تيسير وزن الشعر النبطي والشعبي بالأرقام

[خشان خشان]

تيسير وزن الشعر النبطي والشعبي بالأرقام

تطبيق العروض رقميا على الشعر النبطي والعامي عامة أسهل من تطبيقه على الشعر الفصيح لقلة التغييرات التي تطرأ على النوع الأول. ومن أتقنه في الشعر النبطي سهل عليه فيما بعد تطبيقه على الفصيح.

سأجهد في جعل هذه المقدمة كافية لتناول وزن الشعر بالأرقام، وهذه إحدى فوائد العروض الرقمي وهي التناول المباشر دون عوائق المصطلحات المختلفة.

والشخص العادي بإمكانه أن يتقن هذه المبادئ الضرورية لمعرفة وزن بيت ما، ثم يكون التفاوت بمقدار رغبة الشخص في معرفة المزيد من التطبيقات التي قوامها هذه المبادئ لا غير.

الحرف المتحرك : هو كل حرف عليه حركة ضمة أو فتحة أو كسرة
مثل : كَ، بَ، سِ................ونرمز للمتحرك بالرقم 1
الحرف الساكن هو كل حرف عليه سكون مثل: مْ ، لْ ، فْ ونرمز للسكون بهاء منفصلة ه
حرف المد هو حرف العلة الذي لا حركة عليه مثل:
(الألف في طال) و (الواو في هبوب) والياء في ( رِيــم)
واللغة العربية لا تبدأ بساكن أبدا، ولكن الكلام ينتهي بساكن أو بحرف مد، ولأغراض الوزن فلا فرق بين الساكن والممدود ولهذا سنطلق الساكن على كليهما، ولكننا يتم التمييز بينهما في القافية.

وكل متحرك+ ساكن ( أو ممدود) = 1 ه = 2 لأن عدد حروفه اثنان مثل: كَمْ، بلْ، سِي، رَا

والتقطيع هو تقسيم الكلام إلى كلمات صغيرة ( كل منها يسمى مقطع ) ونعتمد في ذلك على ما نسمعه فلا نكتب إلا ما نسمع.

ولْنأخذ عبارة ( جِـئْـتمْ أهْلا )
فالكلمات الصغيرة التي تبدأ كل منها بساكن وتنتهي بمتحرك هي :
جـئْ = 2 .....تُمْ =2.....أَهـْ = 2 .....لا =2

ولو قلنا حضرْتـُمْ فإننا نلاحظ أننا نستطيع التوقف على حرفي الراء والميم فكل ساكن نهاية كلمة صغيرة ( مقطع)
حَضَرْ = متحرك + متحرك + ساكن = 1 1 ه = 3 ..........( لأن عدد أحرفه ثلاثة)
تُمْ = متحرك + ساكن = 1 ه = 2

حضرْتـُمْ = حَضرْ 3.........تُمْ 2 = 3 2 ( نجعل فراغا بين كل رقمين لضمان الترتيب من اليمين لليسار)
ولو زاد متحرك واحد عن الرقم 3 نبقيه كما هو مثل كالتاء في كلمة رأيتُكما
رأَيْـتُكُما فالياء والألف كل منهما نهاية مقطع لا يجوز أن يزيد عن 3
رأيْ 3 - تُ 1 - كُما 3 = 3 1 3
ولكن يجوز لنا أن نجمع الأرقام الزوجية المتجاورة مثل
جئْتُمْ هلا = جئْ 2 – تُمْ 2 – هلا 3 = 2 2 3 = 4 3
هذا كل شيء وبقيت نقطة واحدة وهي أننا عند التقطيع نركز على السمع فقط وننسى قواعد الإملاء تماما.
الشَّمسُ = أشْ شَمْ سُ = 2 2 1 = 4 1
يلاحظ أننا حذفنا اللام وكتبت الشين مرتين لأن هذا ما نلفظه. ولا تقوم حدود الكلمات فواصل بين المقاطع
رأيتُ القومَ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مَ 1 = 3 2 2 1 = 3 4 1
رأيتُ القَوْمْ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مْ ه = 3 2 2 ه = 3 4 ه

ومن لم يتقن التقطيع من هذه المقدمة فليستعن بالرابط :

http://www.alshakir.com/prosody/

ليس المقصود هنا حصر بحور الشعر النبطي ولا ألحانها بل توضيح طريقة الوزن بالأرقام
وهنا أمثلة على بعض بحور الشعر النبطي:
وقبلها أشير إلى ثلاث نقاط:
الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عن حرف (وَ ) في أبيات الفصحى.
من نحو قول الشاعر ناصر الشغار ( الشعرالنبطي – ابن عقيل الظاهري )

