فلنتصارح يا أبي ..

**جارة المصطفى** · 20-12-11, 01:38 AM

فلنتصارح يا أبي

دار القاسم
أبي.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لقد فتحت عينيّ أول ما فتحتهما عليك.. وصرتُ أنظر إلى الحياة من عدسة واحدة هي أنت.. بل وأقيس الرجال كلهم عليك فقط.. وأُعجب بك وبتصرفاتك ويوم أن كبرتُ.. وتعلمتُ.. وتوسعت مداركي.. وتعددت المصادر عليّ.. صرت بعدها أعيش معك في حلم مزعج تموج فيه صور شتى بالمتناقضات اللامفهومة!!
وكم عانيت من التردد في إبلاغ ذلك لك.. لما أحسه من ثقلها عليك غير أنه لا مناص من الصراحة فيها.. والصراحة إذ ذاك كمبضع الجرّاح تتكرر في حياتي اليومية.. ويا ليتها كانت حلماً!! فلقد صُرت بعدها أفكر فيك كثيراً.. وأتساءل..
هل أنت ناصح في تربيتك أو غاش لنا؟..
وبشكل سريع تمر صور كثيرة لك معنا تثقل كفة الغش على كفة النصح.. فأجاهد نفسي لطردها.. وأحاول أن أشيح بوجهي عنها.. فتدمع عيني وأتذكر قول النبي : { ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة }.
أبي العزيز:
فلنتصارح

.. ربما يكون في كلماتي شيء من الحرارة. بيد أنها أخف بكثير من حرارة الهموم المضطرمة بين جوانحي.. فتحملها من ابنتك يا أبي..
أبي رعاك الله:
لقد رأيت الحياة قبل أن أراها.. وسَبَرتَها قبل أن أعرف شيئاً منها.. ولا أظنك ـ بعد كل هذا ـ تجهل ما للصديق من أثر على صديقه.. ومن تغير لسلوكه وأخلاقه.. والصاحب ساحب كما تقول العرب.. ولو أردت يا أبي أن أغوص في عالم النساء لطال علينا الحديث..
غير أني الذي يهمني هنا تنبيهك إلى ما أغمضت عينيك عنه كثيراً.. وأغفلته أبداً.. في النظر إلى من يصحابني أو يجالسني من قريباتي أو في المدرسة..
فكم كنت كثيراً ما ترفع سماعة الهاتف.. ثم تناديني بأن المكالمة لكِ وليس إلا زميلات المدرسة.. ولكن لم أسمع ولا مرة واحدة سؤالاً عمن اتصل بي.. من هي؟ هل الكلام ضروري حتى يطول الحديث؟.. هل هي من ذوات الأخلاق في المدرسة؟ هل هي قرينتك في المدرسة؟.
. وغيرها من الأسئلة التي كنت أتوقعها كثيراً..
وكذلك فأنت تعرف ابنة عمي (....) كيف كانت تعبث بشعرها وتغير وجهها بالأصباغ والألوان إلى حد يستحي المتحدث معها أن يحد النظر فيه.. وهي مزهوة منتفشة.. تظن ذلك تقدماً وتطوراً كما ترى في الشاشة أو على صفحات المجلات.. وذلك كله نتيجة لرضى عمي لها أن ترى كل شيء.. حتى العرض الفضائي (عافانا الله من ذلك).
هذا شكلها..أما كلامها.. أمنياتها.. أفكارها.. فلا تعجب من غرابتها وسفاهتها.. وهي بحق عينة تجربة تتقلب بين أيدي نساء الكفر الفارغات.. عن طريق القنوات أو على صفحات المجلات.. حتى ليمكنك القول بأنها امرأة أجنبية في مسلاخ ابنة عمي!! ولكن...
.. ولكن ومع علمك بهذا كله.. لم أر منك ولا كلمة واحدة تنصحني فيها بعدم إكثار الكلام معها.. أو الإعجاب بشكلها، أو كثرة مجالستها في اجتماعاتنا.
وعلى الطرف الآخر.. عندما ترى ابنة عمتي (....) فتاة طيبة متمسكة.. تدرس في مدارس تحفيظ القرآن.. وتحرص على المفيد كثيراً.. وأنت تلمس ذلك حين نعود من زيارة عمتي وقد حملنا بالكتب النافعة والأشرطة المفيدة.. ولكن.. ومع علمك بهذا أيضاً.. لم أر منك ولا كلمة واحدة في تشجيع هذا المسلك والثناء على صاحبه.. ولم أر منك نصحاً في التقرب من ابنة عمتي في اجتماعاتنا العائلية.
.. وحينها أشكك في نفسي..
هل كان تفريقي بين الصورتين مخطئاً؟ أم إن أبي لا يعرف الخطأ من الصواب!... أم هي الثقة بأن النساء معصومات لا يقضى عليه بالتأثر والانحراف؟!

أبي رعاك الله:
فلنتصارح

.. في المدرسة.. وفي إحدى حصص التربية الإسلامية.. كانت المعلمة تتحدث عن تفسير قوله تعالى: وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ [النور:31].
.. وشَرَعَت في شرحها تقول إن على المرأة أن لا تمد بصرها إلى ما يرغبها في الفاحشة ويرغبها في الرجال من النظر إليهم أو إلى صورهم.. إذ هو السر في اتباع ذلك بقوله: وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ [النور:31] فحفظ البصر طريق لحفظ الفرج...
... وَشَردْتُ عن شرحها وأنا أتذكر ما أراه كل يوم على الشاشة.. حينما يخرج الممثل.. وقد استكمل زينته.. وأظهر مفاتنه وهو يتغزل بتلك الممثلة.. أو يبادلها كلمات الحب والغرام.. ويدغدغ مشاعرها بمعسول الألفاظ.. وهي ليست حرماً له..
أو حينما أشبع لا من رؤية الرجال فقط وإنما من عوراتهم إلى ما دون السوأة في كثير من المشاهد الرياضية... فتضطرم النار! حينئذ وتتأجج.. شأن أكثر الفتيات أمام تلك الصورة.. كل تلك المشاهد أراها وأنت إلى جانبي.. أو وأنت تعلم أني أراها فتضطرب لدي المبادئ.. وتختلط الصور...

أبي حفظك الله..
فلنتصارح

لست أنسى يوم أن كنتُ وأهلي معك في السيارة.. لزيارة أحد الأقارب.. فاضطرتنا الإشارة للوقوف.. وحين رأيت إلى جانبنا سيارة مليئة بالرجال أسرعت بالالتفات إليّ وقلت: غطي وجهك جيداً.. فاستجبت سريعاً وغطيت وجهي.. ولكن...
ولكن وفي مساء ذلك اليوم نفسه كنا كعادتنا أمام المسلسل على الشاشة ظهر فيه عدد من الممثلات لم يغطين وجوههن!!.. ولم يتركن الحجاب فقط.. بل وأظهرن مفاتنهن وأبدين زينتهن...
وكنت ـ من غير شعور أو بشعور مطموس بهوى ـ معجباً بعرضهن.. وحسن أدائهن. وتحفظ أسماء عدد منهن...
.. فغبت عن الموقف.. وحلّقت مع خاطري في حوار بعيد طويل.. لو فعلت مثل هذه المرأة هل سيعجب بي أبي؟!
لكنه اليوم أمرني أن أغطي وجهي جيداً!!
هل ترك الحجاب حلال للممثلات؟!..
فلأكون ممثلة إذن حتى يحل لي كشف وجهي!!.. ولكن...
.. هل سيرضى أبي أن أكون ممثلة؟.. ولماذا؟..
ولماذا يُعجب بهن أبي وهن لم يغطين وجوههن؟!...
ولماذا لا يأمرهن آباؤهن بتغطية وجوههن؟..
وإذا لم يكن لهن آباء فلماذا لا يأمرهن أبي كما يأمرني؟ وإذا كان لا يستطيع فلماذا لا ينهاني عن رؤيتهن بهذا الشكل؟.. وهل ضروري أن ننظر إليهن؟!..
وهل ضروري أن ندخل في منزلنا ما يعرض صورهن؟..
وإذا لم يحل للرجال أن ينظروا إلى وجهي فيأمرني أبي بتغطيته جيداً فلماذا ينظر هو إلى وجوه تلك النساء؟
.. بل وأكثر من الوجوه!!.. وينحشر فؤادي بجيش من التساؤلات الهادرة.. الحائرة... أفرزه لك علّه أن يكون منفساً عن بعض الضنك الذي أتخبط فيه.. غير أني أحمد الله دائماً أن صرت عارفة لحكمه الشرعي.. مقتنعة بأهميته وجدواه.. عالمة بخطر تركه.
... لكن الذي لا يعجبني ويؤثر عليّ الرضا بدخول مثل تلك السافرات إلى منزلنا دون أن يلتزمن بالحجاب.. والذي طالما عوّدتني الإلتزام به وما حالي وحالك أمام المشاهد بخارج عن بيت الشعر الذي يقول:
ألقاه في اليم مكتوفاً وقال له *** إياك إياك أن تبتل بالماء!
هذان الموقفان.. ( غيض من فيض ).. من مواقف التناقض.. والمصادمة للسنن الشرعية.. والتربية المباشرة وغير المباشرة لكل ما ينافي الخلق والدين.. ينفثها هذا الجهاز والذي سمحت أنت له بالدخول إلى المحضن الذي نتربى فيه

يتبع ..