قديم 15-09-13, 02:33 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
تــقــى
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 10625
المشاركات: 259 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنية ولله الحمد والمنه
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 69
تــقــى سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
تــقــى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة

احرصوا على أن لا يخلو المنزل من هذا الطعام


في صحيح مسلم:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاَءَ عَنْ أَبِى الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -احرصوا المنزل الطعام- « يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ ». قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
.مع صغر حجم التمر فإنه ينزل من علياء النخل الباسق في السماء والذي اختصه الله بفضائل كثيرة وميزه عن سائر الأشجار، فذكره في القرآن الكريم في ست وعشرين آية موزعة على ست عشرة سورة، منها قوله تعالى {وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا} سبحان الله من قرأ هذه الآية وجد فيها إعجاز الرطب فأمرالله مريم بعد هذه الآية بقوله تعالى(فكلي واشربي وقري عينا) وهذا يدل على أن الرطب فيه نسبة من الماء التي إن أكل منه الظمآن فكأنه شرب أيضا ..فسبحان الله ..وقوله {والنخل باسقات لها طلع نضيد}.
ولا يقل ذكر النخل والتمر في الأحاديث النبوية عنه في القرآن، ففوائده كثيرة وعناية النبي به فائقة حتى قال عليه الصلاة والسلام: «العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم». وقال: «بيت لا تمر فيه جياع أهله». وقال: «من تصبّح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر». وكلها صحيحة.
والتمر هو الغذاء الأساسي خصوصًا عند انعدام الغذاء، فقد كان النبي يمر عليه الشهر والشهران ولا يكون له طعام إلا التمر والماء كما أخبرت عائشة بذلك. بل إن النبي احرصوا المنزل الطعام ربما أخرج السرية من الجيش للغزو فيزودها بجراب من تمر ولا شيء غيره. ولذا فقد كان مما يجوز إخراجه في صدقة الفطر.
وقد أكله النبي احرصوا المنزل الطعام مفردًا ومع غيره، فتارة كان يأكله مع الزبد وتارة مع الخبز.
ومن تتبع أحاديثه احرصوا المنزل الطعام في التمر نخرج بما يلي:
- استحباب أكل المرأة له عند الولادة فإن فيه فوائد جليلة.
- استحباب تحنيك الصبي الصغير به.
- النهي عن خلط التمر بالرطب أو التمر بالزبيب أو التمر بالبسر ونقعه إذا خشي الإسكار، فإذا لم يخش فلا بأس.
- عدم جعل النوى مع التمر في الصحن نفسه في أثناء الأكل لئلا يختلط به.
- النهي عن أكل تمرتين دفعة واحدة إذا كان معه آخرون.
- إذا كان التمر قديمًا فمن المستحب تفتيشه وإخراج السوس منه كما كان يفعل.
- استحباب الإفطار على الرطب إذا وجد فإن لم يوجد فتمرات.
- إذا أراد أن يأكل منه الإنسان فله أن يتخير منه وينتقي ولو لم يكن من أمامه.
- جواز أكل التمر من البستان دون إذن صاحبه إذا كان عرضًا دون أن يحمل معه شيئًا.
- التمر من الأصناف التي يجري فيها الربا، ولذا فإنه لا يجوز بيع بعضه ببعض إلا متماثلاً متساويًا ولا يجوز بيعه متفاضلاً.
- كذلك لا يجوز بيع الرطب بالتمر نظرًا لاختلافهما وعدم تساويهما.
وقد رأى النبي الرطب في المنام فأوله بقوله: «الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة، وأن ديننا قد طاب»


كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hpvw,h ugn u]l og, hglk.g lk i`h hg'uhl










توقيع : تــقــى







(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

عرض البوم صور تــقــى   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 07:19 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant