[دآنـة وصآل]

[ 145 ]

س : ما دليل التقدير الحولي

في ليلة القدر ؟

جـ : قال الله تعالى :

{ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا } . الآيات .

وقال ابن عباس ا :

يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما يكون في السنة

من موت أو حياة ورزق ومطر ،

حتى الحجاج يقال : يحج فلان ، ويحج فلان ،

وكذا قال الحسن وسعيد بن جبير ومقاتل

وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهم .

[ 146 ]

س : ما دليل التقدير اليومي ؟

جـ : قال الله تعالى :

{ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } .

وفي صحيح الحاكم : قال ابن عباس ا :

إن مما خلق الله تعالى لوحا محفوظا من درة بيضاء ،

دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور

ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة أو مرة ،

ففي كل نظرة منها يخلق ويرزق ويحيي ويميت

ويعز ويذل ، ويفعل ما يشاء ،

فذلك قوله تعالى : { كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } (1) .

وكل هذه التقادير كالتفصيل من القدر السابق ،

وهو الأزلي الذي أمر الله تعالى القلم عندما خلقه

أن يكتبه في اللوح المحفوظ ،

وبذلك فسر ابن عمر وابن عباس رضي الله عنْهما قوله تعالى :

{ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (2) .

وكل ذلك صادر عن علم الله ،

الذي هو صفته تبارك وتعالى .

==================
(1) ( ضعيف ) رواه الحاكم ( 2 / 474 ) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ،
وتعقبه الذهبي بقوله : اسم أبي حمزة ثابت وهو واه بمرة .

(2) ( صحيح ) رواه الحاكم ( 2 / 454 ) ، وابن جرير ( 25 / 94 ، 95 )
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .