إضاءة تاريخيه من الواقع(عودة سلمان الفارسي الباحث عن الحقيقة)

[الشـــامـــــخ]

إضاءة تاريخيه من الواقع(عودة سلمان الفارسي الباحث عن الحقيقة)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
رويدك فالهموم لها رتاجُ ** وعن كثب يكون لها انفراجُ
ألم تر أن طول الليل لما ** تناهى حان للصبح انبلاجُ

هو عزُّنا أبدَ الدهور وفرضُـه ** باقٍ ، وأمـّا ركْبـُهُ فمظفـّرُ
وبهِ سنَرْمـي كلّ غزوٍ كافـرِ ** وبهِ سيـرجِعُ خائبـاً يتقهقـرُ
نمضي ،كما تمضي الليوث،بجدها** نجتاح شم الراسيات، ونخطِرُ
عزمٌ كما عزم الأسود وهمّـةٌ ** أعلى من الجوزاء،أسمى،أبهــرُ

حقاً لولا القلم ولولا الكلمات الجميلة والتعبير الصادق الأمين .لما عرفنا سير الشخصيات العظيمه والفريده

ماتقرأون هو سيرة لرجل سيرسم على ملامحنا الخجل في زمن قل فيه الرجال ..هذه قصة لواقع يعيد سيرة عمار بن ياسر
بل هي قصة لرجل من بلاد فارس شاب يافع فتحت الدنيا ذراعيها لتحتضنه بالنعيم ..
لكن حصلت أمور كثيرة جعلت من هذا الرجل (سلمان الفارسي) الباحث عن الحقيقه
أحبتي الكرام ..
لنكمل مابدأناه من سطور.. ولنبحر في حقيقه هذا الرجل
وسف نتعجب
فكيف بدل نعيم الدنيا من أجل عذاب لايطاق !!!
فعند قراءتي لقصة هذا البطل وصاحبه تعجبت وذهلت ..عشت من خلالها معه أسوأ تفاصيل عمره
بل أنني أقرأها وأشعر بسياط الألم في جسدي شعرت بكل أنينه وكل بكاءه!!
لله درهم حين تشبعت قلوبهم بالإيمان فلايجدون من هذا العذاب إلا الصبر والإحتساب

تركو زوجاتهم وفلذات أكبادهم للبحث عن الحقيقه
آرادو تدمير مذهب أهل السنه!!!!!..فكانوا سبب في رفع رآيه أهل السنه
ولُدو في وطنهم ومسكنهم ومهد طفولتهم( إيران) فكانت تابوت لأرواحهم وجّلاد لأجسادهم
ماأصعب أن تعيش في وطنك كالغريب المنبوذ !!!
هذه حقيقة إيرآن وحقيقة الروافض...
سأدعكم مع قصته راجية أن تنسلخوا من لذة الحياة لتعيشو الزهد والألم والخوف والتشرد والموت
ولو على عتبات سيرة هذا الرجل وقصته
فـ على لسانه أختصرت سيرة حياته لأوصلها لكم بشكل بسيط ليطّلع عليها أكبر عدد ممكن من الناس
وليعلموا حقيقة إيرآن وحقيقة مايعانيه أهل السنه في إيران
دمعات تترقرق حين اعلم أن شبابنا السني يُعذب ويقتل ويشرد لا لشيئ
إلا لإنه يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله
حسبنا الله وكفى

رجال صدقو ماعاهدو الله..

((سيرة رجل من بلاد فارس)
مرتضى دارمهر

(مرتضى ) في الماضي ،
و (مصعب) في الحاضر ،
و (مرشد الآخرين ) في المستقبل
مرتضى رادمهر، ابن الدكتور فرزاد رادمهر ، ولد عام ( 1351 ش)
(الموافق ل 1392 هـ 1972 م)، في إحدى الضواحي الراقية من مدينة (طهران) عاصمة إيران.
نسبه يرجع إلى الأسرة المالكة من سلالة ملوك القاجار ، فقد كان جد والده حفيد ا لفخر الملوك
والدة مرتضى هي الدكتورة السيدة عالية الحسيني ، فيرجع نسبها إلى السادات الحسينيين ، وهي تعتز
كثيرا بتقاليدها المذهبية، وتلتزم بجميع العادات والرسوم الموروثة حرفيا وإن كانت طبيبة مثقفة في
الظاهر متنورة تعيش عصرها..
ويوم أن تم زواج والدة مرتضى من والده ذهبت أحلام الرجل( حكاكيان ) الذي كان يحب والدته أدراج الرياح ، وحمل في نفسه بغضا
وحقدا شديدا على والد مرتضى ، وكان يسعى دائما ليعكر الجو على والد مرتضى ، فيتشاجر معه كلَّ ما وجد
فرصة؛ لعله يستطيع أن ينتقم منهما أو يشفي غليل صدره..
الحقد عندما يتجسد بهيئة رجل أسمه حكاكيان

( وكيف كان لحقده الأثر البالغ في حياة مرتضى!!!)
1- كان يحاول تشويه صورة والد مرتضى في كل المجالس والمجامع العلميه، ويثير الظنون والشكوك عليه
في المجتمع الجامعي، ويحاول أن يفسد عليه الجو بأي طريق أمكنه..
2- وكان الدكتور حكاكيان يزداد خبًثا على خبث ، ووصل به الأمر إلى درجة أنه أكثر من مرة
وبطرق مختلفة طلب من والدة مرتضى أن تطلب من والده الطلاق ليتزوجها هو ، لكن والدة مرتضى كانت آية
في الحياء والوفاء؛ مما جعلت الدكتور حكاكيان يكاد يموت في غيه وتفشل خططه كلها.
3- بعد فشل المحاولات مع والد مرتضى ووالدته تحول حقده إلى الإبن مرتضى وكان السبب في تدهور حياة مرتضى
تعليم مرتضى

أكمل مرتضى المرحلة الا بتدائية ولم يكن يتجاوز عمره اثني عشرعاما بعد، وكان مرتضى في ذلك العمر يميل إلى الالتزام بالتقاليد الدينية والمذهبية.
هو نفسه لايدري كيف حدث الأمر؟
لكنه يتذكر بأنه طرحت في الأسرة قضية إكمال دراسته في الحوزة العلمية التي تسمى
.(( عصرولي))
ولأنه كان يميل إلى الجو المذهبي والالتزام
قرر أن يكمل دراسته في المدرسة الدينية (إرضاء لرغبة والدته)
وبجوارها
يُكمل دراسته في المدارس العصرية.( إرضاء لرغبة والده)
بداية الحيرة والتقلبات المذهبيه الى النجاة وباب الهدايه

(بإختصار على لسان صاحبها مرتضى )
الموقف الأول
كُلَّف حجة الإسلام السيد غلام حسين حسيني أحد علماء الحوزة
الدعوية، » للبحث عن الوضع العقدي لمنطقة « رمشك » من توابع محافظة .« كرمان من مناطق البلوش
وكنت شعلة من النشاط أرغب في البحث عن كل شيء ، والكشف عن كل مجهول ، فرافقت
حجة الإسلام الحسيني إلى هناك.
، وفي هذا السفر التقينا بشباب « رمشك » وهي منطقة يقطنها السنة، وليس فيها أحد من الشيعة
في هذه المنطقه عدد من ُ طلَّاب العلوم الدينية من شباب السنة
طرحنا بعض المسائل العقدية أمامهم وأطلنا الكلام فيها ، وتشجع شباب السنة فطرحوا العديد
من الأسئلة فحميت الجلسة ، واشتد النقاش بيننا ، وأصبح اللقاء أشبه بجلسة جدال ومناقشة ،
وأحسست يومذاك أن نبالنا انتهت وبقينا لا نملك جوابا لتلك الأسئلة الحائرة.
لمَّا عدنا من هذا السفر كنت أشعر في قرارة نفسي بخجل شديد ، وشعور عميق بالهزيمة
النفسية، بعد فقد أثَّرت هذه الهزيمة في نفسي تأثير ا عميًقا لا أستطيع أن أنساه أبدا
أمام شبان -لم يبلغوا الحلم بعد
- وفي عام ( 1368 ش) (الموافق ل 1987 م/ 1407 ه) التحقت بحوزة
العلمية « فيضية » لإكمال السنة السادسة في قم
كنت مهتماً بتقديم مقالات عن الإمام المهدي القائم ومقالات لوصف ابن الخميني
حضيت بإهتمام الجامعه وتم مكافأتي
وأصبحت عين الإداره والجامعه والأساتذه عليّ لإرسالي إلى المناطق السنيه لنقاشهم
وكتابه وصف وتقرير عند العودة
الموقف الثاني
قدم لي السيد حسين عباسي مجموعة مقالات قدمها علماء السنه
كانت هذه المقالات تتحدث عن الأصول العقائدية لأهل السنة والجماعة وعما يعتقدونه في
أهل بيت الرسول ، وما يؤمنون به تجاه صحابة الرسول .
وبعد قراءة هذه المجموعة من المقالات عادت إليَّ ذاكرتي ما دار في سفري إلى منطقة« رمشك »
وبما أنني لم أكن أغمض عيوني عما يطرأ لي وعما أ قرؤه، فقد أثارت تلك الرسالة عدة ،
أسئلة في نفسي ، فشعرت أنني بحاجة ماسة للرجوع إلى منبع علمي غني يستطيع أن يشبع نهمي
ويجيب عن أسئلتي الحائرة.
قمت بترتيب الأسئلة وفهرستها ، وذهبت إلى إدارة حوزة « فيضية العلمية »
وطرحت الأسئلة أمام سادة المراجع.
فلم يجب السادة المراجع على أسئلتي ، ونصحوني بأن أراجع فيها مكتب السيد آية الله أميني
نائب إمام الجمعة في قم، وكان من العلماء المشهورين في الفلسفة والمنطق، وكان أستاًذا مشهورا.
راجعت مكتب السيد آية الله أميني ، « توحيدي نيا » مساعده
وطلبت لقاء السيد ، لكن مسؤولي مكتب السيد اعتذروا عن إمكانية اللقاء بسعادته ، وذلك لكثرة
مشاغله الفكرية والعلمية و .. و .. ولكنني لم أيأس واستطعت أخيرا وبعد ثلاثة أسابيع من متابعة
المكتب والإصرار عليهم أن ألتقي بسعادته، فقدمت له فهرس الأسئلة.
وبعدما أخذ ينظر في الأسئلة بدأت معالم وجهه تتغير شيًئا فشيًئا إلى أن ثار غضبه وبدأ يرتجف
من شدة الغضب ، ويرمي بالشتائم والكلمات القبيحة المستنكرة على كاتب هذه المقالات ، وكل
من ساهم في نشر هذه المجموعة وطباعتها.

بقيت حائرا مستغربا أمام ما أراه ، لماذا عالم دين يصرخ بوجهي ويتلفظ علي بألفاظ نابيه سوقيه
وليس لديه إجابه على كل أسئلتي؟؟
بل حتى في المسجد الأعظم وهو يلقي خطبته طرحت أسئلتي فنهرني وبدأ يسب ويشتم على المنبر
وأيقنت أن مذهبي باطل
فلا إجابه على أسئلة أهل السنه!!
هذه الأمور كلها جعلتني أرى بأن هناك عاًلم ا آخر غير ما نحن فيه ، وأن دائرة العالم الإسلامي
أوسع من دائرة « التشيع » الضيقة
ولعل هذه كانت أولى الشرارات الفكرية التي جعلتني أعيد النظر في أصول ما أعتقده من مذهب التشيع
الموقف الثالث
حوار بالصميم بين شيعي وسني أضاء لمرتضى النور

.خرجت برفقة زملائي في جامعة قم ومنهم رفيق دربي ( علي رضا محمدي رحمة الله )، ونهايته الأليمه سنقرأها مع الحدث
خرجنا وفي الطريق بالقرب من كبينة الإتصالات كان هناك رجل يلبس الزي البلوشي ، وكان يُرى على سماته أنه من علماء أهل السنة، وكان
يجلس بجواره عدد من الشباب، ولعلهم كانوا ينتظرون دورهم للاتصال.
بعد فترة وجيزة رأيت أحد هؤلاء الشباب التفت إلى العالم البلوشي وسأله بشيء من التعنت :
هل حضرتك سني أم شيعي؟
رد العالم السني: أعوذ بالله أن أكون شيعيا.
فقال الشاب مستغربا: ولم؟ وما عيب الشيعة؟
رد الرجل السني : بالله عليك ، قل لي ما هي العيوب التي يمكن أن تكون في إنسان وليست في
الشيعة؟
بدأ النقاش يشتد بين الفريقين، وأخذنا ننظر إليهم من بعيد.
قال الشاب للعالم السني:
عيبكم أنتم عمر لاغير عمر الذي أحلَّ الحرام وحرم الحلال.
سأله العالم السني : قل بالله عليك : ما هو الحلال الذي حرمه عمر ، وما هو الحرام الذي أحلَّه
عمر؟
قال الشيعي ..المتعه ..حرمها عمر!!
وللعلم هذه المعلومه خطأ
فالرسول صل الله عليه وسلم بأمر الله هو من حرم المتعه
سأله العالم: أريد أن أسألك، هل في رأيك أن المتعة شيء جيد مبارك؟
قال الشاب: نعم، وألف نعم.
رد عليه الرجل السني : إذا كانت المتعة حلا ًلا وأمرا مباركا كما تفضلت، فها أنا أخوك
المسلم، وأنا منذ زمن بعيد عن أهلي وأسرتي وأشعر بحاجة شديدة إلى المتعة ، فهل تتكرم وتقدم
مشكورا أختك إّلي، ولك في ذلك الأجر والمثوبة التي تتصورها.
ثار الشاب على هذا الجواب ، وقام هو وأصحابه وبدؤوا يضربون العالم السني ورموه خارج صالة الإنتظار
!!!
ومازال حوار هذا السني مع الشيعي يدور في مخيلتي !! لماذا ثار الشيعي مادامت المتعه شيئ مبارك؟؟
تقريرنا عن المتعه بسؤال فتيات إيران عن المتعه؟؟






بعد هذا الموقف قررنا عمل تقرير عن المتعه وكان هذا التقرير
بقيادتي وقيادة صديقي علي رضا المحمدي ومجموعة معنا
وكانت هذه المقابلات
بعد سؤال النساء عن مفهوم الفساد والمتعه كانت هذه الردود
الموقف
كانت المرأة مضطربة وحزينة ، فثارت في وجوهنا وصرخت : تعالوا صوروا قلبي ، حتى تعرفوا
لماذا تنجر بنات الناس إلى الفساد لمجرد لقمة أو لقمتين تشبعا نفسها ، أصبحت الفتاة تبيع نفسها
وعرضها باسم المتعة لتملأ بطنها!
وبدأت تصف المتعة وصًفا تقشعر منه الجلود و تنخلع منه القلوب التي في الصدور ، ثم قالت :
والسادة الذين يقضون حوائجهم ويشبعون شهواتهم بالمتعة يرفضون الأولاد الذين قذفوهم
في بطون تلك النساء ، فلا يسجلون الأولاد بأسمائهم ، وتبقى الفتاة الضائعة التي باعت
نفسها بثمن بخس دراهم معدودة، تجر وراءها مشاكل رعاية طفل ضائع بريء.
ومنها انطلقت لوضع محاضرات عن فساد المتعه وجرمها!! مماوضع علامات استفهام حولي في الجامعه
؟؟؟
السفر إلى كنكان من محافظة بوشهر

في رحلة مكوكيه لتلك الديار من أجل(التجسس) لا للتباحث والحوار بقيادة رئيسنا الفاطمي
في تلك المنطقة كنّا في ضيافه أهل السنه في منزل أحدهم للتحاور بين الشيعه والسنة
وبعد حوار بسيط
حضر رجل كان يبدو مضطربا حزينا، فجلس أمام السيد فاطمي ، وقال: السيد المحترم
لدي بعض الاستفسارات، فهل تسمح لي ؟ فقال السيد فاطمي : تفضل . قال الرجل المضطرب وهو
يحاول أن يتماسك نفسه : هل حضرتك متزوج ؟ أجابه السيد فاطمي مستغربا: نعم . سأله الرجل :
وأتصور بأن زوجتك جميلة جدا.
طريقة الرجل في طرح أسئلته وكيفيتها جعلت السيد فاطمي يثور ويغضب غضبا شديدا، وفي
ثورة الغضب لم يتمالك نفسه فلطم الرجل لطمة شديدة في وجهه ، وهكذا انقلبت جلسة الحوا ر
والبحث إلى ساحة صراع وعراك.
استطعنا بعد تدخل من أسرة صاحب البيت أن نهدئ الموقف.
لكن الرجل الذي تبين لنا أنه سني كان يصرخ في غضب شديد ويقول للسيد فاطمي : أنت
لست غير رجل متطفل على العلم والعلماء وتغار على زوجتك إلى هذه الدرجة فلا تستطيع أن
تتحمل كلاما بسيطا فيها.
فيا أيها الرجل الأحمق كيف تفتري على أمير المؤمنين علي صهر الرسول
وفاتح خيبر والبطل الذي سماه الرسول بأسد الله ، هل كان مثله يسكت وهو
يرى أعداءه يضربون زوجته ويشتموا ويهينوا؟!
ألا تستحي من نفسك وأنت تكذب وتفتري على صحابة الرسول ؟
ما تقوله وما تفتري به على التاريخ وعلى الصحابة ليس إلا شتما وإهانة لشخصية علي رضي
الله عنه؟!
ثم التفت إلينا نحن جميعا وصرخ فينا : يا أيها الخبثاء ! اخرجوا من مدينتنا بسرعة . ثم قال لمن
ضيفنا: أخرج هؤلاء الأشرار من بيتك لئلا يحاسبنا الله بخبثهم ودجلهم فينزل علينا عذابه الشديد
وعقابه الأليم.
أثَّر هذا الموقف ّ في إلى حدٍ كبير ، كانت خاطرة مريرة ترسخت في رأسي ولا أظنني أستطيع نسيانها

السفر إلى ديار العشق (بلوشستان)

أدركنا بأننا نحن الشيعة لا أساس لنا ولا أصول إلا الشهوات
والمتعة والبكاء والعويل، لا الحديث عن الشجاعة والبطولة..
التقينا برجل من البلوش في المسجد بعد أن إدعينّا أننا كنّا شيعة وتسنّنا
ولنمارس كذبتنا صلينا بمساجدهم ووضعنا أيدينا على صدورنا ليصدقوا أننا سنة
حيث صلينا مثل صلواتهم وكل هذا من ضمن التعليمات قبل السفر وتخطيط حوزاتنا
على أن نلتقي بأكبر عالم من السنة في منطقة البلوش حتى يتم إستدراجه
وكتابة تقرير عن كل مايقولونه علماء السنة ..بمعنى كانت أغلب رحلاتنا مجرد تجسس على أهل السنة في ديارهم
.. لذلك طلبنا من هذا الرجل البلوشي أن نلتقي بالعالم السني في هذه المنطقة حيث أننانريد البحث والدراسة
في المذهب السني لنشبع نهمتنا.. ولنتعلم ماجهلناها بعد أن تركنا المذهب الشيعي!!
فصدقنا هذا الرجل البلوشي وأعطانا أسم العالم السني وطلب منا أن لانكشف أسم العالم السني لأحد
..خوفاً على حياته ..وقابلنا العالم السني والذي كان يدرك في نفسه أننا شيعه
وأننا لسنا سنه بل مجرد جواسيس لكنه لم يكن خائف بل وتناقشنا بالعديد من المسائل ومنها مارأيك بالمؤتمرات لتقريب بين مذاهب السنة والشيعه!!!
فقال الشيخ .لابد أن ندرك بأن هذه الوحدة لن تتحقق إلا إذا توقف علماء الشيعة عن التطاول على مقدسات أهل السنة والجماعة!!
وإذا تركوا الطعن فيما يعتقده أهل السنة والجماعة ولم يتعرضوا لمقام الصحابة بكلمات تجرح قلوبهم وبمواقف تجعلهم يشكّوون أهداف هذه المؤتمرات
ثم رد علينا أحد طلبة هذا العالم السني دون خوف أو مهابة وقال
إن كنّا نزعم أن حكومتنا الإيرانيه إسلامية!! وأننا نطبق أحكام الله فبالله عليكم!! قولوا لنا..أي حق وأي فتوى شرعيه تبيح لكم أن تخربوا مسجد (الشيخ فيض محمد)) في مدينة مشهد وتجعلوا مكانه حديقة للنزهه؟؟؟
رد الشيخ الشيعي الفاطمي على هذا الإستفسار بإن أرض مسجد الشيخ محمد كانت من موقفات المقبرة الطاهره والمرقد العالي لسيدنا الإمام الرضا
فغضب الشيخ السني ورد عليه وقال بصوت حاسم أترى أن يبقى المكان مسجداً يرتاده المصلون يذكرون الله فيه ويصلون صلواتهم ويتلون القرآن الكريم ليرجع ثواب كل هذا إلى الأمام الرضا أفضل!! أم تقلبوا مسجد الله حديقة يتنزه بها شرار الخلق ويرتكبون فيها أبشع الجرائم الإخلاقيه!!
سألته أنا عن إمامة أمير المؤمنين علي ، وقلت بأن علياً كان هو المنصوص عليه
بالخلافة لكن الخلفاء الثلاثة تجاهلوا أمر النبي ووصيته واغتصبوا حق علي في الخلافة.
فرد الشيخ بكل حزم وإيمان: أية وصية وأي خلاف وأي اغتصاب تعنيه؟!
فقلت له : أن الرسول رفع يد علي في جمع غفير من أصحابه
في منطقة غدير خم وقال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه
فرد الشيخ قائًلا: طيب. وماذا تفهمون من كلمة « المولى »
فقلت له يعني خليفه
ثم سمى الشيخ عدد ا من المعاجم وأخبرنا بالمعاني المختلفة لكلمة مولى التي وردت في المعجم ثم أضاف :
إذا كان الرسول يريد أن يعين علياً خليفة من بعده ، فلماذا استعمل كلمة لها
كل هذه المعاني والمدلولات ولم يوضح الأمر للناس كما ينبغي وجعلهم في حيرة من أمرهم؟!
وهو يعرف جيدا أن للكلمة كل هذه المعاني والدلالات المختلفة في المعاجم ؟ لماذا استعمل كلمة المولى
ولماذا لم يقل بكل بساطة وصراحة وهو أفصح العرب : يا أيها الناس ! من كنت رسوله فهذا
علي خليفتي ووليي من بعدي؟
فأحترنا!!!!
ثم أنتقلنا إلى طلب تفسير آية التطهير
قال تعالى
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ?33? الأحزاب
وهذه الآيه تعد من مواطن الخلاف بين السنة والشيعه.
- حيث يرى الشيعه أن أهل البيت لايشمل إلا فاطمة وعلياً والحسن والحسين اجمعين وأنها لاتشمل زوجات الرسول صل الله عليه وسلم
فكان رد أهل السنة أن آية التطهير أعم من مايزعمه الشيعه وهي تشمل الأسرة وأدلة القرآن كثيرة والتي تثبت على ذلك ومنها
- سيدنا موسى لم يكن معه في جبل الطور لاصهر ولاحفيد بل عندما خاطب زوجته وأولاده لينتظروه قال لهم
(فقال لأهلة أمكثوا) طـه فإذاً أي دليل خصص الشيعه أهل البيت بالصهر والأحفاد فقط!! لذلك هذا التخصيص خطأ
لم يبق لي ما أقوله بعد هذا الاستدلال القوي والمنطقي الذي يجعل كل عاقل يراجع نفسه في ظله
لقد شعرنا بإنهيار نفسي من قوة الإستدلال للعلماء السنة وثراءهم العلمي والثقافي والديني.
حيث تكلموا عن عائشة ا وحب رسول الله لها حيث سُئل الرسول من أحب الناس إليه قال عائشة قال ومن الرجال قال أبوها
يقول الإمام الزهري (لو جمع علم عائشة لفاق علم سائر أمهات المؤمنين وعلم النساء كلهن
حيث تعد من أبرز علماء الصحابة رضوان الله عليهم
وهي من أشهر الصحابة الذين حملوا رسالة الإسلام وعلم الرسول صل الله عليه وسلم إلى الأمة
ثم سأل الإمام السني ..الشيعه ومنهم شيخنا الفاطمي وقال له كم نسبة نجاح الحوزة العلمية لديكم؟
فرد الفاطمي وقال 96 % إلى 97 %
فرد العالم السني وقال تزعمون بهذه النسبة مع كل ماعندكم من فسق وفجور ومتعه وشتم وذنوب ومعاصي!!
في حين أن نسبة نجاح مدرسة الرسول صل الله عليه وسلم وهو المعصوم والذي يوحى إليه لم تتجاوز خمسة إلى ستة أشخاص من جمع تجاوز المئة الف صحابي!!
ومع ذلك نسبتهم لاتقدر بالمئويه على مافعلوه للدين وفي سيل نصرة الدين
بالله عليكم كيف تصدق عقولكم ماتتفوه به السنتكم في حق رسول الله وصحابته الكرام
أليست هذه إهانة للرسول صل الله عليه وسلم وطعناً في أسلوبه التربوي حين أتهمتم الصحابة بأنهم أرتدّو عند وفاة الرسول صل الله عليه وسلم!!!
ألا يعد هذا نقصاً وعيباً في منهج الرسول صل الله عليه وسلم ودعوته
إذ لم يستطع أن يربي(تلامذته) على الثبات على عقيدتهم!!فأرتدّوا بعد وفاة الرسول صل الله عليه وسلم كما تزعمون!
أي عقل سليم يستطيع أن يصدق أباطيلكم بإنهم أرتدوا من أجل الدنيا !!
وهم اللذين قدّموا أموالهم وأنفسهم ونسائهم ومناصبهم ومكانتهم الإجتماعيه والسياسيه ورتبهم من أجل هذا الدين ورفع كلمته ورايته ترفرف خفاقه في سبيل الله
هم اللذين رفعوا الدين على أكتفاهم وتحملوا في سبيله كل المصائب والمحن وفدوه بكل غال ونفيس
أفلا تقرأون القرآن الكريم والذي صرّح بهم وبفضلهم
قال تعالى(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)التوبة
فهل في القرآن حتى يدخلهم النار بزعم الشيعه؟؟
وشيًئا فشيًئا وصلت إلى أن العقيدة السليمة هي
عقيدة أهل السنه والجماعه

وأعتنقتها وتمردت على دين ابائي وأجدادي
وكانت بداية النور رغم العذاب

الموضوع الأصلي: إضاءة تاريخيه من الواقع(عودة سلمان الفارسي الباحث عن الحقيقة) || الكاتب: الشـــامـــــخ || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

Yqhxm jhvdodi lk hg,hru(u,]m sglhk hgthvsd hgfhpe uk hgprdrm)

[الشـــامـــــخ]

السفر إلى بيت الله

التقيت في مكة بأناس قطعوا صلتهم بالدنيا كلها.كانوا رموزا في التوحيد يجب أن يضرب بهم المثل في الإيمان الصادق.
ثم انتقلت إلى المدينة المنورة وكنت أحضر محاضرات مشايخها ،حيث كانت المحاضرة عن حادثة الأفك ووجه الخطيب أسئلة عامه للشيعه وقال
السؤال الأول /هل كان الرسول صل الله عليه وسلم طاهراً أم لا؟
إن كنتم تقولون بطهارة الرسول فيجب أن تقرّو بطهارة أم المؤمنين عائشة ا وذلك لإن التاريخ يشهد أنها كانت تحت عصمة النبي صل الله عليهو سلم إلى أن أنتقل الى الرفيق الأعلى .فطهارتها وعفتها ترجع إلى طهارة النبي وعفته لإنها كانت عرض رسول الله صل الله عليه وسلم
السؤال الثاني/ إن كنتم تزعمون إنها ليست طاهره والعياذ بالله فكيف تواجهون كلام الله!!فماتقولونه لايخرج من أمرين..إما أن تنكروا تلك الأيات الصريحه من كلام الله عزوجل!!
وإما أن تنكروا طهارة المصطفى محمد صل الله عليه و سلم !!
فإن قلتم بهذا أو بذاك فلم يبقى لكم من الإيمان حبة خردل وتخرجون من الإسلام كما يخرج السهم من الرميه.
فشروط الإيمان أن تصرحوا بطهارة النبي صل الله عليه وسلم وتعترفوا بطهارة زوجته عائشة ام المؤمنين ا
وهاأنتم أحرار.أختاروا ماتشاؤون إما الإقرار والإيمان وإما الضلالة والعصيان!!
وصلت من خلالها إلا أن هؤلاء
القوم لا يعبدون إلا الله ولا يرجون سواه، وقد وهبوا أنفسهم لعبادة الله عز وجل وطاعته.
.[ أدركت في ظِلال ما سمعته منهم معنى
قوله تعالى: ((إياك نعبد وإياك نستعين )) الفاتحه
ومن ذلك اليوم بدأنا نؤدي صلواتنا في الجامعه في إيران أنا وصديقي علي رضا المحمدي على طريقة أهل السنة والجماعة.
وبدأنا نطبقها مثلهم تماماً
وبدأ الأساتذة والطلاب في الجامعة في إيران يسخرون منا ويحتقروننا، ويسمعوننا بعض طعنهم
وشتائمهم: السني.. الوهابي.. أعداء أهل البيت و..
وكّنا نستقبل كل تلك الضغوط وتلك الطعونات بقلوب راضية بما يقدره الله عز وجل ، فنصبر
على ذلك ونحتسب ونشعر برضى في قلوبنا وسعادة لا توصف.
وبعدما أعلنا عن عقيدتنا حرضنا طلاب السنة الذين كانوا يدرسون في الجامعة وكانوا قرابة
خمسة عشر طالبا، وبدأنا نقيم صلاة الجماعة في الجامعة.
وبلغ بنا الحماس والاعتزاز بما نحن عليه من الحق أن كتبنا في إحدى الأيام على السبورة
ليس التشيع إلا مذهب الخدعة والمكر والأوهام
وكتبنا تحته رمز الإسلام ليس إلا إتباع الرسول ، وطريقته ومنهجه في الحياة و العمل بما جاء به الرسول
ذات يوم استدعيت أنا وصاحبي علي رضا محمدي إلى مكتب اللجنة الدعوية في الجامعة.
وحصل تحقيق حول ماتم كتابته على السبورة!!
وللمعلوميه كنت انا (مرتضى دارمهر.وصديقي علي المحمدي من أبرز الطلاب الشيعه بل كنّا من أبرز علماء الشيعه في الرحلات للمناظره بين السنة والشيعه وهذا ماسبّب صدمة كبيره لإدارة الجامعه ولرئيس البعثه وللجميع
فبدأ رئيس اللجنة الدعوية يصرخ ويقول أصدقوا القول من الذي ضحك بعقولكم وحرف أفكاركم؟؟
من هي الأيادي الخفية التي تعبث معنا ومعكم؟؟
فأخبرناهم أنها مشيئة الله وفضله ورحمته ولايوجد أيادي خفيه إنما هي الإيمان والبحث عن الحقيقة التي وجدناها في هذا المذهب
من هنا بدأت سلسلة المحن والعذاب

ما زالَ في الجدارِ صفحةٌ بيضاءْ
ولم تذبْ أصابعُ الكفينِ بعدُ...
هناكَ من يدَقْ
برقيةٌ عبر الجدارْ
قدْ أصبحتْ أسلاكُنا عروقُنا
عروقُ هذه الجدرانْ...
دماؤنا تصبُّ كلُّها،
تصبُّ في عروقِ هذه الجدرانْ...
برقيةٌ عبرَ الجدارْ
قد أغلقوا زنزانةً جديدهْ
قد قتلوا سجينْ...
قد فَتَحوا زنزانةً جديدهْ
قد أحضروا سجينْ...
حيث رفعت إدارة الجامعه والحوزة العلميه والأساتذه تقرير سياسي إلى المخابرات وتم الفعل القبض علينا في الحرم الجامعي!!!!!
حيث تم القبض علينا أنا وصديقي رضا المحمدي
وبعد أن وصلنا إلى المخابرات عصبوا أعيننا ونزعوا ملابسنا ونقلوا كل واحد مناّ إلى سرداب فردي!!

كان جو السجن مظلم ومخيف أكثر مما كنّا نتوقع
بدأت أسئلة الحاج الشيعي في السجن يسرد التهم التي علينا وان علينا الإقرار بأسماء من أضلونا
وما أنه لايوجد أحد كان سبب في هدايتنا إلا الله فإنه كذبنا وقال لنا بتبجح أنا الآن قاضيكم وأنا الآن ربكم (والعياذ بالله ) أصدقوني القول لأرحمكم
ثم بدأ الضرب الإنفرادي حيث أخذوني وتم ضربي حتى نزفت الدماء من أنفي وكذلك صديقي علي المحمدي وأعادونا مكسورين منهكين والدماء تنزف من اجسادنا!!
كان السجن عالم آخر لانهار فيه ولانعرف أوقات الصلوات ولانرى بصيص من نور الشمس فكنا نسمع أصوات بعضنا ولانرى شيئاً
خرجنا وتعلمنا شيئ هو أن لانصرح بعقائدنا ولانكتب شعارات ولانصلي أمامهم(لكن نشوة الإيمان كانت أقوى من رغباتنا) وأيقنت بعد أن أخرجونا من السجن بإن من أخبر المخابرات هو حكاكيان صديق العائله والذي كان يحب والدتي ويريد الزواج منها لكنها رفضت وعرف مدى كرهي له وبما أنه من عنصر المخابرات أراد أن ينتقم بهذه الطريقه الحقيره
المهم خرجنا وسافرت انا وصديقي علي المحمدي إلى مدينة كاشان
(السفر الى كاشان وإلقاء محاضرة في مسجد بكاشان)
كانت هذه مثل العمليات الإنتحاريه إذا انها مدينة شيعيه مشتهره بالعناد والتعصب وأن حركتنا وإلقاء خطبه في مساجدهم قد تطير برؤسنا ولكننا قررنا خدمة للدين أن نفعل ذلك
تمت المحاضره ووضعنا اسئله للشيعه كفيلة أن تقتلع المذهب من جذورة تكلمنا عن عمر بن الخطاب وأن الإسلام يفتخر بعمر وأمثال عمر وأنه كجلمود صخر حرك التاريخ وأعاد للمسلمين أمجادهم وعزهم وبدأنا نقول أن قاتله ابولؤلؤه ملعون وبدأنا سنرد على عجاله مناقب عمر وعائشه وغيرها من الأمور التي شعرنا بعدها بجلبة في المسجد وبحركات مريبه فهربنا قبل أن يتم القبض علينا
انتشر الموضوع بشكل كبير وبعد أن هدأ وصلتنا أنباء عن أحد زملاء الدراسه والذي كان يدرس معنا وهو سني المذهب والذي كان شعلة من النشاط والذكاء في الجامعه قضت عليه المخابرات بعد معرفة مذهبه وتم تعذيبه بالصعق الكهربائي حتى فقد عقله وتم إيداعه مستشفى المجانين فذهبنا لزيارته ورأينا حالته وبكينا والله من هول مارأينا !! ذلك الشاب النبيه والذي كانت تعول عليه أسرته بمستقبل باهر كان يحملق بنا ويضحك بشكل هستيري
فدعونا الله أن يرزقنا الشهادة في سبيله بعد فتره من زيارتنا له علمنا أنه من شدة الضربات الكهربائيه على دماغه كانت تأتيه نوبات صرع وتشنج فقد على أثرها حياته فرحمه الله وأسكنه فسيح جناته
ومن هنا قررنا أن لاتأخذنا بالله لومة لائم
وقد صرحنا لجمع بسيط في الجامعه إن المحاضرة المقامه في مسجد كاشان نحن من قدمها
وصلت الأنباء إلى جامعتنا عن طريق طلاب الجامعه بأننا نحن من أقمنا المحاضره هناك وتم القبض علينا وتم فصلنا من الجامعه
وهربنا إلى بلوشستان ديار أهل البلوش السنه وطلبنا منهم تسجيلنا في مدارسهم ولكنهم رفضوا لشكهم بروايتنا وبإننا جواسيس شيعه حاولنا وأخبرناهم بقصتنا والتعذيب فرفضوا فعدنا إلى طهران
وهناك كان والدي ينتظرني في البيت بسلك كهرب ضربني به حتى شبع ثم علقني كالكبش يدي ورجلي مربوطتان!! وخرج لعمله.. هنا إتصلت والدتي على صديقي علي رضا المحمدي فدخل وأخرجني وفك رباطي وهربنا
موقف عاطفي هز مشاعري

حين هربت من منزلي ذهبت للإقامة في منزل صديقي المحمدي وأتذكر أبنته ذات الأربع سنوات
وهي تلعب بالماء في تلك اللحظه التي طُرق الباب فيها بوحشيه ثم دخل رجال المخابرات إلينا
ووضعوا القيد في يدي وفي يد صديقي المحمدي فرأيت أبنته ذات الأربع سنوات تحاول التشبث في ثوب والدها
وتزيل القيد من يديه صورة مؤمله لرؤيتها وهي تبكي لكن أنّى لزبانية النار أن ترق قلوبهم
فما كان من صديقي المحمدي إلا أن يحضن أبنته بأيدي مكبله وطبع على جبينها قبله
بينما تحاول براءة فك قيوده!!! اخذونا بوحشيه إلى السجن وبدأت مرحله جديده من العذاب
بيت الأشباح وغرف التعذيب

قضينا قرابة 12 يوم في غرف التحقيق قبل نقلنا إلى غرف التعذيب
حيث كان مكان مخيف يشبه قلاع الأشباح وبيوت الشياطين
سلمونا إلى أناس آخرين وكانت أعيننا مربوطة..فأستقلنا شخص نسمع صوته ولانراه حيث يقول هل هؤلاء هم أصحاب عمر وأعداء علي؟؟!!
ثم بدأ يخاطبنا بكل خبث هل تعرفون إلى أين جئتم؟؟
سكت قليلاً ثم ضحك ضحكة شيطانيه وقال هنا..مصنع الرجال ...
يحضرون إلينا الحمير والبغال لنصنع منهم رجال أسوياء
حيث كان صوته مخيفاً جداً وشعرنا بالخوف يسري بأجسادنا
وضعونا في زنازين منفرده وكان السجن أشبه بكهوف الأجنة وكانت رائحة المكان مخيفه نتنه وكأنها قبور مفتوحه تعفنت فيها أجساد الموتى وكان الجو رطباً جداً
تم تعذيبنا في هذا المكان فتره ثم نقلونا إلى مكان أسمه
(الحساب والكتاب)!!!
في البداية أخذو صديقي المحمدي ولاأدري ماذا فعلوا به !!!
ثم أخذوني وضربوني وطالبوني بالإعتراف عن من الذي أضلنا!!
وبعد أخبرتهم إنه لايوجد سوى الله الذي كان سبب هدايتنا بدأ تعذيبي وضربي ثم بدأو بضرب الفلق وهو الضرب بالسياط على أقدامنا حتى تسلخت وخرجت منها الدماء وكانت الدماء تنزف من انوفنا وأجسادنا وضعونا في الزنازين لتندمل جراحنا وليعدو التعذيب مرة أخرى ..
أخذونا بعد عدة أيام إلى صالة كبيره وكانت عبارة عن سرداب تحت الأرض وكان بها أجهزة خاصه للتعذيب تعمل من تلقاء نفسها وتقوم تلقائياً بما يجب عليها من العقاب!
يكاد قلمي يعجز أن يصور لكم ماذا حدث في هذه الصاله اللعينه وأكاد لاأصدق ماذا حدث من تعذيب لالجرم كير ولالذنب عظيم إلا لإننا نقول لاإله إلا الله محمد رسول الله!!
أسأل الله أن لايسوق أحد إلى هذا المكان مهما كان من أمره
فلقد أنقطعنا عن الدنيا وأصبحنا نبتهل ونستغفر الله ونتضرع بين يديه
ثم نقولنا إلى مكان آخر (ضيافة أخرى للتعذيب) لكنها كانت أخبث من سابقها
وهو التعذيب بالقرصات واللدغات والصدمات الكهربائيه على أطراف الرأس والمخ!!!
كانوا يوصولن الكهرباء إلى رؤوسنا وكنا نشعر أن أذاننا ستنفجر ويخرج منها الدم بغزارة .كنا نصبر على هذا العذاب الشديد ونحتسبه عند الله نحاول أن نقاوم لكن سرعان مايغمى علينا
ثم يعيدون الكرة إلينا متى ماأفقنا كرروها عدة مرات
ثم نقلونا إلى مكان آخر للتعذيب حيث كنا ننتقل من مرحلة إلى أخرى للتعذيب
هذه المرحلة الأخيره من التعذيب أخذو فيها صديقي ورفيق دربي علي رضا المحمدي ولاأعلم ماذا فعلوا به .كل ماأعرفه أنه عندما حان دوري للتعذيب والمجزرة ساقوني للمكان ورأيت أثر الدماء على الطريق وتوقعت أن صديقي علي المحمدي أستشهد قبلي!!
رأيت الدماء الطازجه على المكتب والمنصه وعلمت أنني سأعانق الموت لامحاله
وبدأت أحسد صديقي علي المحمدي إذا انه استشهد قبلي وتركني . وتمنيت لو أنني كنت قبله
فكنت أشعر بسعادة وحسرة في نفس الوقت فكيف أقال الله عزوجل وأنا لم أقدم لديني وحياتي شيئاً يذكر أو لأعتز به !!
لاأعلم ماذا حدث لي عند ذلك. كل ماأذكره أنني فتحت عيني ووجدت نفسي في زنزانتي وجسدي ورأسي يؤلمني والدماء تنزف من أنفي وأذني وكل مكان من جسدي وسمعت صوت صديقي علي المحمدي وعلمت أنه لم يمت ..وفرحت كثيراً
ثم تركونا 3 أيام بدون تعذيب حيث علمنا أنهم سيذهبون بنا إلى المحكمه لذلك يريدون أن تندمل جراحنا
وذهبوا بنا إلى المحكمه وهناك كان والدي وأهلي جميعاً حيث كنت حريص على أن لايراني والدي وأطأطئ راسي خلف الجنود لكي لايراني ثم بعد ذلك تم تلاوة مواد الإتهام ضدي وضد صديقي علي المحمدي
1- الإرتداد عن الدين الحنيف
2- إعلان الحرب على الله عزوجل
3- الإفساد في الأرض
4- التجسس لصالح امريكا وإسرائيل!!!!
ثم أصدر القرار بنقلنا إلى سجن أوين
لكن الجنود نقلونا إلى السجن السابق وقاموا بتعذيبنا بالصدمات الكهربائيه على أطراف الرأس قل أن ينقلونا إلى سجن أوين وكأنهم لم يشبعوا من تعذيبنا
(الإنتقال إلى سجن أوين )
كان فرجاً بالنسبة إلينا حيث لم نعد نرى تلك الوجوه الشيطانيه ولازبانية العذاب بل رأينا أصناف من البشر
بقينا فترة نعاني من الجراح والألام وأثر الصدمات على رؤوسنا وأجسادنا فبقينا في عزله لتندمل جراحنا حيث رأينا جموع السجناء يعانون من أثار تعذيب تركت معالمها على أجسادهم
بعد فترة زارني والد صديقي علي رضا المحمدي وطلب مني رجاء خاص أن أضع التهم كلها على نفسي وأبرأ صديقي المحمدي في حال طلبونا من المحكمة مرة أخرى فإن خرج أبني من السجن لق وعد اقطعه أن نحاول جاهدين لإخراجك
كلامه لا يهمني بقدر ماكنت أريد أن أحرر صديقي لسببين
الأول/ أتذكر صورة أبنته وهي تمسك ثوب والدها وتحاول فك القيود عندما أنحنى ليقبلها تلك الصورة العاطفية التي مازالت في مخيلتي
الثاني/ هو أن والده يحبه على الأقل يريده ويتمنى له الخروج بينما والدي عندما زارني لم أرى منه معالم الأبوه بل يسعى لتعذيبي وتحطيمي عندها قررت أن أشهد ببراءة صديقي
عندها حضرنا المحكمه وشهدت ببراءة صديقي وتم الإفراج عنه بعد 3 أشهر بعد أخذ المواثيق والضمان
وبعد 6 أشهر بدأت أثار الصدمات تظهر على مخي وأعصابي وأصبت بجلطة بالرأس وسقطت مغشياً علي
تدهورت صحتي مع الأيام وكثرت حالات الإغماء والإضطرابات العصبيه إلى درجة أن رفع المساجين تقرير بحالتي إلى إدارة السجن
وتم رفع خطاب إلى المحكمة وتم الإستدعاء وحضر أهلي وأقربائي ومن ضمنهم (حكاكيان الملعون) والذي كان له دور بإحضارهم ليشهدو علي
المهم قررت المحكمه الإفراج عني بكفالة وتم الإفراج عد أن تركت أثار التعذي أثار نفسيه وجسديه على جسدي ونفسيتي
تغير والدي كثيراً واحضر لي أطباء وبدأت حالتي تتحسن
وبدأ بعض اقاربي بزيارتي ومن ضمنهم صديق العائله الخبيث (حكاكيان)
الذي جاء إلي يعتذر ويقربأخطائه ويطلب مسامحتي وعفوي وأنه يريد إن يصلح ماأفسده وليثبت صدق نوايها أعطاني مسدس!!!! وقال أنني مستهدف الآن ويجب عليّ حماية نفسي وأنه سيخرج لي تصريح لهذا المسدس!!
وعلمت بقرارة نفسي أن هذا الخبيث حكاكيان يريد إن يزيد من جرائمي التي يزعمونها
وذلك بحملي للمسدس!! لأنه يريدني أن أقتل فيه أحد ليتم القبض عليّ وتدميري من جديد ورغم ذلك فقد أخذته
لكن صديقي علي رضا المحمدي وجده في سيارتي وأخه وأخفاه في مكان آمن
ثم سافرت أنا وصديقي المحمدي إلى كردستان والقينا محاضرات بلباس علماء الشيعه.ولم نكن نعلم أن المخابرات كانت تراقبنا بل وسجلوا محاضراتنا
وعرفنا أنهم يرون أننا كالغدّة السرطانيه ولابد من إقتلاعها فعدنا إلى طهران بسرعه وعلمنا أن رجال المخابرات كانوا يلاحقوننا ويريدون القبض علينا
فلم نكن نذهب إلى بيوتنا بل نذهب الى بيوت الأقارب والأصدقاء لتخّفي
(إستشهاد صديقي علي رضا المحمدي رحمه الله )

في أحد الأيام خرجت أنا وصديقي علي رضا المحمدي إلى كرخ في سيارتي الخاصه
وكانت سيارة المخابرات تطاردنا حاولنا الفرار منها وأخذنا لفات على الميادين والأسواق للهرب
لكن سرعان ماأحاطوا بنا وأطلقوا علينا وابلاً من الرصاص أصيب صديقي علي رضا المحمدي بكتفه وصدره
فظن رجال المخابرات أنه تم القضاء علينا وذهبوا
كانت إصابته شديد نقلته للمستشفى (مستشفى لبافي نجاد ) حاول الجميع مساعدته لكنه نزف بشده
حيث نقلوه إلى غرفة العمليات الساعه الثالثه مساء ولم تفلح مساعي الأطباء لوقف النزيف
وفي الساعة الثانية عشر صعدت روح علي رضا المحمدي إلى بارئها وتركني في هذه الدنيا بلاأنيس ولاصديق
تم دفنه تحت طقوس عائليه امنيه وحضرت للعزاء وكانوا ينظرون إلي أنني السبب ولكنها إرادة الله
(أستشهاد أخي أرسطو راد مهر)

ظل رجال المخابرات يطاردونني من مكان إلى مكان عد وصول أنباء عن حياتي
كنت أختبئ في منازل الأقارب حيث رجال المخابرات يراقبون أهلي وقرابتي
المهم أن أخي أرسطو كان يعدّ العدة لزواجه بعد أيام ورغم أنه شيعي ولم يوافقني على مذهبي إلا أن رابط الدم والأخوة والقرابه تحتم عليه إنقاذي ويفكر في نجاتي من هذه المحنة
حيث كنت اكتب كل مذكراتي في السجن بإسم (الجيل المحروق ) وكنت أخطط لطباعتها علم أخي ارسطوا أن المخابرات علمت بأمر هذه النشرات فذهب مسرعا إلى المكتبه (دار نشر سروش) لعلمه بتواجدي هناك وأخبرني بضرورة الهرب الآن معه بالسيارة لإن المخابرات تعلم بمكانه فركبت مع أخي
رأنا رجال المخابرات وكنا نتحرك عبر طريق قم فأقتربت سيارة المخابرات وأطلقوا وابل من الرصاص علينا حيث توفي أخي أرسطوا فوراً بلا ذنب رصاص في رأسه ورقبته!!
فقدت خلالها كل من كان يساندي فهربت إلى مدينه كرمانشاة لأذهب عبرها إلى كردستان
لكن !!!!
وفي مدينة كرمانشاة قدر الله علي أن اكون تحت ضيافة رجل أكرمني ولكن كان بينة وبين زوجته خلاف أستغلته زوجته لتخبر المخابرات على أن زوجها يستضيف مطلوب امني لكي تنتقم من زوجها
وبالفعل حضر رجال المخابرات وتم القبض علي وتم وضعي في سجن(ديزل آباد) وتجدد العذا وسطوة الألم من زبانية النار حيث لايسعني أن أذكر مشاهد الترويع والألم وسياط العذاب
بقيت 3 أشهر تحت العذاب إلى أن تم نقلي إلى المحكمة وقرروا نقلي إلى سجن أوين ثم تمت محاكمتي مرة أخرى حيث نطق
الحكم بإعدامي!!!!

تقرر إعدامي وتم نقلي مع الحراس الى مكتب القاضي
حصل شجار بين أحد القضاة وبين أحد الرجال فحصل شجار وضرب بينهم وكانت أيدي الحراس مربوطة بيدي لمنعي من الهرب وعندما تشاجر القاضي مع ذلك الرجل أضطر الحراس إلى فك قيودهم التي بيدي ليفضوا الشجار وليحفظوا الأمن
حينها وجدت فرصة للهرب لاأعرف كيف هربت كل ماأعرفه انها رعاية ربانيه حيث كتب الله لي أن أعيش أيام أخرى
أحمد الله الذي جعلني أكتب هذه السطور لعام 2000 الموافق 1420 هـ
(الهروب الى باكستان ومؤامرة الإغتيال)
رغم ماأعانيه من آلام وأثار تعذيب وبقايا صدمات كهربائيه في مخي وأعصابي قررت الهروب للتخلص من كل من حولي
وذهبت إلى باكستان وكان الجو الأمني متدهور حيث طالبان والوضع الأمني متدهور ولاأعلم لغتهم فتدهورت نفسياً
اصبحت أقضي حياتي بين الجبال لاأجد قوت يومي من خبز وغيره
((خيانة الأصدقاااء)

بعد أن ضاقت الدنيا اتصلت على صديق لي




وأخبرته وضعي الصحي ومكان إقامتي وأخبرته عن تدهور حالتي فلم أكن أعلم أنه !!!تناسى الصداقة وماكان بيننا
وخان العهود واخبر المخابرات عني ففي أحد الأيام وبينما انا عند مقر إقامتي جاء إليّ رجل حيث سألني هل أنت غريب !!فقلت نعم
فأوهمني أنه يريد مساعدتي بعد أن عرف أنني غريب وفرحت لذلك
ولم أكن أعلم انه من رجال المخابرات حيث أركبوني باص وعندما علمت أنهم من المخابرات
أصبحت أدافع واتقاتل معهم بالسياره حينها قام أحد الرجال بإخراج سكين وتم طعني بالبطن
وقال لي أن والدي أخبره إن لم يستطع إحضاري حياً فليحضرني يمتاً وتم رش جسدي بماء النار وجرحني في يدي وقطع الوريد في رقبتي فذهبت للسائق وضربته ضربه أفقدته التوازن فتوقفت السياره وخرجت منها
فتجمع الناس حولنا فقلت لهم بالأُرديه وبما تعلمته من كلمات منهم ..
أنا سني وهم شيعه ويريدون قتلي..حينها قام الناس بإنقاذي وأخرجوني من بين أيديهم
تم إدخالي المستشفى ولكن بدأت أثار التعذيب تظهر على جسدي وعقلي فكثيراً ماأصاب بإختلال نفسي خطير وكثيراً مايغمى علي
وأسأل الله إن تكون هذه الصفحات الموحشه في حياتي من أثار تعذيب وغيره أن يجعلها الله نور وثواب وأجر في صفحات آخرتي
أحمد الله أن وهبني القوة لأميز بين الحق والباطل هي ذاتها القوة التي نفثت في قلبي الإيمان
أجل القوة التي ساقت سلمان الفارسي من عبادة النار إلى عبادة الله
أجل القوة التي ساقت أباذر من بطون الفيافي والصحراء إلى حيث الإيمان والتقوى
تلك القوة التي أخرجت عمر بن الخطب من عبادة الأصنام إلى عبادة الرحمن
إنها مشيئة الله
أرى نفسي جننت بمحبة الله عزوجل ونذرت حياتي له دون سواه

لست نادماً على ماضاع من حياتي وعلى كل ماخسرته بل أنا فخور لكل ماحصلت عليه
أتمنى إن كتب الله لي أيام لأعيشها أن يملؤها صبراً وثباتاً ويوم أن يأخذ العاشق الولهان المجنون إلى الدار الأبديه إن يجمعني

بأخي 1- الشهيد علي رضا المحمدي
2- وأخي الشهيد أرسطو
3- وأخي الشهيد محمد رضا موسايي
في جنة عرضها السموات والأرض

ماهي إلا سنوات ليخبرنا التاريخ برحيل شبيه سلمان الفارسي بعد أن أنهكه العذاب وقتلته الغربه
وتناساه الأحباب ..رحل بصمت حيث قيل انه تم تسميمه فمات مسموماً
لتنتهي بذلك قصة رجل من بلاد فارس جعل حياته فداء لله عزوجل وضحى بكل غالي ونفيس
فرحمه الله ..وأسكنه فسيح جناته
بقلم

القصه من مصدرها الأصلي دون تلخيص
رابط الوصول للقصة : http://www.islamhouse.com/p/339791


منقول من الأخت والكاتبة الكريمة عاشقة التاريخ
جزاه الله كل خير نسأل الله العلى القدير أن ينفع به

[علي السلفي]

رحمة الله واسكنة فسيح جناتة ورحم كل شهيد من اجل الدين والعقيدة الصافية النقية

جزاك الله خيرا اخي الشامخ وبارك بك الرحمن

[عماد الجراح]

رحمة الله واسكنة فسيح جناتة

لي عودة بأذن الله

[دآنـة وصآل]

جزآكم الله خيراً أخينآ الفآضل
أسأل الله أن لا يحرمكم الأجـر

[أبو العنود]

جزااكم الله كل خيـــــــــــــــــــــر

[خواطر موحدة]

بارك الله فيك وفيما قدمت ..
جعله الله في ميزان حسناتك ..

[Al3sjd]

رفع الله قدرك وأثــــــــــــــــــــابك خير ثواب