العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني

بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني يختص بكل ماهو خاص بالمعتقد الإسماعيلي الباطني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-08-24, 10:57 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبومانع
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Jun 2024
العضوية: 12100
المشاركات: 43 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.32 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
أبومانع على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
أبومانع متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني

-اتفاق الصليب وشهادة التوحيد في الدلالة على اﻷئمة:
_يقول السجستاني: "الشهادة مبنية على النفي والإثبات، وكذلك الصليب خشبتان: خشبة ثابتة لذاتها، وخشبة أخرى ليس لها ثبات إلا بثبات أخرى،
والشهادة أربع كلمات كذلك الصليب له أربعة أطراف، فالطرف الذي هو ثابت في الأرض، منزلته (صاحب التأويل)،،، “ (كتاب الينابيع ص ١٤٩)

_ويقول: "الشهادة سبع فصول كذلك الصليب أربع زوايا وثلاث نهايات وللزوايا الأربع والنهايات الثلاث دليلة على الأتماء السبعة في دوره كما دلت الفصول السبعة في الشهادة على أئمة دور ناطقنا ماذا يعتقدون صليب النصارى؟ ودلالته" (كتاب الينابيع ص ١٤٩)

_ يقول جعفر اليمن: "وإنما يجب القسم على العاقل اللبيب بالنور الحامل لذلك التنجيم، والصورة الروحانية، وأنه جعل بإزاء هذه العلوية سبعة سفلية، وهي التي بنى عليها دينه وهي: (البيعة)، و(المعمودية)، و(الصليب)، و(القربان)، و(الناقوس)، و(الزنار)، و(الإنجيل)، وجعل الإنجيل سبعة، فجعلها في هذه أمثالاً لهذه الحدود المذكورة، وجعل مرجوع الأمة إليهم وهم: (البطول)، و(المطران) و(الأسقف) و(القس) و(الشماس) و(الموسوم) و(الروس)، فهؤلاء سبعة جعلهم مستودعين علماً، وحكمة، ومما علمه الأئمة أن هذه الحدود السفلية إنما نصبها (الآب) لقيام الدعوة إلى الله. وعلى يد باطنها يكون إنقضاء دوره، ونسخ شريعته، فهذه الحدود محدودة مشار إليها في كل عصر وزمان" (سرائر وأسرار النطقاء ص ٢١٤)

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





lh`h dujr],k td wgdf hgkwhvn? ,]ghgji ugn Hzljil? Hzljil? hgkwhvn? dujr],k wgdf










عرض البوم صور أبومانع   رد مع اقتباس
قديم 16-08-24, 01:04 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الشـــامـــــخ
اللقب:
المـديـــر العـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشـــامـــــخ


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 14
المشاركات: 10,332 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 2.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 949
الشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدع

الإتصالات
الحالة:
الشـــامـــــخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبومانع المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني
افتراضي

جزاك الله خيراً وجعل ما قدمت في موازين حسناتك










توقيع : الشـــامـــــخ

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور الشـــامـــــخ   رد مع اقتباس
قديم 15-10-24, 03:22 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أبومانع
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Jun 2024
العضوية: 12100
المشاركات: 43 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.32 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
أبومانع على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
أبومانع متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبومانع المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني
افتراضي

واياكم ومن يقرأ










عرض البوم صور أبومانع   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
أبومانع, الشـــامـــــخ

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 01:18 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant