[ابن عائشه]

((( تابع ما قبله )))
==========
المرحله الثانيه ,,,
بما أن المجموعة الثانيه سقطت دليلا و حجة و عقلا و منطقا ,,,
سنبحث في المجموعة الأولى ,,,
و سنجد أنه لا منافس لها ,,,
و لا شبيه لها ,,,
و لا مثيل لها ,,,
فمفهومها أنها تنفرد من فكرة واحده ,,,
فإذا أخذنا به ,,,
فلا منافس لهذه الفكره و لا ناقض لها ,,,
و بالتالي ,,,
نصل إلى نتيجه واحده هي أنه ,,,
لا إشكال فيها ,,,
فهي الأصح فكريا و عقليا و منطقيا ,,,
و هي الأحق بالإتباع لشذوذها عن غيرها من الطوائف التي ثبت بطلانها ,,,
و هذا يوصلنا إلى الإطمئنان ,,,
و يبعدنا عن الشك و الريبه ,,,
و من هذا المنطلق ,,,
يتبين لنا أن الحق مع المجموعة الأولى ,,,
و أنها هي الفرقة الناجيه ,,,
شئنا أم أبينا ,,,
لأن الحقائق تدعمها ,,,
و العلم يسندها ,,,
و العقل يتبناها ,,,
و المنطق ينصفها ,,,
و الفطرة تقبلها ,,,
فهلم أيها المكابرون ,,,
دعونا نتبع ملة واحدة ,,,
ملة الحق ,,,
و ملة الحجة و الدليل ,,,
و يكفي معاندة لأنفسنا ,,,
و يكفي تضادنا لذواتنا ,,,
و يكفي تناقضنا لعقولنا ,,,
و يكفي تحد للحقيقه الجلية البائنه ,,,
فالمسألة نجاة من نار ,,,
أو خلود فيها ,,,
و دخول في جنة ,,,
أو خروج منها ,,,
و رضاء لله أولى ,,,
و إجتناب سخطه هدف و غايه لكل متمني ,,,
و نم بعدها قرير العين ,,,
أيها الإنسان الباحث عن الحق ,,,
يرعاك الله ,,,
==========
((( يتبع )))