العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج > بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-03-14, 04:03 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,486 [+]
الجنس: انثى
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.94 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 27
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد:



لقد كان الصحابة من أشد الناس ارتباطاً بكتاب الله، تلاوة وتدبراً وعلماً وعملاً. وكان من بينهم نفر قد بين النبي القراء الصحابة رضوان الله عليهم تميزهم على غيرهم، وأرشد الناس إلى أخذ القرآن عنهم:


روى مسلم عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَذَكَرْنَا حَدِيثًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ شَىْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -القراء الصحابة رضوان الله عليهم- يَقُولُهُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ « اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَمِنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَمِنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ وَمِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ »



- فأما عبد الله بن مسعود - القراء الصحابة رضوان الله عليهم


ففي الصحيحين عن مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - رضى الله عنه - وَاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ أُنْزِلَتْ وَلاَ أُنْزِلَتْ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ فِيمَ أُنْزِلَتْ ، وَلَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنِّى بِكِتَابِ اللَّهِ تُبَلِّغُهُ الإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ.


وفي الصحيحين عن شقيق بن سلمة قال: خطبنا عبد الله فقال: " لقد أخذت من فم رسول الله - القراء الصحابة رضوان الله عليهم - بضعاً وسبعين سورة والله لقد علم أصحاب النبي-القراء الصحابة رضوان الله عليهم- أنني من أعلمهم بكتاب الله وما أنا بخيرهم "،


قال شقيق: فجلست في الحلق أسمع ما يقولون - يعني عن ابن مسعود – فما سمعت رادّاً يقول غير ذلك. وهذا يدل على علو منزلته وعلمه بكتاب الله عزوجل.


وفي البخاري عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ سَأَلْنَا حُذَيْفَةَ عَنْ رَجُلٍ قَرِيبِ السَّمْتِ وَالْهَدْىِ مِنَ النَّبِىِّ - القراء الصحابة رضوان الله عليهم - حَتَّى نَأْخُذَ عَنْهُ فَقَالَ مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ بِالنَّبِىِّ - القراء الصحابة رضوان الله عليهم - مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ .


و(الدل) بفتح الدال المهملة وتشديد اللام: الشكل والشمائل وكأنه مأخوذ مما يدل ظاهر حاله على حسن فعاله.


وهكذا يجب أن يكون صاحب القرآن متمسكاً بهدي النبي القراء الصحابة رضوان الله عليهم متشبهاً به ظاهراً وباطناً.


- وأمّا أبي بن كعب القراء الصحابة رضوان الله عليهم


ففي مسند الإمام أحمد عن أنس بن مالك: - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقضاهم علي بن أبي طالب، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت، ألا وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ) صححه الألباني في صحيح ابن ماجه


وفي البخاري عن ابن عباس قال قال عمر القراء الصحابة رضوان الله عليهم: أقرؤنا أبي وأقضانا علي.


وفي الصحيحين عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -القراء الصحابة رضوان الله عليهم- لأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ « إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِى أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا) ». قَالَ وَسَمَّانِى قَالَ « نَعَمْ ». قَالَ فَبَكَى.


- وأما سالم مولى أبي حذيفة القراء الصحابة رضوان الله عليهم


ففي صحيح البخاري عن ابْنَ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِىِّ - القراء الصحابة رضوان الله عليهم - فِى مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ .لأنه كان أكثرَهم قرآناً.




وفي المسند عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَبْطَأْتُ عَلَى النَّبِىِّ -القراء الصحابة رضوان الله عليهم- فَقَالَ « مَا حَبَسَكِ يَا عَائِشَةُ ». قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فِى الْمَسْجِدِ رَجُلاً مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ. قَالَ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ -القراء الصحابة رضوان الله عليهم- فَإِذَا هُوَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -القراء الصحابة رضوان الله عليهم- « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ فِى أُمَّتِى مِثْلَ هذا ».


صححه الألباني في صحيحي الترمذي وابن ماجه


وعن زيد بن ثابت القراء الصحابة رضوان الله عليهم قال : « لما قتل سالم مولى أبي حذيفة ، قالوا : ذهب ربع القرآن » « صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه »


- وأما معاذ بن جبل القراء الصحابة رضوان الله عليهم


ففي مسند الإمام أحمد عن أنس بن مالك: - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر- وقال فيه - وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل) صحيح الترمذي وابن ماجه


وفي صحيح الجامع يقول النبي صلى الله عليه و سلم: معاذ بن جبل أَمام العلماء يوم القيامة برتوة.


وفي صحيح الجامع أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: يا معاذ ! و الله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك.


كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hgrvhx lk hgwphfm vq,hk hggi ugdil










عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
عزتي بديني

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:26 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant