[دآنـة وصآل]

وعن عائشة ا قالت:



"ما رأيت أحداً أشدَّ عليه الوجع([1])


من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم"([2]).





وعن عبد الله بن مسعود قال:


دخلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهو يوعك([3])


فمسسته بيدي فقلت:



يا رسول الله إنك توعك وعكاً شديداً,


فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:



”أجل إني أُوعك كما رَجُلان منكم“



قال: فقلت: ذلك أن لك أجرين.



فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:



”أجل ذلك كذلك


ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه


[شوكة فما فوقها]


إلا حط الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها“([4]).





وعن عائشة وعبد الله بن عباس قالا:



لما نُزِلَ([5]) برسول الله صلّى الله عليه وسلّم



طفق([6]) يطرح خميصة([7]) له على وجهه


فإذا اغتم([8]) كشفها عن وجهه



وهو كذلك يقول:



”لعنة الله على اليهود والنصارى


اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد“


يُحذرُ ما صنعوا([9]).






وعن عائشة ا أنهم تذاكروا


عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في مرضه



فذكرت أمُّ سلمة وأمُّ حبيبة


كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصوير،



فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:



”إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات


بنوا على قبره مسجداً


وصوَّروا فيه تلك الصور،


أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة“([10]).






وعن عائشة ا أيضاً قالت:


"قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم


في مرضه الذي لم يقم منه:



”لعن الله اليهود والنصارى


اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد“




قالت:


فلولا ذلك لأبرزوا قبره,


غير أني أخشى أن يُتخذ مسجداً"([11]).






وعن أبي هريرة


عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال:



”لا تجعلوا بيوتكم قبوراً,


ولا تجعلوا قبري عيداً,


وصلوا عليَّ


فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم“([12]).






وعن أنس قال:



لما ثقل النبي صلّى الله عليه وسلّم جعل يتغشاه([13]),



فقالت فاطمة ا:



واكرب أباه([14])



فقال لها:



”ليس على أبيك كرب بعد اليوم“



فلما مات قالت:



يا أبتاه أجاب ربّاً دعاه,


يا أبتاه جنة الفردوس مأواه ,


يا أبتاه إلى جبريل ننعاه([15]).




فلما دُفن قالت فاطمة ا:


يا أنس!


أطابت نفوسكم أن تحثوا


على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم التراب“؟([16]).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

([1]) المراد بالوجع: المرض, والعرب تسمي كل مرض وجعاً.
انظر: الفتح 10/111, وشرح النووي 16/363.

([2])البخاري برقم 5646, ومسلم 2570.

([3])يوعك: قيل الحمى, وقيل ألمها , وقيل إرعادها الموعوك وتحريكها إياه. الفتح 10/111.

([4])البخاري مع الفتح 10/111 برقم 5647, 5648, 5660, 5661, 5667,
ومسلم 4/1991 برقم 2571 واللفظ له إلا ما بين المعكوفين.

([5])نُزِل: أي لما حضرت المنية والوفاة.
انظر: شرح السنوسي على صحيح مسلم بهامش الأبي 2/425, وفتح الباري 1/532.

([6])طفق: أي شرح وجعل, انظر: شرح النووي 5/16,
وشرح الأبي 2/425, حاشية السنوسي, وفتح الباري 1/532.

([7])خميصة: كساء له أعلام.

([8])اغتم: تسخن بالخميصة وأخذ بنفسه من شدة الحرارة.

([9])البخاري مع الفتح 8/140 برقم 4443، 4444, ومسلم برقم 531.

([10])البخاري برقم 427 و434,1341, 3878, ومسلم برقم 528.

([11]) البخاري برقم 435, 1330، 1390, 3453, 4441, 4443, 5815,
ومسلم برقم 529 ولفظ مسلم ”غير أنه خُشِيَ“,
وعند البخاري برقم 1390 ”غير أنه خَشِيَ أو خُشِيَ“.

([12]) أبو داود 2/218, وأحمد 2/367, وانظر صحيح أبي داود 1/383.

([13]) يتعشاه: يغطيه ما اشتدّ به من مرض فيأخذ بنفسه ويغمه.

([14]) لم ترفع صوتها ا بذلك, وإلا لنهاها صلّى الله عليه وسلّم.
انظر: الفتح 8/149.

([15]) ننعاه: نَعَى الميت إذا أذاع موته وأخبر به.

([16]) البخاري برقم 4462.