كم من سباع في الخلا رافقتني ........وأنا لعكفان الشوارب دليلة

وكم من هنوف بالهوى خايلتني .........والخابر الله زولها ما استخيلهْ

ويكون وزن أول صدر البيت الثاني

و ... '.كم 2... من 2.... هنو3 = ' 2 2 3 = ' 4 3



الثانية أن السكون التي تأتي في الشعر العامي وسط الكلام تعادل حركة كقولنا
مـرحومْ يـا (بتسكين الميم الأخيرة في مرحومْ )= مر 2 – جو 2 – مْ ه – يا 2 = 2 2 ه 2
تعادل مرحومِ يا ( بكسر الميم الأخيرة في مرحومِ)= مر 2 – جو 2 – مِ 1 – يا 2 = 2 2 1 2

وهنا 2 2 ه 2 تعادل 2 2 1 2 = 2 2 3 = 4 3

ولهذا تُكتب مثل هذه الأحرف بإظهار السكون ( لفظاً ) والحركة ( حكما) هكذا:
مرحومِْ يا

الثالثة : للعروض فائدة في التعرف على لهجة الشاعر في الشعر العامي نظرا لاختلاف اللهجات بعكس الفصحى التي يجمع العرب عليها، وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

1- المسحوب ( وهو ذو صلة بكل من الطويل والسريع في الفصيح) :
للشاعر ناصر الشغار

كم من سباعٍ في الخلا رافقتني ..... وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
وكم من هيوف بالهوى خايلتني.....والخابر الله زولها ما استخيلهْ

كم من سباعٍ في الخلا رافقتني
كمْ 2 – منْ 2 – سبا 3 – عنْ 2 – فلْ 2 – خلا 3 – را 2 – فقتْ 3 – ني 2
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2
وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
وا 2 – نا 2 – لعكْ 3 – فا 2 – نشْ 2 – شوا 3 – رب 2 – دلي 3 – لهْ 2
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

ويجوز وَنا 3 ( 1 2) – لعك 3 =3 3

وكم من هيوف بالهوى خايلتني
و' كمْ 2 – من 2 – هيو 3 – فنْ 2 – بلْ 2 – هوى 3 – خا 2 – يلتْ 3 – ني 2
= ' 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = ' 4 3 4 3 2 3 2

والخابر الله زولها ما استخيلهْ
ولْ 2 – خا 2 – برلْ 2 – لهْ 2 – زو 2 – لِْـها 3 – مسْ 2 – تخي 3 – لهْ 2
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

2- الهلالي وينسب إلى بني هلال
أ-يقول راشد الخلاوي نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد ويقول إنه أصل الشعر النبطي ( وهو بحر الطويل في الفصيح):
يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
ومجروح روحن صابها سابق القضا والارواح أشباهن للاقدار صايبه

يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
يقو3/لل2/خلا3/وي2/حا2/ضْـِرِرْ3/را2/يِـْصا3/يِْـبه3
=3 2 3 4 3 2 3 3

مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه

مصا3/ بل2/ حشا3/ مد2/ هي2/ يـبد(وربما:بيد – من بأدْ ) 3 / هى2/ مصا3/ يبه3
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

ومجروح روحن صابها سابق القضا
ومجْ 3/ رو / حرو 3 / حنْ 2 / صا 2 / بها 3 / سا 2 / بقلْ / قضى
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

والارواح أشباهن للاقدار صايبه
ولرْ 3 / وا 2 / حِْـئشْ 3 / با 2 / هنْ 2 / للقْ 3 / دا 2 / رِْ صا 3 / يِْـبهْ
3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3


3- الصخري نسبة إلى بني صخر ( الوافر في الفصيح) ومعظمه حزين الوقع ويسمى في بعض بلدان الخليج العربي بالفراقي لكثرة القول فيه عن الفراق، ومنه قول حمد المغلوث، نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد.

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير عجز عنه المداوي والطبيب

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير عجز عنه المداوي والطبيب

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب
ألا – وا – عز – ز تا – لي – من – نحي –بي
= 3 2 3 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن – نو – حي – على – فرْ - قتْ – حبي – بي
= 3 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

ومن جرحن سطا باقصى الضمير
ومن - جرْ – حنْ – سطا – بقْ – صضْ – ضمي – ري
= 3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

عجز عنه المداوي والطبيب ( بلهجتين)
عجزْ – عنْ – هلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
عجز – عنْ – نُلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

4- الشيباني ( أشبه بالهزج في الفصيح)
للشاعرة أفكار الناظم من منتدى قوافل :

سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
..............تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
................يا دفعٍ للبلى اركد تعوذ لو هي جنية

سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
= سوا 3 – لي 2 – فكْ 2 – مللْ 3– فو 2 – قلْ 2 – مللْ 3 – هي 2 – ما 2 – تزي 3 – دلْ 2 - هَمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
= تِحَمْ – ملْ – غَيْ – يِرسْ – لو – بك – بَعِدْ – إتْ – ثقْ – قفشْ – وَيْ – يِهْ
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

نلاحظ هنا أهمية العروض في التعرف على لهجة الشاعرة، فهمزة ( اسلوبك همزة وصل) وهمزة (إتثقف) همزة قطع. وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
تخمْ – ها – ذا - تجا – وبْ – ذا – وترْ – جعْ – تسْ – أَلُهْ – وتْ – خمْ
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4


يا دفعٍ للبلا اركد تعوذ لو هي جنية
يدفْ – عنْ – للْ – بلا – إرْ – كدْ – تعَوْ – وذْ – لو – هِجِنْ – نيْ – يِهْ
3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
الأمثلة السابقة كلها من الشعر النبطي وهو شعر يتميز بلهجة خاص تشمل ما انتشر منه في كل الوطن العربي. وهو بهذا يختلف من حيث الألفاظ من الشعر الشعبي الذي يتأثر باللهجة المحلية.

5- وهذه أبيات من قصيدة للشاعرة من مصر منال درويش :

تمد الإيد ….ما تلاقي
تتوه فِ القلب أشواقي
ندوق الصبر ونعيشه
ويفرد ع القلوع ريشه
ونستسلم….!!
تموت الفرحة جوانا
ما نتألم …..!!
ويهزمنا هوان الخوف
يغور الجرح ويعلم
وتنزف أرضي تتألم
يا خوفي الجرح لا يسلم


تمد الإيد ….ما تلاقي
تمدْ 3/ دلْ 2/ إي 2/ دِمتْ 3/ لا 2 / قي 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

تتوه فِ القلب أشواقي
تِتُهْ 3/ فلْ2/ قلْ 2 / بأشْ 3 / وا / قي 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ندوق الصبر ونعيشه /
ندو 3 / قصْ 2 / صبْ 2 / رِوِنْ 3 / عي 2/ شُهْ 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ويفرد ع القلوع ريشه
ويفْ 3 / ردْ 2 / علْ 2 / قـُلـُبْ 3 / ري 2 / شُهْ 2
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ونستسلم….!!
وِنِسْ 3 / تسْ 2 / لِمْ = 3 22 =3 4


تموت الفرحة جوانا
تِمو 3 / تلْ 2 / فرْ 2 / حَجُوْ 3 / وا 2 / نا 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ما نتألم = مَنِتْ 3 / أَلْ 2 / لِمْ 2 = 3 4

…..!!
ويهزمنا هوان الخوف
ويِهْ 3 / زمْ 2 / نا 2 / هوا 3 / نلْ 2 / خو 2/ فْ ه
= 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه

يغور الجرح ويعلم
يغو 3 / رلْ 2 / جُرْ 2 / حوي 3 / علْ 2 / لِمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

وتنزف أرضي تتألم
وتنْ 3 / زفْ 2 /أرْ 2 / ضِتِتْ 3 / ألْ 2 / لِمْ 2
= 3 4 3 4

يا خوفي الجرح لا يسلم
يخو 3 / فلْ 2 / جُرْ 2 / حِلَيْ 3 / سلْ 2 / لِمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4


***

من أراد أن يختبر ذلك فليتناول بيتا من القصيدة :
http://www.wesaltv.net/vb/showthread.php?t=15167

مـا كـل مــن يضـحـك بدنـيـاه مـسـرور=لــو ضحكـتـه دايــم تـحـرك حـجـاجـه
ومـا كـل مـن يبكـي مـن النـاس مقـهـور=بعض الدموع رخاص من شان حاجه
وما كل صادق لو حكا لك من شعور=يـا كثـر مــن زيــف المشـاعـر خـراجـه
ومـا كـل مـا يخـفـا مــن الـسـر مسـتـور=بعض الوجيه ابين من ارهف زجاجـه
ومــا كــل بـيـت بـابـه انـصـك مهـجـور=كـم بيـت اطفـا الشـح واهـج سـراجـه
ومــا كـــل ورد تـزرعــه يـنـثـر عـطــور=لــو مــاه صـافــي مـــا يـخـالـط هـمـاجـه
وما كل مرهـف قلـب لـو يـزرع زهـور=قـلـب يـحـب الـــورد وجـــواه صـاجــه
وما كل من يخطـي مـن النـاس معـذور=البـعـض يـخـطـي مـــن عـلــوم الـعـواجـه
وما كل من يسكت على الظيم مجبـور=لجـل الـغـلا سـاكـت ويـدعـي انفـراجـه
ومـا كـل راس ضـيـع الفـكـر مسـحـور=كـــم راس الــحــب جــــاب ارتـجـاجــه
ومــا كــل عـلـه فـادهـا طــب دكـتــور=كــم مــن علـيـل وصــل خـلـه عـلاجـه
وما كل من شاور حكيم خذا الشـور=بـعــض الـبـشـر مـــا يـقـنـع الا مــزاجــه
وما كل من سمـي صقـر يشبـه صقـور=كم من صقر وقـت الشدايـد دجاجـه
ومــا كــل فــزاع لـجـل مـــدح مـشـكـور=الـبـعــض مـرجـلـتـه وســامــه وتــاجــه

الأبيات جميعا وزنها كالتالي : 4 3 4 3 2 3 2 ه .......... 4 3 4 3 2 3 2
مع ملاحظة جواز زيادة الواو أول الصدر .
مثال البيت الأول
مـا كـل مــن يضـحـك بدنـيـاه مـسـرور
ما 2 - كلْ 2 - لِمنْ 3 - يض 2 -حكْ 2 - بدنْ 3 - يا 2 - همسْ 3 - رو 2 -رْ ه = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه

لــو ضحكـتـه دايــم تـحـرك حـجـاجـه =لو ضح كته دا يمْ تحرْ ركْ حجا جهْ = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

الموضوع الأصلي: تيسير وزن الشعر النبطي والشعبي بالأرقام || الكاتب: خشان خشان || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

jdsdv ,.k hgauv hgkf'd ,hgaufd fhgHvrhl

[Al3sjd]

ابدعت فتألقت لاجديد مميز من اول مشاركة لك سلمت لما تخطه يداك وفقك البارئ

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3sjd

ابدعت فتألقت لاجديد مميز من اول مشاركة لك سلمت لما تخطه يداك وفقك البارئ

شكرا لك أستاذتي الكريمة

تمنيت لو تناولت بيتا .

يرعاك الله.

[أبوعمر]

جزاك الله خيرا ،،،، جهد طيب ،،، ولو أنك ذكرتنا بالرياضيات والحساب ولك علي فيها000

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعمر

جزاك الله خيرا ،،،، جهد طيب ،،، ولو أنك ذكرتنا بالرياضيات والحساب ولك علي فيها000

شكرا لك أستاذي الكريم

بعض الناس يتهيبون الأرقام .

الخليل بدا العروض من التنعبم وهو قولهم : نعم لا نعم لا لا ( لا = 2 لأنها حرفان ) و ( نعم = 3 لأنها ثلاثة احرف ) هذا كل ما في الأمر.

يقول أبو عبد الرحمن بن عقيل في كتابه (الشعر النبطي-ص21) ، والأرقام من إضافتي :"أما الشعر العامي فما كان يقتضي برهنة لأننا في قريتنا لا نعرف أوزانا ولا بحورا،
وإنما هي ألحان نتمثلها ونهينم بها هكذا مثلا:

هها ها ها ههمْ همْ همْ ....إلخ فيخرج الشيباني .........وهذا = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
أو : همْ همْ هها هم همْ هها ها ههم ها .......فيخرج لحن المسحوب .......وهذا = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

وبعضهم يتخذ الملالاة بدل الهينمة هكذا يلا لي للا لي ."

وواضح أن هذه المقاطع التي هدتهم إليها الفطرة العربية هي نفس ما بدأ به الخليل نعم لا.

فالهينمة والملالاة رديفتان لكل من التنعيم والرقمين 2 و 3.

تهدهد الأم طفلها، بترانيم رتيبة يغلب عليها طابع الخبب، وقد لا تحمل معنى فيتمايل ‏الطفل معها. والطفل لم يحصل علما. قال الشاعر العربي في الجاهلية أبهى الشعر ولم يكن ‏يعي العروض ومصطلحاته. أكثر شعراء الشعر النبطي والشعبي والزجل ممن لا يعرفون ‏العروض يندر أن يقع أحدهم في خطإ في الوزن. فكيف ذلك ؟ إنه الإدراك الفطري للبرنامج الذي أودعه الله سبحانه لوجدان
العربي والذي تحكم بلا وعي منه في البداية بذائقته ، ويجيء العروض الرقمي ليزيد من وضوح هذا البرنامج وخصائصه والقواعد التي تضبطه.

[Al3sjd]

نعم وددت ذلك : ) مع انني لااجيده ولكن سأُحاول

وما كل من يبكي من النـاس مقهـور****بعض الدموع رخاص من شان حاجه

الواو هل احسبها ام لا لااعلم ولكن سأبدأ ب ما

ما2 كل2لمن3 يب2كي2منا3ان2نا2 س1مق 2 هو 2 ر ه =2 2 3 2 2 3 2 2 1 2 2 =4+3+4+3+ 4+3 +2

اخي لااعلم اين الخلل والمؤكد انهُ بنطقي تعلم نحن النساء نحب تدليل الحروف ونطقها بمزاجنا = )

فليتسع صدرك لخطئي اريد ان اتعلم لان في ظاهر العروض يسير ولكن بداخلها عسير نوعا ما

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3sjd

نعم وددت ذلك : ) مع انني لااجيده ولكن سأُحاول

وما كل من يبكي من النـاس مقهـور****بعض الدموع رخاص من شان حاجه

الواو هل احسبها ام لا لااعلم ولكن سأبدأ ب ما

ما2 كل2لمن3 يب2كي2منا3ان2نا2 س1مق 2 هو 2 ر ه =2 2 3 2 2 3 2 2 1 2 2 =4+3+4+3+ 4+3 +2

اخي لااعلم اين الخلل والمؤكد انهُ بنطقي تعلم نحن النساء نحب تدليل الحروف ونطقها بمزاجنا = )

فليتسع صدرك لخطئي اريد ان اتعلم لان في ظاهر العروض يسير ولكن بداخلها عسير نوعا ما

ما شاء الله

كأول تطبيق هذا جيد جدا

ما2 كل2لمن3 يب2كي2منا3ان2نا2 س1مق 2 هو 2 ر ه =2 2 3 2 2 3 2 2 1 2 2

ما2 كل2لمن3 يب2كي2 منن 3 نا 2 س1مق 2 هو 2 ر ه =2 2 3 2 2 3 2 3 2 ه

كل 1 2 = 3.... س مق =1 2 ..........سمقْ = 3

معك - إن شئت - حتى ىىقني بيتا ، فقط تذكري أن الوزن = 2 2 3 2 2 3 2 3 ه في الصدر و مكان ه يأتي 2 في العجز .


أنتظر وقد وضعت ما يقابل 3 أن تكملي :

بعْض الدموع رخاص من شان حاجه = 2 2 ( 3 = دمو ) 2 2 ( 3= صمن ) 2 ( 3= نحا ) 2

[Al3sjd]

نعم سأواصل حتى الاتقان اذ لم تمانع استاذنا الفاضل

وما كل صادق لو حكا لك من شعـور****يا كثـر مـن زيـف المشاعـر خراجـه

ما2 كل2 صاد3دق2 لو2 حكا3 لك2 من2شعـو3ره مازلت لااعلم اين الخلل : )
بإنتظارتصحيحكم حتى اكمل الشطر
وشكرا لكم على ماتقدمونه

[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3sjd

نعم سأواصل حتى الاتقان اذ لم تمانع استاذنا الفاضل

وما كل صادق لو حكا لك من شعـور****يا كثـر مـن زيـف المشاعـر خراجـه

ما2 كل2 صاد3دق2 لو2 حكا3 لك2 من2شعـو3ره مازلت لااعلم اين الخلل : )
بإنتظارتصحيحكم حتى اكمل الشطر
وشكرا لكم على ماتقدمونه

مرحبا بك أستاذتي ‏
ما2 كل2 صاد3دق2 لو2 حكا3 لك2 من2شعـو3ره
ما2 كل2 لصا 3 دق2 لو2 حكا3 لك2 منشْ 3 شعـو2 ره

المشكلة أكثرها راجع للشدة والتباس الإملاء بالعروض
لاحظي كل حرف مشدد يكون حرفين في النطق والعروض في حلك إعتبرت حرف الدال في ( صادق) ‏مشددا فذكرته مرتين بينما هو غير مشدد، والشدة على حرف اللام

لاحظي أنت كتبت ............. كل صاد دق
والصواب هـــو .................كل لصا دق

ثم صاد لا يمكن أن تكون = 3 فالألف دوما نهاية مقطع باب= با 2 ءْه = 2 ه .... صادْ = 2 ه .... صعَدْ = 3

قبل التقدم ارجو تقطيع العبارات القصيرة التالية
للتأكد من التعرف على التقطيع حسب النطق

في الدارْ
في البيتْ
المؤمنونْ
الصّالحونْ
الرّحيم
الكريم
قطَعْتُها ....الطاء عليها فتحة‏
قطّعْتها ......الطاء عليها شدة ‏

وهذه أبيات أنقلها لك من منتدى الرقمي حاولي تقطيعها ثم مقارنة تقطيعك بالحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باذن الله سوف ابدء بمشروع تقطيع قصايد نبطيه خلدها التاريخ او في عصرنا هذا


وبابدى بقصيده لنوره الهوشان الله يرحمها


ياعين هلي صافي الدمع هليه **والي ينتهى صافيه هاتي سريبه
ياعين شوفي زرع خلك وراعيه ** شوفي معاويده وشوفي قليبه
ان مرني بالدرب مقدر احاكيه ** مصيبه ياكبرها من مصيبه
الي يبينا عيت النفس تبغيه ** والي نبي عيى البخت لايجيبه


1- يا 2 عي 2 نهل 3 لي 2 صا 2 فيد 3 دم 2 عهل 3 لي 2 هـ ْ ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه
1- ول 2 ين 2 تهى 3 صا 2 في 2 هها 3 تي 2 سري 3 به 2 = 4 3 4 3 2 3 2

2 - يا 2 عي 2 نشو 3 في 2 زر 2 عخل 3 لك 2 ورا 3 عي 2 هـ ْه = 4 3 4 3 2 3 2 ه
2- شو 2 في 2 معا 3 وي 2 ده 2 وشو 3 في 2 قلي 3 به 2= 4 3 4 3 2 3 2

3 ان 2 مر 2 رني 3 بد 2 در 2 بمق 3 در 2 احا 3 كي 2 هـْ ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه
3- مصي 3 بتن 3 يا 2 كب 2 رها 3 من 2 مصي 3 به 2= 4 3 4 3 2 3 2

4 -ال 2 لي 2 يبي 3 نا 2 عي 2 يتن 3 نف 2 ستب 3 غي 2 هـْ ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه
4- ول 2 لي 2 نبي 3 عي 2 يل 2 بخت 3 لا 2 يجي 3 به2 = 4 3 4 3 2 3 2

وفقك الله.‏

[خشان خشان]

تطبيق العروض رقميا على الشعر النبطي والعامي عامة أسهل من تطبيقه على الشعر الفصيح لقلة التغييرات التي تطرأ على النوع الأول. ومن أتقنه في الشعر النبطي سهل عليه فيما بعد تطبيقه على الفصيح.

سأجهد في جعل هذه المقدمة كافية لتناول وزن الشعر بالأرقام، وهذه إحدى فوائد العروض الرقمي وهي التناول المباشر دون عوائق المصطلحات المختلفة.

والشخص العادي بإمكانه أن يتقن هذه المبادئ الضرورية لمعرفة وزن بيت ما، ثم يكون التفاوت بمقدار رغبة الشخص في معرفة المزيد من التطبيقات التي قوامها هذه المبادئ لا غير.

الحرف المتحرك : هو كل حرف عليه حركة ضمة أو فتحة أو كسرة
مثل : كَ، بَ، سِ................ونرمز للمتحرك بالرقم 1
الحرف الساكن هو كل حرف عليه سكون مثل: مْ ، لْ ، فْ ونرمز للسكون بهاء منفصلة ه
حرف المد هو حرف العلة الذي لا حركة عليه مثل:
(الألف في طال) و (الواو في هبوب) والياء في ( رِيــم)
واللغة العربية لا تبدأ بساكن أبدا، ولكن الكلام ينتهي بساكن أو بحرف مد، ولأغراض الوزن فلا فرق بين الساكن والممدود ولهذا سنطلق الساكن على كليهما، ولكننا يتم التمييز بينهما في القافية.

وكل متحرك+ ساكن ( أو ممدود) = 1 ه = 2 لأن عدد حروفه اثنان مثل: كَمْ، بلْ، سِي، رَا

والتقطيع هو تقسيم الكلام إلى كلمات صغيرة ( كل منها يسمى مقطع ) ونعتمد في ذلك على ما نسمعه فلا نكتب إلا ما نسمع.

ولْنأخذ عبارة ( جِـئْـتمْ أهْلا )
فالكلمات الصغيرة التي تبدأ كل منها بساكن وتنتهي بمتحرك هي :
جـئْ = 2 .....تُمْ =2.....أَهـْ = 2 .....لا =2

ولو قلنا حضرْتـُمْ فإننا نلاحظ أننا نستطيع التوقف على حرفي الراء والميم فكل ساكن نهاية كلمة صغيرة ( مقطع)
حَضَرْ = متحرك + متحرك + ساكن = 1 1 ه = 3 ..........( لأن عدد أحرفه ثلاثة)
تُمْ = متحرك + ساكن = 1 ه = 2

حضرْتـُمْ = حَضرْ 3.........تُمْ 2 = 3 2 ( نجعل فراغا بين كل رقمين لضمان الترتيب من اليمين لليسار)
ولو زاد متحرك واحد عن الرقم 3 نبقيه كما هو مثل كالتاء في كلمة رأيتُكما
رأَيْـتُكُما فالياء والألف كل منهما نهاية مقطع لا يجوز أن يزيد عن 3
رأيْ 3 - تُ 1 - كُما 3 = 3 1 3
ولكن يجوز لنا أن نجمع الأرقام الزوجية المتجاورة مثل
جئْتُمْ هلا = جئْ 2 – تُمْ 2 – هلا 3 = 2 2 3 = 4 3
هذا كل شيء وبقيت نقطة واحدة وهي أننا عند التقطيع نركز على السمع فقط وننسى قواعد الإملاء تماما.
الشَّمسُ = أشْ شَمْ سُ = 2 2 1 = 4 1
يلاحظ أننا حذفنا اللام وكتبت الشين مرتين لأن هذا ما نلفظه. ولا تقوم حدود الكلمات فواصل بين المقاطع
رأيتُ القومَ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مَ 1 = 3 2 2 1 = 3 4 1
رأيتُ القَوْمْ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مْ ه = 3 2 2 ه = 3 4 ه

ومن لم يتقن التقطيع من هذه المقدمة فليستعن بالرابط :

http://www.alshakir.com/prosody/

ليس المقصود هنا حصر بحور الشعر النبطي ولا ألحانها بل توضيح طريقة الوزن بالأرقام
وهنا أمثلة على بعض بحور الشعر النبطي:
وقبلها أشير إلى ثلاث نقاط:
الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عن حرف (وَ ) في أبيات الفصحى.
من نحو قول الشاعر ناصر الشغار ( الشعرالنبطي – ابن عقيل الظاهري )

كم من سباع في الخلا رافقتني ........وأنا لعكفان الشوارب دليلة

وكم من هنوف بالهوى خايلتني .........والخابر الله زولها ما استخيلهْ

ويكون وزن أول صدر البيت الثاني

و ... '.كم 2... من 2.... هنو3 = ' 2 2 3 = ' 4 3



الثانية أن السكون التي تأتي في الشعر العامي وسط الكلام تعادل حركة كقولنا
مـرحومْ يـا (بتسكين الميم الأخيرة في مرحومْ )= مر 2 – جو 2 – مْ ه – يا 2 = 2 2 ه 2
تعادل مرحومِ يا ( بكسر الميم الأخيرة في مرحومِ)= مر 2 – جو 2 – مِ 1 – يا 2 = 2 2 1 2

وهنا 2 2 ه 2 تعادل 2 2 1 2 = 2 2 3 = 4 3

ولهذا تُكتب مثل هذه الأحرف بإظهار السكون ( لفظاً ) والحركة ( حكما) هكذا:
مرحومِْ يا

الثالثة : للعروض فائدة في التعرف على لهجة الشاعر في الشعر العامي نظرا لاختلاف اللهجات بعكس الفصحى التي يجمع العرب عليها، وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

1- المسحوب ( وهو ذو صلة بكل من الطويل والسريع في الفصيح) :
للشاعر ناصر الشغار

كم من سباعٍ في الخلا رافقتني ..... وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
وكم من هيوف بالهوى خايلتني.....والخابر الله زولها ما استخيلهْ

كم من سباعٍ في الخلا رافقتني
كمْ 2 – منْ 2 – سبا 3 – عنْ 2 – فلْ 2 – خلا 3 – را 2 – فقتْ 3 – ني 2
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2
وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
وا 2 – نا 2 – لعكْ 3 – فا 2 – نشْ 2 – شوا 3 – رب 2 – دلي 3 – لهْ 2
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

ويجوز وَنا 3 ( 1 2) – لعك 3 =3 3

وكم من هيوف بالهوى خايلتني
و' كمْ 2 – من 2 – هيو 3 – فنْ 2 – بلْ 2 – هوى 3 – خا 2 – يلتْ 3 – ني 2
= ' 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = ' 4 3 4 3 2 3 2

والخابر الله زولها ما استخيلهْ
ولْ 2 – خا 2 – برلْ 2 – لهْ 2 – زو 2 – لِْـها 3 – مسْ 2 – تخي 3 – لهْ 2
= 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

2- الهلالي وينسب إلى بني هلال
أ-يقول راشد الخلاوي نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد ويقول إنه أصل الشعر النبطي ( وهو بحر الطويل في الفصيح):
يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
ومجروح روحن صابها سابق القضا والارواح أشباهن للاقدار صايبه

يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
يقو3/لل2/خلا3/وي2/حا2/ضْـِرِرْ3/را2/يِـْصا3/يِْـبه3
=3 2 3 4 3 2 3 3

مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه

مصا3/ بل2/ حشا3/ مد2/ هي2/ يـبد(وربما:بيد – من بأدْ ) 3 / هى2/ مصا3/ يبه3
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

ومجروح روحن صابها سابق القضا
ومجْ 3/ رو / حرو 3 / حنْ 2 / صا 2 / بها 3 / سا 2 / بقلْ / قضى
= 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

والارواح أشباهن للاقدار صايبه
ولرْ 3 / وا 2 / حِْـئشْ 3 / با 2 / هنْ 2 / للقْ 3 / دا 2 / رِْ صا 3 / يِْـبهْ
3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3


3- الصخري نسبة إلى بني صخر ( الوافر في الفصيح) ومعظمه حزين الوقع ويسمى في بعض بلدان الخليج العربي بالفراقي لكثرة القول فيه عن الفراق، ومنه قول حمد المغلوث، نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد.

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير عجز عنه المداوي والطبيب

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير عجز عنه المداوي والطبيب

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب
ألا – وا – عز – ز تا – لي – من – نحي –بي
= 3 2 3 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن – نو – حي – على – فرْ - قتْ – حبي – بي
= 3 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

ومن جرحن سطا باقصى الضمير
ومن - جرْ – حنْ – سطا – بقْ – صضْ – ضمي – ري
= 3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

عجز عنه المداوي والطبيب ( بلهجتين)
عجزْ – عنْ – هلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
عجز – عنْ – نُلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

4- الشيباني ( أشبه بالهزج في الفصيح)
للشاعرة أفكار الناظم من منتدى قوافل :

سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
..............تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
................يا دفعٍ للبلى اركد تعوذ لو هي جنية

سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
= سوا 3 – لي 2 – فكْ 2 – مللْ 3– فو 2 – قلْ 2 – مللْ 3 – هي 2 – ما 2 – تزي 3 – دلْ 2 - هَمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
= تِحَمْ – ملْ – غَيْ – يِرسْ – لو – بك – بَعِدْ – إتْ – ثقْ – قفشْ – وَيْ – يِهْ
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

نلاحظ هنا أهمية العروض في التعرف على لهجة الشاعرة، فهمزة ( اسلوبك همزة وصل) وهمزة (إتثقف) همزة قطع. وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
تخمْ – ها – ذا - تجا – وبْ – ذا – وترْ – جعْ – تسْ – أَلُهْ – وتْ – خمْ
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4


يا دفعٍ للبلا اركد تعوذ لو هي جنية
يدفْ – عنْ – للْ – بلا – إرْ – كدْ – تعَوْ – وذْ – لو – هِجِنْ – نيْ – يِهْ
3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
الأمثلة السابقة كلها من الشعر النبطي وهو شعر يتميز بلهجة خاص تشمل ما انتشر منه في كل الوطن العربي. وهو بهذا يختلف من حيث الألفاظ من الشعر الشعبي الذي يتأثر باللهجة المحلية.

5- وهذه أبيات من قصيدة للشاعرة من مصر منال درويش :

تمد الإيد ….ما تلاقي
تتوه فِ القلب أشواقي
ندوق الصبر ونعيشه
ويفرد ع القلوع ريشه
ونستسلم….!!
تموت الفرحة جوانا
ما نتألم …..!!
ويهزمنا هوان الخوف
يغور الجرح ويعلم
وتنزف أرضي تتألم
يا خوفي الجرح لا يسلم


تمد الإيد ….ما تلاقي
تمدْ 3/ دلْ 2/ إي 2/ دِمتْ 3/ لا 2 / قي 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

تتوه فِ القلب أشواقي
تِتُهْ 3/ فلْ2/ قلْ 2 / بأشْ 3 / وا / قي 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ندوق الصبر ونعيشه /
ندو 3 / قصْ 2 / صبْ 2 / رِوِنْ 3 / عي 2/ شُهْ 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ويفرد ع القلوع ريشه
ويفْ 3 / ردْ 2 / علْ 2 / قـُلـُبْ 3 / ري 2 / شُهْ 2
3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ونستسلم….!!
وِنِسْ 3 / تسْ 2 / لِمْ = 3 22 =3 4


تموت الفرحة جوانا
تِمو 3 / تلْ 2 / فرْ 2 / حَجُوْ 3 / وا 2 / نا 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

ما نتألم = مَنِتْ 3 / أَلْ 2 / لِمْ 2 = 3 4

…..!!
ويهزمنا هوان الخوف
ويِهْ 3 / زمْ 2 / نا 2 / هوا 3 / نلْ 2 / خو 2/ فْ ه
= 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه

يغور الجرح ويعلم
يغو 3 / رلْ 2 / جُرْ 2 / حوي 3 / علْ 2 / لِمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

وتنزف أرضي تتألم
وتنْ 3 / زفْ 2 /أرْ 2 / ضِتِتْ 3 / ألْ 2 / لِمْ 2
= 3 4 3 4

يا خوفي الجرح لا يسلم
يخو 3 / فلْ 2 / جُرْ 2 / حِلَيْ 3 / سلْ 2 / لِمْ 2
= 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4


***

من أراد أن يختبر ذلك فليتناول بيتا من القصيدة :

http://www.omanalmajd.com/vb1/showthread.php?t=18918

مساء الخير يا وردة أرق مــــــن النــدى لمســــك
مسائك خير يا ثغـــر المســـاء المرتســــم فينــــي
أنت هناك يا عمري وفينــــي مشرقـــة شمـــسـك
وكل أطيافها الذكـــــــرى إلى يمــــك تــودينــــي
عساك بخير يا روحي ويومك غير عـــن أمســك
عسى ما زلت أنا فبالك عـــــسى إنك تذكـــرينــي

الأبيات جميعا وزنها = 3 4 3 4 3 4 3 4

مثال البيت الأول :

مساء الخير يا وردة أرق مــــــن النــدى لمســــك
مسا 3 - ءلْ 2 - خي 2 - ريا 3 - ور 2 - دهـْ 2 - أرقْ 3 - قمْ 2 - ندى 3 -لمْ 2 - سك 2
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4