البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
البيــت العـــام
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا الجزء الأول وهنا الجزء الثاني وهناالجزء الثالث أخواتي الغاليات كما أن هناك أعمال ترفع صاحبها إلى أعالي الدرجات في الجنة فانه هناك أعمال تخفض أصحابها وتبعدها من الدرجات العالية ويكون صاحبها في الدرجات الدُنيا من الجنة وبذلك تنقص نعيم صاحبها ونقص ملكه دعونا نتتطرق الى بعض هذه الاعمال التي تنقص من درجة المؤمن أو تنقص نعيمه في الجنة العمل الاول التكهن والاستسقام والتطير عن أبي الدرداء ![]() ![]() " لن يلج الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر تطيرا " رواه الطبارني وحسنة الألباني العمل الثاني التاخر عن خطبة الجمعة عن سمرة بن جندب ![]() ![]() " احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فان الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها " رواه احمد وصححه الألباني العمل الثالث التنعم الزائد قال عبد الله بن عمر ![]() درجته عند الله وإن كان عليه كريما " رواه ابن ابي الدنيا وصححه الألباني وقال رسول الله ![]() رواه احمد وصححه الألباني العمل الرابع الإصرار على شرب الخمر قال رسول الله ![]() حرمها في الآخرة " رواه البخاري ومسلم العمل الخامس لبس الرجال للحرير عن انس بن مالك ![]() ![]() " من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسنه في الآخرة " رواه البخاري العمل السادس لبس الرجال للذهب روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ![]() ![]() " ومن مات من أمتي وهو يتحلى بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة " رواه احمد العمل السابع الاكل والشرب في آنية الذهب والفضة روى البراء بن عازب ![]() ![]() بسبع ونهانا عن سبع فذكر " وعن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة " رواه مسلم العمل الثامن تضيع الأوقات فيما لا ينفع يقول ابن القيم رحمه الله تعالى " واما الحافظ لوقته فهو مترق على درجات الكمال فإذا أضاعه لم يقف موقفه بل ينزل إلى درجات النقص فإن لم يكن في تقديم فهو متأخر ولا بد فالعبد سائر لا واقف فإما إلى فوق وإما إلى أسفل وإما إلى الوراء وليس في الطبيعة ولا في الشريعة وقوف البته ماهو إلا مراحل تطوى أسرع طي إلى الجنة أو إلى النار فمسرع ومبطئ ومتقدم ومتأخر وليس في الطريق واقف البته وإنما يتخالفون في جهة السير وفي السرعة والبطء " إنها لإحدى الكبر * نذيرا للبشر * لم شاء منكم أن يتقدمم أو يتاخر " ولم يذكر واقفا إذ لا منزل بين الجنة والنار ولا طريق لسالك إلى غير الدارين البته فمن لم يتقدم إلى هذه الأعمال الصالحة فهو متاخر إلى تلك الأعمال السيئة أخواتي الغاليات عندما يلوح لنا في السماء عند المساء وتظهر النجوم الساطعة اللآمعة في السماء الصافية وهي بعيدة بعداً شاسعاً ولكننا نتمى ان نصل اليها وان نرتقي اليها نريد ان نصل الى جمالها البراق والأخاذ ألا تتوق نفسك الى هذه الجنة ألا تتوق نفسك إلى رفع درجتك في الجنة ألا تتوق نفسك إلى الدرجة العالية في الجنة ألا يتوق قلبك للفردوس الأعلى مالذي يحول بينك وبيها لماذا نضيع أوقاتنا لماذا لا نشمر عن سواعدنا ونبذل قصارى جهدنا لماذا دائما نزرع لـ الدنيا وننسى الاخرة الى متى نُسوف وننرك ونقول ان الله عفور رحيم لماذا نقبل بالقليل من الدرجات في الجنة لماذا لا نتسابق في الدنيا على الدرجات سوف اضرب لكم مثال اخر مثال حي هو المركز الصيفي كل اخت اشتركت في المركز اشتركت وهي تطمح بان تكون هي الفائزة بلقب الصيف والمركز وتبذل قصارى جهدها لكي تنال هذه المرتبة الرائعة من لقب ومميزات تبحث عن اهم الموضوعات هنا وهناك وتتحرى الصدق في المعلومات وتراجعه وتدققه وتحرص على ظهوره بالصور الرائعة لكي ينال التميز واعجاب الاخوات وانه ليس بعيب بل انه دليل على انه لديك قدرة على فعل افضل ما لديك ولكن أليس اجدر ان نبذل قصارى جهدنا لـ ننال الجنة ودرجاتها العالية اما اننا نبحث عن حطام زائل وملذات زائلة ولا نبحث عن نعيم دائم لا يخطر على قلب بشر لماذا لا نختلي بأنفسنا يوما ونفكر قليلا هل ما فعلته اليوم وقدمته سوف ينفعني في الاخرة لكي يرفعني الى الدرجات العالية في الجنة اما انها كانت من اجل دنيا زائلة تذكروا أن الموت اسرع إلينا مما نتصور فلا يغرنكِ تطور الحياة والحضارة وتقدمها وتطورها ومتعتها الزائلة فاجعلي همك الاكبر هو الجنة فقدمي لحياتكِ اليوم قبل أن تندمي وحاولي بكل ما تستطيعن من اعمال لكي ترفعين درجتك في الجنة فالاعمال كثيرة فسارعوا قال ميمون بن مهران لا خير في الدنيا إلا لرجلين رجل تائب ورجل يعمل في الدرجات أثاب الكاتبة خير الجزاء
الموضوع الأصلي: كيف تحافظ على درجتك من الجنة ج4 || الكاتب: ward765 || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد
المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد ;dt jpht/ ugn ]v[j; lk hg[km [4 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
لا يوجد أعضاء |
|
|