[عماد الجراح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي موحد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




اللهم صلى وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين





سأجيبك بإذن الله





هون عليك يازميلي فنحن لم نتحدث عن أصل العلماء وغيره

فنحن نتحدث عن ولائكم وحبكم لإيران

لذا تجد الشيعي في الخليج يوالي ويناصر إيران
وهو للأسف من أبناء الخليج

ونأخذ على سبيل المثال ماحدث في البحرين

خارج شيعة البحرين وهم يرفعون أعلام إيران وصور الخميني والخامنئي

فهل هؤلاء موالين لإيران أم للبحرين

فأجسادهم في البحرين لكن قلوبهم وعقولهم في إيران

وتفضل هذه الصور




















وإن كنت ستتحدث عن الأصل وغيره

فأقول لك يازميلي فإن أصل المذهب الشيعي يهودي
وأن من أسس هذا المذهب هو عبدالله بن سبأ

قلت يازميلي الفاضل

وإذا كان أصل الفرس مجوس فهل تعلم ماذا كان يعبد العرب في الجاهلية؟؟

عبادة الاصنام والاوثان والكواكب وغيرهم من اليهود والنصارى وفيهم من كان من المجوس وغيرهم؟؟


أقول

هانت قلتها يازميلي في الجاهليه أي قبل ظهور الإسلام

فمابالك بالذي يدعي الإسلام
والإسلام منه بعيد


وأخيراً

فرق يازميلي بين الولاء والإتباع وبين الأصل والنسب
فنحن نتحدث عن الأولى وليس عن الثانيه




أنت تتكلم عن الماضي يازميلي
لكن سأجاريك بما كتبت

تقول أين ولائهم في الماضي وأن الثوره قبل ثلاثين سنه

جميل يازميلي

إذاً على قولك هذا يازميلي يصبح الشيعه في الماضي كانوا موالين لدولتهم ولم يكونوا موالين لإيران كشيعه عصرنا هذا ويكفي ماأدرجته من صور في الأعلى وماحدث في البحرين


قولك هل ترضى بأن أقول لك يارهابي أو ياطالباني

أقول لقد تبرأ أهل السنه والجماعه من هؤلاء

لكن الشيعه يعتبرون منفذي الجريمة في الحرم المكي عام 1989م شهداء وأولياء الله








ههههههههههههه

صدق المثل حينما قال تمخض الجبل فأنجب فأراً

يازميلي أنت خلط الأمور في بعضها البعض

نحن نتحدث عن زواج المتعه أي الزواج المنقطع ولم نتكلم عن الممارسه

فأرجوا أن تفتح عينيك وعقلك

قبل أن تكتب شي


قلت:
وكأنها اهم عقيدة عند الشيعة كما يروج البعض من المخالفين


أقول :

نعم

روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ,
ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "


تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]



قلت :
أولا اذا تكلمت بالمتعة فيجب عليك معرفة تاريخ هذا الزواج والفقه ومن اختلف ومن اتفق اقرأ مذهب ابن عباس في المتعة والمذاهب الأربعة ومن تمتع في عهد رسول الله وفي عهد ابو بكر ومن قال انها لم تحرم


أقول :

ثبت عرشك ثم أنقش يازميلي


قلت :
فهناك قبائل بالجاهلية كانت تأكل من القوادة والزنا بالإضافة إلى ذوات الأعلام فهل تريد إن ابحث عن أصلها ونسبها وفرعها الآن وانسب إليها الزنا والفجور وإذا قصدت القذف بالزنا فهناك صحابي ابن صحابي وأمه صحابية وجدة صحابي متولد من زواج المتعة أو ارمي من كان بالجاهلية تاجر بالخمر ويصنع الخمر من تلك القبائل الموجودة إلى اليوم وأقول لهم �يا بياعين الخمر�


أقول لك كما قلت في السابق

ثبت عرشك ثم أنقش


قلت :
يا ابن رضاعة الكبير كما ورد في صحيح مسلم وحديث سالم مولى أبي حذيفة؟ عرفتها؟؟ رضاع الكبير؟؟ هل ترضى أن أرد بالمثل.


أقول :

المصيبه يازميلي أنها ذكرت في كتبكم

في تهذيب الأحكام للمفيد 7/322 :
على بن فضال عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن ابى عبدالله قال: إذا رضع الرجل من لبن امراة حرم عليه كل شئ من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذى كان ارضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شئ من ولده وان كان من غير المرأة التي ارضعته


كما في الكافي الجزء1 صفحة 448 .. وفي بحار الأنوار الجزء 15 صفحة 340 :
عن أبي بصير عن أبي عبد الله -- قال: لما ولد النبي مكث أياما ليس له لبن فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه فأنزل الله لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها


فإن كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر يازميلي







سؤالك يازميلي

حينما خرجوا المتظاهرين في مصر وتونس هل رأيتهم رفعوا أعلام غير دولتهم بل طالبوا في حقوقهم

لكن المظاهرات في البحرين لم تكن سلميه كما تزعمون ولا مطالبه بالحقوق
بل طائفيه وتكفي الصور التي في الأعلى وماأظهرته قناة وصال في فضح هذه المظاهره الطائفيه








إن مجرد قول الشهادة لا تعني الإيمان , فقولك لا إله إلا الله وأنت لم تعمل بما إشترط بها فهذا لا ينفعك في شيء فلا إله إلا الله يجبُ ان تكون متنيقاً بها فاهماً لها عاملاً بما فيها وهو اليقين المنافي للشد , مؤمناً أن الله لا إله إلا هو متفرداً بعبادةِ العباد لهُ , فإن لم تكن عاملاً مؤمناً متيقناً بها فما نفعها إن قلتها وإن كنت قلتها ألف مرة , فالله تبارك وتعالى يقول : " ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الأخرة " فالذي يثبتهُ الله تبارك وتعالى هو الموحد الذي يعمل بلا إله إلا الله , لا أن يطعن في أصحاب رسول الله ولا في أزواجه ن .



قلت :
مد يدك بالسلام وانشر المحبة والسلام والتسامح والحوار وكن كالجسد الواحد وتمنى الخير للجميع بدل نشر ثقافة الدم والقتل والتكفير فلا تنسب إلي ياسر الحبيب وانسب إليك عدنان العرعور


أقول :

وأي سلام وتسامح مع دين يطعن في زوجات وأصحاب النبي

أي سلام وتسامح مع دين يقول بتحريف القرآن

أي سلام وتسامح مع دين يشرك بالله عز وجل


والله لن نكف عنكم حتى تكفوا ألسنتكم عن زوجات وأصحاب النبي


قلت :
ولا تنسب إلي أبو لؤلؤة المجوسي وانسب إليك عبدالرحمن بن ملجم.


أقول :

نعم ننسب لكم أبو لؤلؤه المجوسي فيكفي قبره الذي جعلتموه مزار لكم

أما عبدالرحمن بن ملجم
فكيف تنسبه لنا يازميلي
فهذا المنتدى سني سلفي على عقيدة أهل السنه والجماعه
وليس منتدى أباضي خارجي

فعبدالرحمن بن ملجم عليه من الله مايستحق أنسبه للأباضيه وليس لأهل السنه

وهذه معلومه أجعلها حلقه في أذنك







أجبتك بأفضل من أسلوبك الإنشائي والذي لايوجد به أدله ومصادر

نصرك الله يا شيخناا
فصااحب الحق لاا يحتااج " للف والدوران " لقول الحقيقة
نسأل الله أن ينفع بعلمك وعملك أمة الإسلااام
رحم الله والديك