بيت شبهات وردود لايسمح بالنقاش او السؤال هو فقط للعلم بالشبهة وماتم الرد عليها من أهل العلم والمتخصص بهذا الشأن |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-03-11, 09:52 AM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
بيت شبهات وردود
بسم الله الرحمن الرحيم .. بعدما تكاثر السب و الشتم و اللعن في أهل السنة .. و اتخاذ مبدأ فرق تسد فهؤلاء اخواننا السنة كما يزعمون .. و هؤلاء الوهابية و فيه ما يظهر ماهية دعوته و حقيقة رسالته التي كان مبدأها إحياء السنة و العودة إلى الحياة المحمدية بعد انتشار الفساد في وقته .. و مرادي هو توضيح الامور للأخوة و الأخوات الذين اختلطت عليهم الامور و هم يسمعون بالوهابية ولا يعرفون ماهي اسمه هو محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن احمد بن راشد بن بريد بن مشرف الوهبي التميمي وبنو تميم من قال فيهم الرسول (هم اشد امتي على الدجال) رواه البخاري ولقد كان والد الشيخ قاضيا بالعيينه وكان من كبار العلماء وجد الشيخ كان قاضيا في روضة سدير وعم الشيخ اسمه ابراهيم كان كبار علماء الحنبليه آن ذاك وخال الشيخ وأسمه سيف بن محمد بن عزاز كان من علماء نجد في زمانه وقاضي في مدينة أشيقر وكان فقيه وله دروس رحمه الله فلا غرابة ان يخرج علامة من هذه الشجرة الطيبه وهو محمد بن عبدالوهاب ولد / الشيخ في عام 1115هـ في بلدة العيينه زوجه ابوه وهو صغير في السن حفظ القرآن ولم يبلغ العاشره من عمره على يد والده وعمه ابراهيم قدمه والده للإمامه لما علمه من أته جدير لذلك حج بعد زواجه وأقام في المسجد النبوي وتزود بها من العلم هناك وعاد للعيينه ليطلب العلم على يد والده وجده وعمه صفاته كان رحمه الله حاد الفهم سريع الخاطر وقاد الذهن ألمعي الفطنه تمييز بقوة الأقناع والحجه فصيح اللسان طلبه للعلم طلب العلم على يد اسرته في الحرم المكي :طلب العلم على يد عبد الله بن سال البصري (كان هذا الشيخ امام في الحديث) في الحرم النبوي الشيخ / عبدالله بن ابراهيم بن سيف الشيخ / محمد بن حياة السندي درس على يديهم الحديث والفقه وأصوله والنحو والبلاغة والعقيده تأثر بشيخه السندي الذي نبذ الشركيات من الطواف على القبور والإستعانه والإستغاثه بغير الله والخوف والرجاء لغير الله والعباده لغير الله صرف أي شي من خصوصيات الله لغيره سبحانه وتعالى وسأله شيخه السندي عندما رأى أناس يطوفون على قبر النبي ماتقول في هولاء؟ فأجبه الشيخ على الفور من قوله تعالى في سورة الأعراف(أن هولاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانو يعملون ) فعرف الشيخ السندي انه نابغة عصره وفي البصره طلب العلم على يد الشيخ محمد المجموعي ودرس على يده الفقه والحديث والنحو كان هناك الإنحرافات الشرعية والعقائد البدعيه في البصره مما جعل الشيخ محمد ينكرها وكان شيخه المجموع يأيده فكان ذلك مما اشكل على أهل البصره أنكار الشيخ محمد عليهم فطردوه منها رحمك الله ياشيخ العقيده وفي الأحساء طلب العلم على خير مشائخهم وكان ممن كان منهم الشيخ عبدالله فيروز وسر الشيخ مجمد لوجوده عند الشيخ الفيروز حيث وجد عنده عددا كبير من كتب شيخ الأسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وطلب العلم ايظا من مشايخة الأحساء الشيخ عبدالله الأحسائي والشيخ محمد عالف ومن ثم عاد الى حريملاء بلدته وبعد عودته استمر في طلب العلم على يد والده رحمه الله وكان عدد ابناء الشيخ خمسه (((((((وهذه رسالة لرافضة الذين يدعون بأن الشيخ يبغض آل البيت )))))) حسين , علي , حسن , عبدالله , ابراهيم هولأء أبناء الشيخ ,,,,(انها كارثه على الروافض أليس كذلك) مؤلفات الشيخ 1- كتاب التوحيد 2- كشف الشبهات (يدور فحواه حول مجادلة خصوم الدعوة ) 3- مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد 4-الأصول الثلاثة وأدلتها 5- مسائل الجاهلية 6- مختصر سيرة الرسول 7- مختصر زاد المعاد 8- كتاب الكبائر 9- فضل الإسلام 10- فضائل القرآن 11- آداب المشي الى الصلاة 12-مختصر الإنصاف والشرح الكبير 13- تفسير آيات في القرآن الكريم 14- أحاديث الفتن والحوادث 15- رسالة في الرد على الرافضه 16- مختصر العقل والنقل 17- كتاب صلح الحديبية وغيرها كثير لقد أثنى عليه أئمة عصره من العلماء ومنهم محمد بن اسماعيل الصنعاني وأرسل اليه قصيده وفيها سلامي على نجد ومن حل في نجد###وان كان تسليمي عن البعد لا يجدي والعلامة محمود شكري الألوسي علامة العراق بقول عنه مادحا (رحم الله الشيخ محمد انه نجم غاب تحتاجه الأمه شديد التعصب للسنة كثير الإنكار على من خالف الحق أنها وضيفة الأنبياء والعلامة محمد رشيد رضاء علامة مصر رحمه الله (لقد كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي من العلماء المجددين حيث قام يدعو الى التجديد التوحيد وأخلاص العباده لله وحده بما شرعه في كتابه وسنة نبيه الشيخ محمد بن اسماعيل الغزنوي من علماء الهند الذي امتدح الشيخ محم قال ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب حررالأمة من عبادة القبور والتوسل بها والطواف الى عبادة الله والتوسل والطواف اليه وحده فقط دون سواه لقد تأثر بالشيخ أمير العيينه الأمام محمد بن سعود رحمه الله فما كان الأ ان نصر دعوة الشيخ محمد لتطهير الأمه من الشرك وعبادة الأوثان في ذلك الزمان فكان من الشرك في الجزيرة العربية 1- كثرة السحر والشعوذه 2- تعظيم القبور والمزارات والمشاهد 3- بدع المواليد والناسبات 4- غلبة الصوفيه والروافض وتغلغلها في الأمة وكان رحمه الله كان يردد بفمه آيلت من قوله تعالى (ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما ) (ان الشرك لظلم عظيم ) (أن تجعل لله ندا وهو خلقك) (ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) (قل تعالو أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا) (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار) (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) وقول الرسول (من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار) رواه البخاري رحمك الله ياشيخنا رحمة واسعه من أجل ذلك نصبوا الرافضه لك العداء والكذب عليك وكان من البدع في عصر الشيخ رحمه الله أن كان هناك نخل ذكر كانت النساء تطوف عليه حتى يهب لهن الأبناء وحملن منه بزعمهن علم الشيخ رحمه الله فغضب رحمه الله فخرج هو طلابه فقطعو هذا النخل وأحرقوه وكان هناك قبر يطوفون عليه بزعمهم أنه يضر وينفع ووضع عليه القباب والأضرحه علم الشيخ بهذا القبر خرج هو وطلابه لهذا القبر فوجدوه على طريق فأمر الشيخ أن ينبش هذا القبر ويوضع مع مقابر المسلمين لكن الطامة الكبرى أن وجدوا القبر لجيفة حمار ذهل الناس مما رأوا وكان هذا الحمار لرجل خرج للحج فمات الحمار فدفنه على حافة الطريق علموا الناس صدق دعوة الشيخ محمد رحمه الله وكان هناك غار بجبل بنجد كان هذا الغار حرمته كحرمة مكه أو أشد حرمه من يقتل عندهم يدخل هذا الحرم فلا يستطيعون أولياء القتيل قتل القاتل حتى يخرج من هذا الغار وكان الإمتداد الشيعي جثاء بنجد والأحساء وبناء الحسينيات كثرة ولكن الشيخ محمد وقف هو الأمام محمد بن سعود ضد هذه الحسينيات بل أرسل المبعوثين إلى العراق لتحذير من الامتداد الشيعي وبين خطرهم على الأمة من أجل ذلك تجد الرافضة يلعنونه الليل والنهار لقد قضى رحمه الله الامتداد الصوفي بالحجاز والامتداد الشيعي بالإحساء لقد خدم الأمام محمد بن عبدالوهاب الأمه خدمه عظيمه لقد قضى جل حياته بمحاربة البدع حتى لقي الله رحمه الله رحمة واسعة من أجل ذلك هو مبغوض عند أعداء السنه محبوب عند أهل السنه لقد كثر عليه الكذب حتى يلطخو بسمعة الشيخ ودعوته منها 1- انه يرفض التقليد (بل الشيخ متأثر بشيخه السندي)هذا أكبر كذبه على الشيخ 2- انه يكفر بالعموم 3- انه يكفر بالظن 4- انه يرفض الأجماع 5- انه يبطل الحج(حلوه هذي: طيب الرد بسيط <لقد حج الشيخ رحمه الله>) 6- انه من الخوارج 7- انه صاحب بدع وهوى (هذي أقوى وحده فيهن) 8- انه يكفر من لا يواليه 9- انه هم ان يهدم الكعبه ويضع بدله خشب (واضح جدا جدا الكذب هنا ) 10- انه قال عن نفسه انه مذهب خامس ((قويه يالرويفضه الشيخ تخصصه عقيده وليس فقه)) 11- ان الشيخ واتباعه يجوزون النكاح من الكافرات لقد تجرءا الكثير على الشيخ بالكذب في حال حياته وبعد مماته أخواني من العدل أن ننصف هذا الشيخ وأن ندافع عنه اتمنى ان تصل هذه المعلومات الى اخواننا و اخواتنا الشباب و حتى الصغار منهم كي يعرفوا حقيقة هذا الشيخ الجليل وكي لا يبغضونه بسبب نعوت الروافض له إيهاما منهم بأنه سيء .. جزاكم الله خيرا الموضوع الأصلي: رد الشبهات عن الأمام محمد بن عبد الوهاب || الكاتب: من تمسك بسنتي || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد
المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد v] hgafihj uk hgHlhl lpl] fk uf] hg,ihf
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 : | |
ابو يقين |
|
|