عمرو بن معديكرب ، وعيون من شعره

[تألق]

عمرو بن معديكرب ، وعيون من شعره

عمرو بن معدي كرب الزَبيدي
75 ق. هـ - 21 هـ / 547 - 642 م
عمرو بن معدي كرب بن ربيعة بن عبد اللّه الزبيدي.
فارس اليمن، وصاحب الغارات المذكورة.
وفد على المدينة سنة 9هـ، في عشرة من بني زبيد، فأسلم وأسلموا، وعادوا.
ولما توفي النبي () ارتد عمرو في اليمن. ثم رجع إلى الإسلام، فبعثه أبو بكر إلى الشام، فشهد اليرموك، وذهبت فيها إحدى عينيه. وبعثه عمر إلى العراق، فشهد القادسية.
وكان عصيّ النفس، أبيّها، فيه قسوة الجاهلية، يكنى أبا ثور.
وأخبار شجاعته كثيرة، له شعر جيد أشهره قصيدته التي يقول فيها:
(إذا لم تستطع شيئاً فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع)
توفي على مقربة من الريّ. وقيل: قتل عطشاً يوم القادسية.

وهو أحد الذين تنسب إليهم مدينة بابا عمرو التي بسورية.

ترجمة أخرى لسيرته ويبدو أن أمر ردته مشكوك فيها
هو: عمرو بن مَعْد يكرب بن عمرو بن عبدالله بن عُصْم بن زُبيد الأصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه -وهو زُبيد الأكبر- بن صعب بن سعد العشيرة بن مَذحج بن مالك بن أُدد بن زيد بن يَشجُب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يَشجُب بن يَعرُب بن قحطان.

الشاعر الفارس المشهور ، يكنى أبا ثور ، قال ابن منده: عداده في أهل الحجاز ، وقال ابن ماكولا: له صحبة ورواية ، وقال أبو نعيم: له الوقائع المذكورة في الجاهلية وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن.
وهو خال دريد بن الصمة الجشمي فارس هوازن، أخته ريحانة بنت معد يكرب أم دريد وأخيه عبدالله.

وهو الذي يقول:
أمن ريحانة الداعي السميع ... يؤرقني وأصحابي هجوعُ
ومنها: إذا لم تستطع شيئا فدعه ،،، وجاوزهُ إلى ما تستطيعُ
قال أبو عمرو بن العلاء: لا يُفضل عليه فارس من العرب، وقال أبو عمر: هو فحل في الشجاعة والشعر.

تجد ترجمته في: الإصابة ج7 ص465 ط التركي مركز هجر ، وأكملت نسبه من جمهرة ابن حزم ص329، 411 ط دار المعارف.

الموضوع الأصلي: عمرو بن معديكرب ، وعيون من شعره || الكاتب: تألق || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

ulv, fk lu]d;vf K ,ud,k lk auvi

[تألق]

يا دارَ أسماءَ بين السَفْحِ فالرُّحَبِ / أقْوَتْ وعَفَّى عليها ذَاهِبُ الحقبِ
فما تَبَيَّنَ منها غيرُ مُنْتًضَدٍ / وراسياتٍ ثلاثٍ حولَ مُنْتَصِبِ
وعَرْصَة ُ الدارِ تَسْتَنُّ الرِّيَاحُ بِها / تَحِنُّ فيها حَنينَ الوُلَّهِ السُّلُبِ
دَارٌ لأسْمَاءَ إذْ قلبي بها كَلِفٌ / وإذ أُقَرِّب منها غيرَ مُقترِبِ
إنَّ الحبيبَ الذي أمسيتُ أهجرُهُ / من غيرِ مَقْلِيَة ٍ مِنِّي ولا غَضَبِ
أصُدُّ عنه ارتقاباً أنْ أُلَمَّ به / ومَن يَخفْ قالة َ الوشينَ يَرْتَقبِ
إنِّي حَوَيْتُ على الأقوامِ مَكْرُمَة / قِدْمَاً وحَذَّرَنِي ما يَتَّقُونَ أبِي
فقال لي قولَ ذي رأيٍ ومَقدِرة / بسَالِفَاتِ أُمُورِ الدَّهْرِ والحِقَبِ
قد نِلْتَ مجداً فحاذِرْ أنْ تُدَنِّسِهُ / أبٌ كريمٌ وجَدٌ غيرُ مُؤْتَشَبِ
أمَرْتٌكَ الخيرَ فافعلْ ما أُمِرتَ به / فَقَدْ تَرَكْتُكَ ذَا مَالٍ وذَا نَشَبِ
واتْرُكْ خَلائِقَ قَوْمٍ لا خَلاَقَ لَهُمْ / واعْمَدْ لأخْلاقِ أهلِ الفَضْلِ والأدَبِ
وإن دُعِيتَ لغدرٍ أو أُمِرْتَ به / فاهرُبْ بنفسِكَ عنه آبِدَ الهَرَبِ

[دآنـة وصآل]

بآرك الله فيك أختي الغآلية تألق ونفع بك الأمة
ننتظر موآضيعك الرآئعة والمميزة

[تألق]

ليس الجمالُ بمئزرٍ / فاعلم وإن رُدِّيتَ بُردا
إِنّ الجمالَ معادنٌ / وَمَنَاقبٌ أَورَثنَ مَجدا
أَعددتُ للحَدَثانِ سا / بغةً وَعَدَّاءً عَلَندى
نَهداً وذا شُطَبٍ يَقُدُّ / البَيضَ والأبدانَ قَدَّا
وعلمتُ أنّي يومَ ذا / كَ مُنازِلٌ كعباً وَنَهدا
قومٌ إذا لَبِسُوا الحدي / دَ تَنَمَّرُوا حَلَقا وقِدَّا
كلُّ امرئٍ يجري إلى / يوم الهِياجِ بما استعَدَّا
لمّا رأيتُ نساءَنا / يَفحَصنَ بالمَعزاءِ شَدَّا
وَبَدَت لَمِيسُ كَأَنَّها / بَدرُ السماءِ إذا تَبَدَّى
وَبَدَت محاسِنُها التي / تَخفَى وكان الأمرُ جِدَّا
نازلتُ كَبشَهُمُ ولم / أرَ من نِزالِ الكبش بُدَّا
هم يَنذُرونَ دمي وأن / ذُرُ إِن لقيتُ بأن أَشُدَّا
كم من أخٍ ليَ صالحٍ / بَوّأتُهُ بيدَيَّ لَحدا
ما إِن جَزِعتُ ولا هَلِع / تُ ولا يَرُدُّ بُكايَ زَندا
أَلبستُهُ أَثوابَه / وخُلقتُ يومَ خُلِقتُ جَلدا
أُغني غَنَاء الذاهبي / نَ أُعَدُّ للأَعداءِ عَدَّا
ذَهَبَ الذين أُحِبُّهم / وبقيتُ مثلَ السيفِ فَردا

[تألق]

أَعاذِلَ شِكَّتي بَدَني ورُمحي / وكلُّ مُقَلِّصٍ سَلِسِ القِيادِ
أَعاذِلَ إِنَّما أَفنى شبابي / وأَقرَحَ عاتقي ثِقَلُ النِّجادِ
تَمَنّاني ليلقاني أُبَيٌّ / وَدِدتُ وأينما منّي وِدادي
ولو لاقيتَني ومعي سلاحي / تَكَشَّفَ شَحمُ قَلبِكَ عن سَوادِ
أُريدُ حِباءَهُ ويُريد قَتلي / عَذِيرَكَ من خليلِكَ من مُرادِ
تَمَنَّاني وسابغتي دِلاصٌ / كأَنَّ قَتِيرَها حَدَقُ الجَرَادِ
وسيفي كانَ من عهد ابن ضِدٍّ / تَخَيَّرَهُ الفتى من قومِ عادِ
ورُمحي العنبريُّ تَخالُ فيه / سِناناً مثلَ مِقباسِ الزِّنادِ
وعِجلِزَةٌ يَزِلُّ اللِّبدُ عنها / أَمَرَّ سَراتَها حَلَقُ الجِيادِ
إذا ضُرِبَت سمعتَ لها أَزيزاً / كَوَقع القطرِ في الأُدُمِ الجِلادِ
إذن لوجدتَ خالَك غيرَ نِكسٍ / ولا مُتَعلِّماً قَتلَ الوِحادِ
يُقلِّبُ للأمور شَرَنبَثاتٍ / بأظفارٍ مَغَارِزُها حِدادِ