بيت الحـــوار الحــــــــّر الحوار مفتوح إجتماعي إقتصادي أدبي وغيره ماعدا المواضيع السياسيه والعقائدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-02-12, 01:33 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أعتز بديني
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أعتز بديني


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7053
المشاركات: 300 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني سلفي ولله الحمد والمنة
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 97
أعتز بديني سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أعتز بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المسلم / أختي المسلمة :
أجيبوا على هذا السؤال واتركوا سؤالاً للأعضاء :
السؤال :
سيدنا موسى جاوب السؤال واترك سؤالاً للأعضاء واليهود طلبوا نفس الطلب ، لكن سيدنا موسى كرمه الله ورفع قدره بهذا الطلب ، واما اليهود فقد عاقبهم الله تعالى بسبب هذا الطلب ، والطلب هو رؤية الله تعالى .
قال موسى ( رب أرني اليك ... ) وجاء بعدها ( ياموسى اني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي ) .
وقالت اليهود ( أرنا الله جهرة ) وجاء بعدها ( فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ) .
اذن ما هو الفرق بين الطلبين ؟؟
ثم لا تنسى ان تترك سؤالاً للأعضاء ..جاوب السؤال واترك سؤالاً للأعضاءجاوب السؤال واترك سؤالاً للأعضاء



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





[h,f ugn i`h hgschg K ,hjv; schghW ggHuqhx










توقيع : أعتز بديني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أعتز بديني   رد مع اقتباس
قديم 02-03-12, 11:51 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
محمدالدوسري
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Mar 2012
العضوية: 7451
المشاركات: 17 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
محمدالدوسري على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
محمدالدوسري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

ربما قالها سيدنا موسى ليزدد أيمانا اما اليهود استكبارنا والله أعلم










عرض البوم صور محمدالدوسري   رد مع اقتباس
قديم 02-03-12, 11:53 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محمدالدوسري
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Mar 2012
العضوية: 7451
المشاركات: 17 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
محمدالدوسري على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
محمدالدوسري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

هل هنالك تفسير شرعي عن مثلث برمودا؟










عرض البوم صور محمدالدوسري   رد مع اقتباس
قديم 07-08-12, 06:13 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أعتز بديني
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أعتز بديني


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7053
المشاركات: 300 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني سلفي ولله الحمد والمنة
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 97
أعتز بديني سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أعتز بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
M (89)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالدوسري مشاهدة المشاركة
هل هنالك تفسير شرعي عن مثلث برمودا؟

هناك تفسيران :
الاول سني وهو : مثلث برمودا هو تحدي لهذا القرن والقرون الاتية من الوصول الى حقيقته . ويبقى سره غامضاً لهذه اللحظة .
الثاني شيعي وهو : سؤال موجه للشيخ علي الكوراني عبر برنامج إذاعة بايران ..
هناك قصة تقول ان الامام المهدي سلام الله عليه ساكن في مثلث برمودا أو مايسمونها الجزيرة الخضراء وله اولاد واحفاد ماصحة هذه القصة؟
الجواب: اخي الكريم مثلث برمودا أو مايسمونها الجزيرة الخضراء هذه قصتها اولاً سندها لا نعرف ما هو؟ لو صحت و ثبتت لا تدل على ان الامام يسكن في الجزيرة الخضراء، الجزيرة الخضراء جزيرة قرب اسبانيا وهي الآن محافظة تابعة لاسبانيا في المحيط منطقة موجودة هناك رووا انه في مرحلة من التاريخ كان يحكمها اولاد الامام المهدي سلام الله عليه واذا صح ذلك فهؤلاء اولاده كانوا فترة يحكمون وممكن ان يكون بعضهم له صلة به سلام الله عليه نحن عندنا ان اولاد الامام لم يمد لهم العمر كما مد للامام سلام الله عليه عندنا الآن بعض السادة في مصر يقولون انهم من ذرية الامام المهدي سلام الله عليه وهذا تابع لاثبات النسب اما الامام سلام الله عليه فمنزله مركزه الاساسي المدينة طيبة لابد له من غيبة ونعم المنزل طيبة وما بثلاثين من وحشة وهو يتحرك سلام الله عليه في العالم بسرعة والوسائل التي اعطاها الله عزوجل اياه على حسب عمله و شغله والمصلحة اذن الجزيرة الخضراء أو مثلث برمودا حتى لو ثبتت لا تدل على انها مسكن للامام المهدي سلام الله عليه ( انتهى كلام الكوراني ) .

انا لا اتعجب من كلام الكوراني هذا ، وانما اتعجب من أولئك الذين يصدقون بهذه الترهات والسخافات من نعاج الروافض .



سأطرح سؤالاً للاعضاء ننتظر من يجيب عليه :
واريد ممكن يجيب على السؤال ان يترك سؤالاً لمن خلفه قبل مغادرة الصفحة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ماهو الفرق بين : سندس واستبرق ؟؟










توقيع : أعتز بديني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أعتز بديني   رد مع اقتباس
قديم 04-09-12, 02:58 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
أعتز بديني
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أعتز بديني


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7053
المشاركات: 300 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني سلفي ولله الحمد والمنة
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 97
أعتز بديني سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أعتز بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

صار لهذا السؤال اشهر طويلة ولا مجيب










توقيع : أعتز بديني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أعتز بديني   رد مع اقتباس
قديم 05-09-12, 03:10 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
بنت الزلفي
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بنت الزلفي


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 4927
المشاركات: 112 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سني ولله الحمد
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 42
بنت الزلفي على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
بنت الزلفي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

السندس نوع من الثياب، قال الطبري عند قوله تعالى في وصف أهل الجنة : وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ {الكهف: 31 } قال الطبري : السندس : جمع واحدها سندسة وهي ما رق من الديباج، والإستبرق : ما غلظ منه وثخن ، وكذا قال القرطبي والسندس : الرقيق النحيف واحده سندسة قاله الكسائي، وذكر البغوي عن أبي عمران الجوني قال : السندس هو الديباج المنسوج بالذهب ،

إذن فالسندس نوع من الثياب الفاخرة الجميلة .

وقد جاء في ثلاث آيات من كتاب الله في سورة الكهف الآية( 31 )، وفي سورة الدخان الآية ( 53 ) وفي سورة الإنسان الآية ( 21 ) .

أما السنديان (جمع) سنديانة.
نبات له نوعان مختلفان: السنديان الأسود وأوراقه لمّاعة. وسوبقية وبلوطاته تبدو وكأنها ملتصقة بالأغصان، والسنديان شجرة معمرة قد تبلغ 500 سنة، وأحيانًا 2000 سنة من العمر. قشرتها قاسية. وقد عرفه الأقدحون وحاكوا حوله الكثير من الأساطير، وقد كان المواطنون الرومان يضعون فروعه المورقة أكاليل على رؤوسهم، وكانت قصور العدل تعتبرها شعارًا لها، وحتى مع التقدم الصناعي، مازال خشبه لقساوته، يستعمل في المنشآت المعدة لتحمل أضخم الأثقال، كدعائم الجسور وأعمدة السفن.

والفرق بين سندس واستبرق

السندس : رقيق الديباج أو الحرير .. الإستبرق : الغليظ من الديباج أو الحرير


أمـــــــا سؤالي فهو
قال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا " ما المقصود برياض الجنة ؟










توقيع : بنت الزلفي

000

عرض البوم صور بنت الزلفي   رد مع اقتباس
قديم 19-09-12, 06:41 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
أعتز بديني
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أعتز بديني


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7053
المشاركات: 300 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني سلفي ولله الحمد والمنة
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 97
أعتز بديني سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أعتز بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
M (28)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله عليك يا بنت الزلفي اسال الله العظيم ان يزيدكِ من علمه ويثبتكِ على دينه

بالنسبة لسؤالك :

قال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا " ما المقصود برياض الجنة ؟

الجواب : رياض الجنة حلق الذكر



وسؤالي للاعضاء هو :

أيــــهــــمــــا أجـــمــــــل : نبي الله يوسف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أم نبي الله محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟؟










توقيع : أعتز بديني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أعتز بديني   رد مع اقتباس
قديم 26-09-12, 02:25 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
عبدالعزيز الحربي
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 6621
المشاركات: 118 [+]
الجنس: ذكر
المذهب:
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 47
عبدالعزيز الحربي على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
عبدالعزيز الحربي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

ج : رسول الله محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أجمل من يوسف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ومن جميع الأنبياء صلى الله عليهم وسلم .
والدليل ما رواه الترمذي من حديث أنس نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة :
(( مَا بَعَثَ اللَّه نَبِيًّا إِلا حَسَن الْوَجْه حَسَن الصَّوْت وَكَانَ نَبِيّكُمْ أَحْسَنهمْ وَجْهًا وَأَحْسَنهمْ صَوْتًا ))


سؤالي :

لماذا عندما نذكر النبي محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقول : (نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة) , وعندما نذكر أي نبي غيره نقول : (نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة) وربما ذُكر أسمه بدون صلاة ولا تسليم !! ؟؟










عرض البوم صور عبدالعزيز الحربي   رد مع اقتباس
قديم 26-09-12, 07:50 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
أعتز بديني
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أعتز بديني


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7053
المشاركات: 300 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني سلفي ولله الحمد والمنة
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 97
أعتز بديني سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أعتز بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
M (102)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الحربي مشاهدة المشاركة
سؤالي :

لماذا عندما نذكر النبي محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقول : (نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة) , وعندما نذكر أي نبي غيره نقول : (نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة) وربما ذُكر أسمه بدون صلاة ولا تسليم !! ؟؟

الجواب :
1- لا نفرق بين انبياء الله تعالى، فنحن مسلمون نؤمن بكل الانبياء والمرسلين . وليس هذا انه لا نسلم عليهم ، ولكن الصلاة على النبي محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة واردة بالكتاب والسنة . لكن لنبينا تكون الصلاة آكد واعظم .
2- لان الصلاة عليه واجبة بقول الله اعلى : ( صلوا عليه وسلموا تسليمًا ) . واما الصلاة على غيره من الانبياء فليست بواجبة .
3- من لم يصلِ عليه فهو البخيل .
4- الصلاة عليه لها فضل عظيم على صاحبها ، واما الصلاة على غيره فلم يُذكر لها فضل . والله تعالى اعلم



ســـــــــــــــــــــــــــــــــؤالي :

وردت في القران كلمة نعمة بفتح النون وبكسرها ، اي ( نَــــعمة و نِــــــعمة ) ما الفرق بينهما ؟؟؟؟










توقيع : أعتز بديني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أعتز بديني   رد مع اقتباس
قديم 26-09-12, 08:40 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي


اقتباس:
ســـــــــــــــــــــــــــــــــؤالي :

وردت في القران كلمة نعمة بفتح النون وبكسرها ، اي ( نَــــعمة و نِــــــعمة ) ما الفرق بينهما ؟؟؟؟

قال ابن عاشور: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالنعمةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : هنا بفتح بفتح النون باتفاق القراء. وهي اسم للترفه، وجمعها أنعم بفتح الهمزة وضم العين.
وأما النعمة بكسر النون فاسم للحالة الملائمة لرغبة الإنسان من عافية، وأمن ورزق،
وأما النِعمة فإنها ترد بالخير والشر والله أعلم:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ. والله أعلم










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 26-09-12, 08:42 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

س /من هم اصحاب الاعراف وماهي طريقة
حياتهم ؟؟










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 26-09-12, 09:54 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
charoufa
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Feb 2011
العضوية: 576
المشاركات: 14 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 18
charoufa على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
charoufa غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

الجواب في القران الكريم










عرض البوم صور charoufa   رد مع اقتباس
قديم 26-09-12, 10:13 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
أعتز بديني
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أعتز بديني


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7053
المشاركات: 300 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني سلفي ولله الحمد والمنة
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 97
أعتز بديني سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أعتز بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة charoufa مشاهدة المشاركة
الجواب في القران الكريم

طيب وماهو الجواب ؟؟؟؟؟؟ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










توقيع : أعتز بديني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أعتز بديني   رد مع اقتباس
قديم 27-09-12, 12:14 AM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
شمس
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Jun 2012
العضوية: 8176
المشاركات: 21 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 11
شمس على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
شمس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

ليش دول الخليج تهادن(ما تقطع علاقتها بها) ايران وحكومةايران تظهر عداوتها لنا ونيتها الخبيثه ؟










توقيع : شمس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المسلم يعرف برحمته


التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 27-09-12 الساعة 12:29 AM
عرض البوم صور شمس   رد مع اقتباس
قديم 27-09-12, 12:16 AM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
شمس
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Jun 2012
العضوية: 8176
المشاركات: 21 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 11
شمس على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
شمس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أعتز بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمار مشاهدة المشاركة
س /من هم اصحاب الاعراف وماهي طريقة

حياتهم ؟؟
الجواب:
الحمد لله
"الناس إذا كان يوم القيامة انقسموا إلى ثلاثة أقسام: قسم ترجح حسناتهم على سيئاتهم فهؤلاء لا يعذبون ويدخلون الجنة، وقسم آخر ترجح سيئاتهم على حسناتهم فهؤلاء مستحقون للعذاب بقدر سيئاتهم ثم ينجون إلى الجنة، وقسم ثالث سيئاتهم وحسناتهم سواء ، فهؤلاء هم أهل الأعراف ، ليسوا من أهل الجنة ، ولا من أهل النار ، بل هم في مكان برزخ عالٍ مرتفع يرون النار ويرون الجنة، يبقون فيه ما شاء الله وفي النهاية يدخلون الجنة، وهذا من تمام عدل الله سبحانه وتعالى أن أعطى كل إنسان ما يستحق، فمن ترجحت حسناته فهو من أهل الجنة، ومن ترجحت سيئاته عذب في النار إلى ما شاء الله، ومن كانت حسناته وسيئاته متساوية فهو من أهل الأعراف لكنها -أي الأعراف- ليست مستقراً دائماً، وإنما المستقر: إما إلى الجنة، وإما إلى النار، جعلني الله وإياكم من أهل الجنة" انتهى .
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .
"لقاءات الباب المفتوح" (1/408) .










توقيع : شمس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المسلم يعرف برحمته

عرض البوم صور شمس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 10:21 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant