[خواطر موحدة]

نـــصـائــح الألباني-رحمه الله- للزوجين ..

قال رحمه الله وأسكنه فسيح جناته


وختاما أوصي الزوجين :


أولا :


أن يتطاوعا ويتناصحا بطاعة الله تبارك وتعالى ، واتباع أحكامه
الثابتة في الكتاب والسنة ، ولا يقدما عليها تقليدا أو عادة غلبت
على الناس ، أو مذهبا فقد قال عز وجل :
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ
أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا }
[ الأحزاب : 36 ] .


ثانيا :


أن يلتزم كل واحد منهما القيام بما فرض الله عليه من الواجبات
والحقوق تجاه الآخر ، فلا تطلب الزوجة - مثلا -

أن تساوي الرجل في جميع حقوقه ، ولا يستغل الرجل ما فضله
الله تعالى به عليها من السيادة والرياسة فيظلمها ، ويضربها
بدون حق ، فقد قال الله عز وجل :
{ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
[ البقرة : 228 ] ،
وقال :
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ
قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي
الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }
[ النساء : 34 ]
[ وقد قال معاوية بن حيدة :
" يا رسول الله ! ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال : " أن
تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تقبح الوجه ،
ولا تضرب ، [ ولا تهجر إلا في البيت ، كيف وفد أفضى
بعضكم إلى بعض ؛ إلا بما حل عليهن ] .
الراوي: معاوية بن حيدة القشيري المحدث: الألباني -
المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 208
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
وقال :
" إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور ، على
يمين الرحمن ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا"
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5394
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فإذا هما عرفا ذلك وعملا به ، أحياهما الله تبارك وتعالى
حياة طيبة ، وعاشا - ما عاشا معا - في هناء وسعادة ،

فقد قال عز وجل : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
) [ النحل : 97 ] .


ثالثا :


وعلى المرأة بصورة خاصة أن تطيع زوجها فيما يأمرها به
في حدود استطاعتها ، فإن هذا مما فضل الله به الرجال على
النساء كما في الآيتين السابقتين :
الرجال قوامون على النساء ، و للرجال عليهن درجة ، وقد
جاءت أحاديث كثيرة صحيحة مؤكدة لهذا المعنى ، ومبينة
بوضوح ما للمرأة ، وما عليها إذا هي أطاعت زوجها أو
عصته ، فلا بد من إيراد بعضها ، لعل فيها تذكيرا لنساء
زماننا ، فقد قال تعالى : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .



الحديث الأول : [ لا يحل لأمرأة أن تصوم ( وفي رواية : لا تصم المرأة ) وزوجها شاهد إلا بإذنه
[ غير رمضان ] ،ولا تأذن في بيته إلا بإذنه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف
- الصفحة أو الرقم: 210
خلاصة حكم المحدث: أخرجه البخاري بالرواية الأولى
ومسلم بالرواية الثانية، وأبو داود والنسائي ولهما الزيادة،
وسنده صحيح على شرط الشيخين

الثاني :
" إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فلم تأته فبات
غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح "
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2141
خلاصة حكم المحدث: صحيح



الثالث :
والذي نفس محمد بيده ، لا تؤدي المرأة حق ربها حتى
تؤدي حق زوجها ، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه
[ نفسها ]
الراوي: عبدالله بن أبي أوفى المحدث: الألباني - المصدر:
آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 211
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الرابع :
" لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا ، إلا قالت زوجته
من الحور العين : لا تؤذيه ، قاتلك الله ، فإنما هو عندك
دخيل ؛ يوشك أن يفارقك إلينا "
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1174
خلاصة حكم المحدث: صحيح .


الخامس :
عن حصين بن محصن قال :
أتيت رسول الله في بعض الحاجة ، فقال :
أي هذه ! أذات بعل ؟ قلت : نعم ، قال : كيف أنت له ؟ قالت
: ما ألوه ؛ إلا ما عجزت عنه ، قال : [ فانظري ]
أين أنت منه ؟ فإنما هو جنتك ونارك
الراوي: عمة حصين بن محصن المحدث: الألباني -
المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 213
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


السادس :
(إذا صلت المرأة خمسها ، وحصنت فرجها ،
وأطاعت بعلها ، دخلت من أي أبواب الجنة شاءت.)
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف -
الصفحة أو الرقم: 214
خلاصة حكم المحدث: حسن أو صحيح له طرق



وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..



من كتاب / آداب الزفاف في السنة المطهرة


المصدر: :: ملتقى أخوات أهل السنة والجماعة

الموضوع الأصلي: نـــصـائــح الألباني-رحمه الله- للزوجين .. || الكاتب: خواطر موحدة || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

kJJJwJhzJJp hgHgfhkd-vpli hggi- gg.,[dk >>