العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة > بيت الأسـرة السعيــدة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-15, 04:03 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الفتى الأثري
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 10690
المشاركات: 80 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 92
الفتى الأثري سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
الفتى الأثري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة

بسم الله الرحمن الرحين


حياكم الله وبياكم



عدنا اليكم من جديد في موضوع التعامل مع الذات الجزء الرابع, والآن نكمل ما بدأنا به وهو تعريف الذات , وذاتك هي عباره عن انجازات قد تمت وغايات تريد تحقيقها وامكانات تستثمرها في تحقيق غاياتك..



الغايات



من لم يكن له غايه لن تكون له فرصه...



- كثير من الناس يأكل ويشرب وتمر عليه الحياه بلا غايات .. ويمر عليه الليل والنهار دون ان يكون له اهداف في الحياه.. فهو ظالم لنفسه .. والأهداف كثيره قد تكون دينيه او اجتماعيه او وظيفيه..



واريد منك ان تسأل نفسك



- ما الذي تريد ان تفعله غدا ؟ .. ما الذين تريد ان تفعله بعد اسبوع ؟ ما الذين تريد ان تفعله بعد سنه ؟



اخواني هناك خمسة امور مبدئيه ينبغي ان يلتزم فيها كل شخص ويحققها ( وهي الاولى ) وهي :



1-الصحه
2- الدين
3-التمتع في الحياه
4- والعلاقات الاجتماعيه
5-والمال



- وكل من هذه الاهداف الخمسه يكون لها خطه يسير بها الانسان حتى يتمتع في حياته...



- وبعد هذه الامور الخمسه تستطيع ان تحقق الغايات الاخرى .. ولا يفوتك الوقت الا ولك اهداف .. ومن لم يكن عندك اهداف فسوف تضيع مفتاح من مفاتيح التعامل مع الذات



لان سابقا قلنا ان هناك ثلاث مفاتيح تفتح لك ابواب التعامل مع الذات .. وعن طريقها سوف تعرف كيف تتعامل مع ذاتك وهي:



1- المعرفه -2- المحبه -3- الممراسه



وسوف نفرد كل مفتاح في جزء مستقل




ثالثا: الإمكانات



الآن مازلنا في التعريف الذات وهي الامكانات ...




كل شيئ هباك الله به يسمى امكانات , فالصحة هي امكانات فتستخدمها.. و الحواس الخمس امكانات فتستخدمها ... هناك اشياء كثيره هي امكانات فتستخدمها..




لكن الامكانية لا تسمى امكانية إلا اذا استخدمتها لتحقيق هدف ( يعني لابد من غايه) .. فاذا لم تستخدم لتحتيق هدف لا تسمى امكانية ..



- وبذلك تكون الذات عبارة عن ثلاث محاور : انجازات و غايات وامكانات .. فمن لم يعرف انجازاته ولم يحدد غياته ويستثمر امكانياته .. فانه لا يعرف كيف يتعامل مع ذاته..
....



الآن سوف نبدأ في الموضوع وهو التعامل مع الذات



سؤال: ما المقصود بكلمة تعامل ؟؟



-التعامل هو عبارة عن سلوك يفعله الانسان لكي يتعامل مع ذاته.. سواء سلوك داخلي او سلوك خارجي



-والسلوك الداخي : مثل التفكير او الخطره والاحساس ..



- والسلوك خارجي : مثل الحواس الخمس



-السلوك له اربعة عناصر : سلوك جسدي .. وانفعالي .. وعقلي .. وحركي..



- ولا يمكن ان ينفك اي واحد منهم عن الآخر .. ولكن قد يسود واحد عن البقيه .



- ان الانسان يستطيع ان يختار اي عنصر من هذه العناصر, كسلوك انفعالي مثل الغضب و يمكن ان يغير غضبه الى سلوك حركي فيتوضأ , فتجده قد قام وترك السلوك الانفعالي واتجه الى السلوك الحركي فزال ذلك الغضب..



- او يغير ذلك الحزن بنظرة داخلية عقلانية , فيجعل العنصر العقلاني يسيطر على بقية عناصر السلوك..



ملاحضه : ليست الضروف الخارجيه لها علاقه في تغيير السلوك وانما انت الذي تختار السلوك المناسب من هذه السلوك الاربعه, والاحداث الخارجه عن جسدك لا تجبرك على اختيار سلوكك بل انت الذ تختار ردة الفعل ( اي السلوك)
...



سؤال مهم : ما اهمية دراسة تعريف التعامل مع الذات ( السلوك).. ؟



وما اهمية معرفة ان السلوك يتكون من اربعة عناصر ؟






وما اهمية معرفة ان واحد من هذه العناصر الاربعه هو المسيطر ؟




الجواب


هذه المعرفه سوف تعطيني استبصار في كيفيت تكوين وتغيير وتبديل هذا السلوك .. فأنت اذا عرفت سوف تفهم ثم سوف تستنتج ثم تحكم في هذا السلوك ..



- لان الذي لا يعرف سوف تختلط عليه الامور .. فكيف يستطيع ان يكون سلوك لا يعرفه ..



- ولكن الذي يعلم بأن ما يجري بداخل ذاته وان هذا عباره عن سلوك ممكن تغييره سهل عليه .. فاذا شعر بالغضب او التوتر او الحزن او الافكار التي تسيطر عليه فإنه يعلم ان هنالك سلوك في ذاته ويعلم ان هنالك اربعة عناصر فيستطيع ان يغير ذلك القلق او الحزن ويختار الانسب للموقف ..



- فمن علم هذه المعلومه فإن لها ما لها من تطبيقات عمليه . ..



كالغاضب يستطيع ان يغير سلوكه الى سلوك حركي ... فيزال منه ذلك الغضب ...
وان شاء الله سوف نتكلم عن مفاتيح التعامل مع الذات والتي هي تعلمنا كيف نتعامل مع الذات..


كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hgjuhlg lu hg`hj hg[.x hgvhfu










توقيع : الفتى الأثري

كلما زاد علمك قل انكارك

قال احد السلف: ومن آثار اكل الحرام ان العبد لا يقوى على طاعة ,قال سهل ابن منبه: من اكل الحرام عصته جوارحه, شاء ان ابى , علم او لم يعلم, ومن اكل الحلال اطاعته جوارحه ووفقت للخيرات.


ومن آثار اكل الحرام انه سبب لضعف الديانه, وعمي البصيره, ومحق البركه من الارزاق, وسبب لحلول المصائب والنكبات, وسبب لإنتشار البغضاء والعداوه بين الناس

عرض البوم صور الفتى الأثري   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 01:15 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant