يجوز التمتع بالزانية عند الشيعة

[علي السلفي]

يجوز التمتع بالزانية عند الشيعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ايها الشيعي هل ترضى بهذة الفتوى
اليس تقول ان المتعة هي زواج في دينكم
اليس الله حرم الزواج من الزانية
حيث قال الله في كتابة الكريم
{الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ }النور3

اظلوكم علمائكم وضحكوا عليكم وكذبوا على اهل البيت
ولا حول ولا قوة الا بالله




{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا }الأحزاب67

الموضوع الأصلي: يجوز التمتع بالزانية عند الشيعة || الكاتب: علي السلفي || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

d[,. hgjlju fhg.hkdm uk] hgadum

[حفيدة عائش]

من زمااااااان وهم زناااااااه وماراح يتركوا هذا الدين
طبعا على قولة شيخنا العرعور حفظه الله ( والله ياخوش دين تعباية جيوب ونوم بالليل مع البنات والله ياخوش دين ) ههههههههه
بااارك الله فيك أخوي على السلفي على هذا الموضوع المهم بصراحة

[حفيدة عائش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

اختنا العزيزة
انت تتهمين جمعا من الناس يعد بالملايين بالزنا وهذا ظلم وقذف وهتك اعراض الناس دونما بينة ولا يكفي ان يكون هناك فتاوى في كتبهم تجيز المتعة حتى يكونوا كلهم زناة والعياذ بالله وتستشهدين بكلام لشيخك العرعور وهوليس ممن يذكر بين العلماء الكبار اللذين يعتد بحديثهم بل شيخ متساهل يطلق احكاما غير محكمة
فبدل ان نتلهى بامور تافهة ننبشها من مجاهل التاريخ فلنوجه اهتمامنا لنصرة اهل فلسطين فهذا من اوجب الواجبات وهوما سنسال عنه يوم القيامة ولا اظن ان الشيعة هم من يحتل فلسطين

أخ جهجاه
بصراحة مطلقه انت لست سني
بل شيعي رافضي
فلماذا لاتكشف علنا عن مذهبك فلن تجد احد في المنتدى
سوف يهاجمك على ذلك بل سيحاورك حوار عقلاني
فكفاكم ايها الشيعه الروافض المتاجرة بالقضيه الفلسطينيه
لانها ليست قضيتكم بل قضية المسلمين لان في مذهبكم
المسجد الاقصى في السماء وليس على الارض وهذا
المسجد لايعنيكم لان علاقتكم بأسرائيل علاقه عميقه وهذا نحن
المسلمون نعرفه وهاهو قد انكشف علنا من خلال الثورة السوريه
المباركة التي عرت الوجه القبيح لروافض وتشدقهم الكاذب
بقضية الممانعه والمقاومه الذي هم ابعد مايكون عن ذلك

[علي السلفي]

الرد مابين الاقواس وباللون الاحمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

انا سني واعتز بسنيتي واعتز بالمذهب الشافعي الذي انتهجه طيب اخي لا احد يتهمك بانك رافضي وانت سني حسنا ونحسبك على خير ان شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

ولكن انتم معتادون على الهرب من الاجابة ( انت الان تتهمنا بالهروب عن الاجابة طيب اي اجابة هربنا منها نحنو لا نهرب من احد ديليلنا القرأن والسنة

اما غيرنا هم الذين يهربون لان ليس لديهم دليل يستندون الية سوة الكذب والتدليس) والذهاب الى اطلاق النعوت واتهام الناس تارة بالزنا وطورا بالكفر واخرى بالتشيع (نحنو لا نتهم غيرنا ولا نطعن بة الا بدليل والفتوى التي في الموضوع وغيرها من الفتاوى هم شهدوا على انفسهم بها ونحنو نسقط الحكم بشكل عام لا بالخصوص وبالنسبة للتكفير انصحك بان لا تدافع عن الشيعة بهذا الخصوص فهم اكبر مكفرين على وجة الارض لم يتركوا احد الا وكفروة حتى من بين فرقهم مثل الاسماعيلية والشيخية وغيرهم هم يكفرونك انت ايضا لانك تحب ابو بكر وعمر وعثمان وهذا عندهم كفر لانك تواليهم ولا تعترف بان الامامة منصب اللهي فمجرد انك توالي ابو بكر عندهم انت كافر وكذلك هم يكفرون مخالفيهم بصورة عامة وكل هذا فية ادلة ) لانكم تعتبرون انفسكم انتم الوهابيين انكم مسلمين وانتم قلة لا تبلغون 30 مليون مسلم وباقي المسلمين المليار ونصف اليسوا بمسلمين لمجرد انه لا يعتقد بمذهبكم المبتدع والذي هو اقلية نافرة لم ينتج الا الماسي والويلات للمسلمين ولم يحارب عدوا كافرا وجل اهتمامه بالتهجم على باقي المذاهب (عذرا اخي اما ان تكون انك جاهل او انك صحيح من الشيعة لان الذي تقولة مأخوذ من قول الشيعة فليس هناك مذهب اسمة الوهابية ولم يدعوا الشيخ رحمة الله لذلك ابدا ولم يقل بة احد من اهل السنة

ولكن هذا ديدن الرافضة وهدفهم من وراء التفرقة بين اهل السنة والشيخ رحمة الله لم يأتي ببدعة ولكن كلامة كان من القرأن والسنة واتحدى احد ان يأتي بدليل ان الشيخ أتى ببدعة في الدين او احدث امر ليس من الدين بعكس الاخرين من الفرق الضالة التي احدثت بالدين ماليس بة وافتروا على اهل البيت بعقائد مخالفة للكتاب والسنة والعقل سبحان الله تتهم الشيخ بأنة اتى بالبدع وهو من حاربها هل البناء على القبور والطواف حولها من السنة وانكارها من البدع سبحان الله هذا بهتان عظيم وهل تعتبر ان الشيعة من المذاهب اي مذهب هذا يتخذ من تكفير الصحابة وامهات المؤمنين شعارا لة يكفرون لمجرد ان مسلم يقول اني اتولى ابو بكر يكفرون لمجرد ان مسلم يقول ان الرسول لم يوصي لعلي بالخلافة او يقول ان ابو بكر افضل من علي هل هذا مذهب كما تقول ونحنو نختلف معة بالفروع اي فروع هذة انت تقول انك شافعي هل الامام الشافعي كان يقر بالأمامة بأنها منصب اللهي او كان يسب ابو بكر او كان يقول بالمتعة او يتهم امهات المؤمنين بالزنا هل كان الامام الشافعي يرضى بالطواف بالقبور والدعاء عندها والاستغاثة بأهلها ان قلت نعم اقول لك هات الدليل وان قلت لا فأقول لك اذن الشافعي ايضا (وهابي) وكذلك هم طعنوا بألائمة الاربعة ومنهم الشافعي واعتبرة احد علمائهم انة ابن زنا وطعنوا كثيرا بالأمام ابو حنيفة رحمة الله فهم لم يتركوا احد من اهل السنة الا وطعنوا فية ليبينوا انهم هم فقط المسلمين وغيرهم كما يسمونهم المخالفين غير مسلمين ويجوز سبهم والوقيعة فيهم كم قرر ذلك عالمهم الخوئي

اخي لا تنغر بهؤلاء عندهم التقية شعار وانا لا اطعن بهم كأشخاص ولكن اطعن بعقائدهم ومن يطبق هذا العقائد منهم سنسقط الحكم علية وفقا للكتاب والسنة فهذا منهجنا فمن لا يطبق المتعة مثلا فلا نقول لة انك زان او زانية ولكن ان طبقها سوف يقال لة ذلك)

اخي الكريم اطلب منك ان تكون منصف وتبحث في عقائد القوم جيدا وخاصتا ملف التكفير فانك لا تعلم عنة شيء

