عرض مشاركة واحدة
قديم 18-11-21, 05:41 PM   المشاركة رقم: 426
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
مــراقــب عـــام
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 2,202 [+]
بمعدل : 0.56 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت وثائق وبراهين
افتراضي

وأدل شيء

وأوضحه أنه لو كانت الإمامة لازمة للكفار ولعامة الناس لماذا لم يخبر النبى نصارى نجران الذين باهلهم أى لاعنهم بمحضر من علىّ وصدعتم رؤسنا بأن دينكم مبنى على حديث الكساء وليل نهار ليس عندكم إلا حديث الكساء وهو حجة عليكم

كيف؟
لماذا وعلىّ حاضر والحسن والحسين لم يقل النبى هذا هو الوصى الذى يجب عليكم يا نصارى الإيمان به ؟
وهذان الوصيان من بعده ؟
وهذه سيدة نساء العالمين من دعاها أجابته؟
لماذا لاعنهم أن عيسى ليس ابن الله؟

تأمل الأيات وتسلسلها

قال تعالى فى سورة أل عمران
(إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ (60) فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62) فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (63) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (65) هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68) وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (69) )

إن مثل عيسى

إذا ً الكلام على عيسى نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فمن حاجك فيه

فى عيسى

تأمل لم يختلف النصارى مع النبى فى إمامة علىّ حتى يصّوبهم ولم يعتقدوا ذلك أعنى إمامته ومع ذلك لم يخبرهم النبى فى المباهلة بأنه الوصى بعدى وهى عقيدة منزّلة من عند الله ووحى ويجب عليكم الإيمان بها ومن لم يؤمن بها كافر!!! ويجب عليكم مع الإيمان بأن عيسى عبد الله ورسوله ليس ابن الله الإيمان أن على ولى الله ووصيه المنصب من قبله

لما أرسل الله شعيباً نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة لأهل مدين أرسلهم بالتوحيد الذى هو حق لله وجعلتم حق الله حق لأل البيت فأخبرهم بحق الله فى العبودية ولم يقتصر على ذلك بل أخبرهم بمحرم يفعلوه رغم انه ليس كفر

(وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ وَلَا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ ۚ إِنِّي أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ ) فنهاهم عن التطفيف فى الكيل

فلماذا لم ينههم النبى حال المباهلة عن عدم الإعتقاد بولاية علىّ ولماذا لم ينه الصحابة وهم حوله ؟!!

والعجيب أنكم قلتم نهاهم قبل وفاته بأشهر وهى عقيدة يكفر الإنسان بعدم معرفتها والإيمان بها!!
وكذا لوط نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة دعاهم للإيمان بالتوحيد وقال لهم

(أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ)
رغم أنه دعاهم للتوحيد
( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ)
هود نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بعد أن دعا قومه للتوحيد (حق الله)

قال لهم
(أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ * وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ *وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ) الريع طريق بين جبيلين أو واد أو فج أو مكان مرتفع أية أى بنيان ومعلم للعبث أى للعلب

فأنكر عليهم ذلك أي معلماً بناء مشهوراً، (تعبثون) أي وإنما تفعلون ذلك عبثاً لا للاحتياج إليه، بل لمجرد اللعب واللهو وإظهار القوة، ولهذا أنكر عليهم نبيهم عليه السلام، لأنه تضييع للزمان وإتعاب للأبدان في غير فائدة، واشتغال بما لا يجدي في الدنيا ولا في الآخرة،
رغم أن اللواط والعبث والبطش والجبروت وتطفيف المكيال ليس كفر وشرك ونهو عنه

فلماذا لم ينه النبى نصارى نجران عن عدم الإيمان بعلىّ بل وبأل البيت وفضلهم وأن الدنيا خلقت من أجلهم وأنهم مثل الله وكل تراهات الشيعة وأكاذيبهم وغلوهم فى أل البيت ورفعهم عن مكانتهم الحقيقية التى جعلها الله لهم ؟
لو قلتم لا يلزم

قلنا كذبتكم الأية

(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)










توقيع : أبو بلال المصرى

عرض البوم صور أبو بلال المصرى   رد مع اقتباس