[ 106 ]
س : ما دليل الإيمان بالموت ؟
جـ : قال الله تعالى :
{ قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ
ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ } ،
وقال تعالى :
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } ،
وقال تعالى لنبيه 
:
{ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ } ،
وقال تعالى :
{ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ
أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ } ،
وقال تعالى :
{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } ،
وقال تعالى :
{ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ } ،
قال تعالى :
{ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ } .
وغير ذلك من الآيات ،
وفيه من الأحاديث ما لا يحصى ،
والأمر مشاهد لا يجهله أحد
وليس فيه شك ولا تردد ، ولكن عناد واستكبار
ولا يعمل على موجب إيمانه به وبما بعده إلا عباد الله المخلصون ،
ونؤمن أن كل من مات أو قتل أو بأي سبب كان
إن ذلك بأجله لم ينقص منه شيئا ،
قال الله تعالى :
{ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى } ،
وقال تعالى :
{ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ } .
[ 107 ]
س : ما دليل فتنة القبر ونعيمه أو عذابه من الكتاب ؟
جـ : قال الله تعالى :
{ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا
وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } ،
وقال تعالى :
{ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ } ،
وقال تعالى :
{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } . الآية ،
وقال تعالى :
{ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ
وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ
الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ } ،
وقال تعالى :
{ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ } ،
وغير ذلك من الآيات .