وهذا ملف فية حقيقة التكفير عند الشيعة التي يجهلها الكثير وحتى الشيعة انفسهم

http://www.gulfup.com/Xzkinfu9vheee

اخي وكن منصف ايضا مع الشيخ محمد ابن عبد الوهاب واقرأة كتبة ولا تسمع من الاخرين عنة ولكن اقرأة في كتبة فهي شاهدة علية وليس التدلس والكذب الذي قيل عن الشيخ رحمة الله

وان استطعت ان تأتي لي بفرق في الاصول بين الشيخ رحمة الله وبين الامام الشافعي رحمة الله فأكون شاكرا لك وكذلك اطلب منك اقوال الشافعي بالرافضة وهل كان يدافع عنهم

اسأل الله ان ينور بصيرتك ويهديك الى سواء السبيل ويهدينا معك

ملاحظة
لا يسمح بالرد على الاخ جهجاة الى من قبلي

[علي السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

لماذا لا يسمح الرد علي الا من قبلك

وهل اوتيت من افهم ما لم يؤتى غيرك

لماذا تفتحون منتديات للحوار اذا لم تسمحوا الا لمن وافقكم الراي ان يشارك الا اذا كان الهدف ليس انشاء منتدى بل انشاء موقع يمجد الوهابية وسلاطين العجز المزمن من ال سعود ويذم من خالفهم من الامة الاسلامية اي الاكثرية الساحقة من المسلمين
والسلام

لا حول ولا قوة الا بالله
اخي انا قلت هذا الكلام حتى لا احد يطعن بك او ينحرف الموضوع عن مسارة
انا غرضي النقاش الهاديء فيما بيننا

وبرغم ردي عليك يبدوا انة صدمك لانك منغر جدا بالشيعة وتدافع عنهم وتطعن في ردودك في السلفية
والمملكة
بينما من المفترض ان تدخل منتديات الشيعة النجسة وتدافع عن الصحابة وعن عقيدتك ان كنت فعلا من اهل السنة واتمنى ان تنادي هناك بالوحدة وعدم الفرقة التي تنادي بها هنا
عجبا لك والله

[عزتي بديني]

الفرق بين الزانيه والشيعيه انها مالقت الوقح اللي يجيز لها الزنا باسم الدين
كما الرافضيه
لكن اذا سألها الله يوم القيامه ش راح تقول سمعت فتوى باباحته !! ماعندك عقل يميز
الله يعافينا مما بتلاهم به

[عزتي بديني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

اتقوا الله ايها الاخوة فانتم تتهمون الناس بالزنا دون ادنى بينة وهذا والله ظلم عظيم فان جيراني في بيروت من الشيعة ولم ارى منهم الا كل خير ويحافظون على اعراضهم اللى اقصى حد فتبينوا ان تقذفوا المحصنات وهذا ما لا يرضاه ديننا الحنيف

اللي يخاف على عرضه يكون عنده ردة فعل مو كل ماقال السيد قال سمعا وطاعه
حنا نتكلم عن منهج يطعن بالصحابه ويحل ماحرمه الله لانتكلم عن اشخاص
واذا جيرانك ماسمعو بثواب المتعه مو ذنبنا

[عزتي بديني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

يكون لديه رد فعل علام على اشاعات وفبركات ارجع الى العلماء وانظر ما حكم قذف المحصنات وتناول الناس بالفاحشة فوالله لقد جئتم شيئا ادا

الحمد لله نعرف الحكم وانه من السبع الموبقات أي المهلكات
لكن أنت اسألهم ايضا عن حكم الطعن بعرض النبي وقذف عائشه رضي الله عنـها بما برأها الله منه

[حفيدة عائش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

يكون لديه رد فعل علام على اشاعات وفبركات ارجع الى العلماء وانظر ما حكم قذف المحصنات وتناول الناس بالفاحشة فوالله لقد جئتم شيئا ادا

كلامك هذا ينطبق على فتيات السنه وليس فتيات الشيعه
لان كتب السنه تحرم الزنا الذي يتمثل في المتعه
وكتب الشيعه تحث الفتيات المتزوجات والغير
متزوجات على المتعه وتوعدهم بالثواب على ذلك
فكيف نقذف اعراض منتهكه اساسا

[عزتي بديني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

من قال لك ان كتب الشيعة تحث على المتعة فنحن في بيروت مختلطون بالشيعة ولم نسمع عن المتعة الا من قبل اهل السنة اللذين يحاجون الشيعة في عقائدهم والحق يقال انهم متمسكون بدينهم واركانه من صلالة وصوم وحج وزكاة ويفترقون عنا ببعض الشعائر مثلما يفترق اتباع المذاهب الاربعة ببعض الشعائر فكل حسب اجتهاده وهذا لا يضير بشيء

" اختلاف امتي رحمة "

هل الاجتهاد في كل مسأله في الدين ولو كان الدليل واضحا !!
الاختلاف بين المذاهب الاربعه هو اجتهادي وفي المسائل الفقهيه والتي تقبل الاجتهاد
اما اختلافنا مع الشيعه هو اختلاف في أصل العقيده (( التوحيد وافراد الله بالعباده ,الامامه , تكفير الصحابه ,
لامجال لذكرها لكثرتها

[حفيدة عائش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

من قال لك ان كتب الشيعة تحث على المتعة فنحن في بيروت مختلطون بالشيعة ولم نسمع عن المتعة الا من قبل اهل السنة اللذين يحاجون الشيعة في عقائدهم والحق يقال انهم متمسكون بدينهم واركانه من صلالة وصوم وحج وزكاة ويفترقون عنا ببعض الشعائر مثلما يفترق اتباع المذاهب الاربعة ببعض الشعائر فكل حسب اجتهاده وهذا لا يضير بشيء

" اختلاف امتي رحمة "

كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام

فيجب ان لا نؤخذ بالعاطفة وان لا تحجبنا محبتنا لديننا ان نتهم الناس بما ليس فيهم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخ جهجاه أعتقد انك لاتقرأ كتب الشيعه نهائيا
ولاتعرف محتوآها ابد وربما جيرانك ليسوا متدين ومتفقهين
في دينهم وهذه الامور لاتأخذ بالعاطفه لاتحكم على أحد بعاطفتك
بااارك الله فيك انت تقول كتب الشيعه لاتحث على المتعه
طيب وهذا ماذا تسميه
،،،،،،،،،،
الكافي للكليني (329 هـ) الجزء 5 صفحة 462 باب أنها مصدقة على نفسها

عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن أسلم عن إبراهيم بن الفضل عن أبان بن تغلب قال قلت لأبي عبد الله (ع) إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء ولا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر؟ قال: ليس هذا عليك إنما عليك أن تصدقها في نفسها .
،،،،،،
خلاصة الإيجاز للمفيد (413 هـ) صفحة56

وروى أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ع في المرأة الحسناء ترى في الطريق ولا تعرف أن تكون ذات بعل أو عاهرة فقال: " ليس هذا عليك إنما عليك أن تصدقها في نفسها "
،،،،،،،،،،

رسالة المتعة للمفيد (413 هـ) صفحة14

37 - وعن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ع في المرأة الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف أن تكون ذات بعل أو عاهرة فقال: ليس هذا عليك إنما عليك أن تصدقها في نفسها .
،،،،،،،

تهذيب الأحكام للطوسي (460 هـ) الجزء7 صفحة253 باب 23 ضروب النكاح

(1091) 16 - عنه عن سعدان عن علي بن يقطين قال: قلت لأبي الحسن ع: نساء أهل المدينة قال: فواسق قلت: فأتزوج منهن ؟ قال: نعم ومتى أراد الرجل تزويج المتعة فليس عليه التفتيش عنها بل يصدقها في قولها


(1092) 17 - روى محمد بن أحمد بن يحيى عن علي بن السندي عن عثمان بن عيسى عن إسحاق بن عمار عن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبد الله ع قال: قلت أني تزوجت امرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا قال: ولم فتشت ؟ !
،،،،،،،،،،،
وسائل الشيعة للحر العاملي (1104 هـ) الجزء21 صفحة 30 باب 10 تصديق المرأة في نفي الزوج


(26442) 1 - محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ميسر قال: قلت لأبي عبد الله (ع): ألقى المرأة بالفلاة التي ليس فيها أحد فأقول لها: لك زوج ؟ فتقول: لا فأتزوجها ؟ قال: نعم هي المصدقة على نفسها. و عنهم عن أحمد بن محمد بن خالد عن محمد ابن علي عن محمد بن أسلم عن إبراهيم بن الفضل عن أبان بن تغلب قال: قلت لأبي عبد الله (ع) وذكر مثله
،،،،،،،،،،،

وهنا تجد غرائب المتعه في هذا المنتدى

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7

ماذا تنتظر من دين كله فواحش وغرائز حيوانيه
هذا دين وثني ليس من عند الله عزوجل

بسم الله الرحمن الرحيم
(ولو كان من عند غير الله لوجتم فيه اختلاف كثير )

[انشودة الامل]

بارك الله فيك اخي علي السلفي
الله يهدي الشيعه
الدعوه بالهدايه افضل من الكلام عليهم ربما يهتدي بسبب دعوتك
للتوضيح اخي هذا الكلام ليس موجه لك وانما للجميع

[علي السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

اتقوا الله ايها الاخوة فانتم تتهمون الناس بالزنا دون ادنى بينة وهذا والله ظلم عظيم فان جيراني في بيروت من الشيعة ولم ارى منهم الا كل خير ويحافظون على اعراضهم اللى اقصى حد فتبينوا ان تقذفوا المحصنات وهذا ما لا يرضاه ديننا الحنيف

اخي الكريم
اولا
الموضوع عبارة عن فتوى لأحد كبار علمائهم وهو يجيز التمتع بالزانية فهل هذا من شرع الله
ثانيا
نحنو لا نطعن بأحد او نتهم احد هذة هي عقائدهم وفتاويهم هي التي شهدت عليهم
ولا نتهم نساء الشيعة بالزنا ولكن كل من تمارس المتعة بالطبع هي زانية
الا ان تكون جاهلة بالحكم ولم يبن لها احد مع ان العقل والمنطق والشارع يرفض هذا الامر الواضح بفسادة
وقلة الحياء فية

ونسأل الله لهم الهداية

[حفيدة عائش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهجاه

اتقوا الله ايها الاخوة فانتم تتهمون الناس بالزنا دون ادنى بينة وهذا والله ظلم عظيم فان جيراني في بيروت من الشيعة ولم ارى منهم الا كل خير ويحافظون على اعراضهم اللى اقصى حد فتبينوا ان تقذفوا المحصنات وهذا ما لا يرضاه ديننا الحنيف

حنا متقين الله بأذن الله
وبعدين جيرانك ليه قاعدين في هذا الدين مادام انهم يحافظون على
اعراضهم ليه مايتركونه مادام انه دين يحلل الزنا
هذه مي حجه ابدا

[عزتي بديني]

يا أخي ان كان منا من تحكمه العاطفه فهو أنت
عشان جيرانك اخلاقهم زينه رحت تنكر كل العقائد المخالفه لصريح القرآن والسنه (( تكفير الصحابه الذين ذكرو في القرآن بالمؤمنين و الطعن بعرض النبي وقذف عائشه بما برأها الله منه في كتابه الكريم والغلو في آل البيت وعلي كرم الله وجهه لدرجة انهم يصفونه بصفات الربوبيه( لاتقول انك أول مره تسمع بهالشي )
هذه الفتاوى واضحه لم نكذب الاخ علي نقلها وفيه من الشيعه من يعمل بها وان كان فيهم من يأنف عنها لآدميته التي كرمه الله بها
أخي مالذي يغضبك ان ناقشنا مخالفي القرآن والسنه( حتى ممن يدعي انهم من أهل السنه والجماعه فالعبره بالمنهج وليس التسميات )
هناك من يجهل الكثير عن هذا المعتقد الخبيث