العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت وثائق وبراهين

بيت وثائق وبراهين يجب ان تكون مصوره أو مؤرخه ومرقمة ومعلومة المصدر ولا يسمح بالوثائق الصوتية والمرئية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-12-11, 07:22 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
بنت بغداد
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 4624
المشاركات: 514 [+]
الجنس:
المذهب: سنية للعظم
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 173
بنت بغداد مدهشبنت بغداد مدهش

الإتصالات
الحالة:
بنت بغداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت وثائق وبراهين

بسم الله الرحمن الرحيم


براءة يزيد من دم الحسين ..
د. خالد الخالدي


أدى استشهاد الحسين بن علي -براءة يزيد الحســـــــــــــــــينا- في العاشر من محرم سنة 61هـ إلى فتن عظيمة في تاريخ الأمة وحاضرها؛ إذ تحول الخلاف السياسي بين أبنائها إلى انقسام عقائدي وطائفي، أدخلها في صراعات عبر التاريخ أدت إلى قتل ملايين المسلمين.



وسبب هذا التحول هو إصرار الشيعة على تحميل يزيد مسئولية قتل الحسين، والجهر بسبِّه وسب أبيه، وسب الصحابة الكرام، والتذكير المستمر بهذه الحادثة الأليمة، وإحيائها في كل سنة بطقوس تثير النفوس والأحقاد بين أبناء الأمة الواحدة. ولو كان حب الإسلام هو الذي يدفعهم إلى إحياء ذكرى استشهاده باللطم والبكاء والسب واللعن، لفعلوا ذلك في ذكرى استشهاد أبيه علي، وزوج أخته عمر، وزوج خالته عثمان براءة يزيد الحســـــــــــــــــين جميعًا، وهم أفضل من الحسين، لكنها المكاسب السياسية والطائفية التي لا تخدم إلا الأعداء، ولا تحقق إلا أهدافهم في فرقة الأمة.



وقد ملأ الشيعة كتب التاريخ بروايات كاذبة، شوَّهت الحقيقة، وحمّلت يزيد دم الحسين، وقد تأثر بهذه الروايات كثير من مثقفي المسلمين وعوامهم على اختلاف مذاهبهم، وسوف أسوق فيما يأتي بعض الروايات التي تبرئ يزيد من دم الحسين؛ توضيحًا للحقيقة، واستفادة من أخطاء جسيمة قدرها الله تعالى ليعتبر أولو الألباب، وحتى تخف حدة العداوة والبغضاء بين أبناء الأمة الواحدة، وقد اعتمدت فيها على أصح الروايات والمصادر.



أولاً: حاول شيعة العراق أن يقنعوا الحسين بالخروج على خلافة معاوية، من خلال رسائل كثيرة بعثوها إليه، لكنه لم يستجب، وكان معاوية محسنًا للحسين ولآل البيت جميعًا، فسلمت الأمة من الفتن، ونعمت بالوحدة والقوة والفتوح والانتصارات.



ثانيًا: توفي معاوية سنة 60هـ، فأعطت الأمة البيعة ليزيد، فبعث إلى والي المدينة، وطلب منه أن يأخذ البيعة من الحسين وابن الزبير، فاستمهلاه ولم يبايعا، "وخرجا من ليلتهما إلى مكة، فلقيهما ابن عباس وابن عمر قادمين من مكة، فسألاهما ما وراءكما؟ قالا: موت معاوية والبيعة ليزيد. فقال لهما ابن عمر: اتقيا الله ولا تفرقا جماعة المسلمين". لكن رسائل أهل العراق توالت على الحسين في مكة، تفيض حماسة وعاطفة، وتدعوه للقدوم إليهم؛ ليعطوه البيعة بالخلافة. وتحت إلحاحهم، وقناعته أنه يخدم الإسلام وأهله، قرر الحسين إرسال ابن عمه مسلم بن عقيل إلى الكوفة ليستطلع الموقف، وقال له: "سِر إلى أهل الكوفة، فإن كان حقًّا ما كتبوا به عرفتني حتى ألحق بك".



ثالثًا: أخذ مسلم بيعة كثير من أهل الكوفة للحسين، لكن أحدهم وَشَى بمكان اختباء مسلم، فاعتقله واليها عبيد الله بن زياد، فلم يحرك الشيعة ساكنًا لنصرته، ثم أقدم على قتله؛ بحُجَّة أنه يدعو إلى الخروج على الخليفة.



رابعًا: انخدع الحسين بالأخبار التي أرسلها إليه مسلم عن بيعة أهل الكوفة له، وقرر الخروج إلى الكوفة، فجاءه ابن عباس، وقال: "يا ابن عم، إني أعيذك بالله من ذلك، أخبرني رحمك الله، أتسير إلى قوم قد قتلوا أميرهم، وضبطوا بلادهم، ونفوا عدوهم؟ فإن كانوا قد فعلوا ذلك فسِرْ إليهم، وإن كانوا إنما دعوك إلى الحرب والقتال، فلا آمن عليك أن يغرّوك ويكذبوك، ويخافوك ويخدعوك، وأن يُستنفروا إليك فيكونوا أشد الناس عليك. فقال له الحسين: إني أستخير الله وأنظر ما يكون".



وروى ابن كثير أن ابن عمر لما سمع بخروج الحسين إلى العراق، لحق به، فنهاه، وعندما أصر قال: "أستودعك الله من قتيل". كما نهاه أبو سعيد الخدري، وقال: "إني سمعت أباك يقول بالكوفة: والله لقد مللتهم وأبغضتهم وملوني وأبغضوني، وما يكون منهم وفاء قط، ومن فاز بهم فاز بالسهم الأخيب، والله ما لهم نيات ولا عزم على أمر، ولا صبر على السيف".



خامسًا: حاصر جيش ابن زياد ومعظمه من الكوفة الحسين وأهله، ولم يتحرك أحد من الشيعة لنصرته، فقال الحسين: "إما أن تدعوني فأنصرف من حيث جئت، وإما أن تدعوني فأذهب إلى يزيد، وإما أن تدعوني فألحق بالثغور". لكن ابن زياد أصرَّ على استسلام الحسين له، فدار قتال غير متكافئ أدى إلى استشهاد الحسين.



سادسًا: يقول ابن العربي في (العواصم من القواصم): "نقل علاّمة الشيعة هبة الدين الشهرستاني ما رواه الجاحظ عن خزيمة الأسدي قال: رأيت نساء الكوفة يومئذ قيامًا يندبن متهتكات الجيوب، وسمعت علي بن الحسين، وهو يقول: يا أهل الكوفة، إنكم تبكون علينا، فمن قتلنا غيركم؟!".



سابعًا: كان يزيد في دمشق على مسيرة شهر من كربلاء لا يعلم شيئًا عن وصول الحسين أو استشهاده، ويروي ابن قتيبة أنه لما أدخلوا رأس الحسين وأهله على يزيد بكى حتى كادت نفسه تفيض، وبكى معه أهل الشام حتى علت أصواتهم. وقال لحامله: "لقد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين، لعن الله عبيد الله! أما والله لو أني صاحبه لعفوت عنه، فرحم الله الحسين! ثم أمر بإنزال أهله في داره، وأمر لهم بما يصلحهم، وكان لا يتغذى ولا يتعشى إلا عليٌّ معه، ثم جهزهم وسيَّرهم إلى المدينة مع أناس صالحين. ولما أرادوا الخروج دعا عليًّا فودعه، وقال: أما والله لو أني صاحبه ما سألني خصلة إلا أعطيتها إياه، ولدفعت عنه الحتف بكل ما استطعت، ولو بذلت بعض ولدي، ولكن الله قضى ما رأيت، فكاتِبني، وأنْهِ إليَّ كل حاجة تكون لك".



ثامنًا: ظل علي بن الحسين على علاقة حسنة بيزيد، وكان يقبلُ صِلاته، ويثني عليه، ولم يشارك في خروج أهل المدينة، ولو علم أنه مسئول عن قتل أبيه لكان منه غير ذلك.



رحم الله الحسين رحمة واسعة، وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.


موقع قصة الإسلام



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





fvhxm d.d] lk ]l hgpsJJJJJJJJJJJJJJJJJdk










توقيع : بنت بغداد

عرض البوم صور بنت بغداد   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 04:19 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant