بيت شبهات وردود لايسمح بالنقاش او السؤال هو فقط للعلم بالشبهة وماتم الرد عليها من أهل العلم والمتخصص بهذا الشأن |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-06-12, 01:20 PM | المشاركة رقم: 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الصقار الحر
المنتدى :
بيت شبهات وردود
يقول الرافضي ( والان الكلام من كتاب لابن تيميه =============================== الخلافة والملك تاليف ابن تيميه ص28 هل خلافه النبه واجبه بعد ان ينقل كلام كثير يصل الى التالي ويستفاد من هذا ان مافعله عثمان وعلي من الاجتهاد الذي سبقهما بما هو افضل منه ابوبكروعمر ودلت النصوص وموافقه جمهور الامه على رجحانه وكان سببه افتراق الامه لايومر بالاقتداء بهما فيه اذ ليس ذلك سنه الخلفاء وذلك ان ابابكر وعمر ساسا الامه بالرغبه والرهبه وسلما من ص29 التاويل في الدماء والاموال وعثمان غلب الرغبه وتأول في الاموال وعلي غلب الرهبه وتأول في الدماء وابوبكر وعمر كمل زهدهما في المال والرياسه وعثمان كمل زهده في الرياسه وعلي كمل زهده في المال انتهى كلام الرافضي الجـــــــــــــــــــــــــــواب وطبعا مراد شيخ الإسلام , بعيد كل البعد عن تعليق المجوسي الهارب313 , فالمقصود أن عثمان , عندما قال عنه الشيخ : 1- غلب الرغبة : أي عندما غلب رغبته عندما ثار الناس عليه في زمنه فغلب رغبته , وهي أنه لم يكن يرغب في أن يقاتلهم . 2- تأول في الأموال : أي عندما أعطى عبدالله بن أبي سرح خمس الخمس , وعندما كان يعطي الناس الأعطيات والأرزاق والكسوة لهم , فيقول : { يا أيها الناس أغدوا على أعطياتكم } , { يا أيها الناس أغدوا على رزقكم } , { أغدوا على كسوتكم } . ومقصوده عندما قال عن علي : 1- غلب الرهبة : أي عندما أراد أن يرهب كلاب أهل النار في معركة النهروان . 2- تأول في الدماء : أي عندما قاتل أهل النهروان وقتلهم بسبب خروجهم من الإسلام . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 108 ( الأعضاء 0 والزوار 108) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 : | |
الفاروق عمر |
|
|