24-08-15, 03:40 PM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
بيت الشعـــر وأصنافـــه
مالك بن الريب التميمي , كان لصا فاتكا يقطع الطريق , فأقنعه سعيد بن عثمان بن عفان , أن يترك اللصوصية , ويغزو في سبيل الله …فسار مع سعيد وجنده متوجهين إلى خراسان ,, وفي الطريق وبعد أن أناخ الركب في بعض المنازل للقيلولة , وهموا بالرحيل , أراد مالك أن يلبس خفّـه فلسعه ثعبان كان قد اندس فيه , فسرى السم في جسمه , فلما أحس بالموت , أنشأ هذه القصيدة يرثي نفسه .. وهي قصيدة أجمع النقاد على أنها من عيون الشعر العربي لصدق العاطفة , حيث تكون عاطفة الشاعر في أوجها في مثل هذه المواقف .. ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ** بجنب الغضا , أزجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه ** وليت الغضا ماشى الركاب لياليا لقد كان في أهل الغضا لو دنا الغضا ** مزار ولكن الغضا ليس دانيا ألم ترني بعت الضلالة بالهدى ** وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا دعاني الهوى من أهل ودي وصحبتي ** بذي الطبَسَين , فالتفت ورائيا أجبت الهوى لما دعاني بزفرة ** تقنـّـعت منها أن أُلام ردائيا لعمري لئن غالت خراسان هامتي ** لقد كنت عن بابي خراسان نائيا فلله درّي يوم أترك طائعا ** بنيّ بأعلي الرقمتيـن ومــــاليــــا ودرّ الظباء السانحات عشية ** يخبّرن أني هالك من ورائيا ودر كبيري اللذين كلاهمـــا ** عليّ شفيق , ناصح قد نهانيا ودر الهوى من حيث يدعو صحابه ** ودر لجاجاتي , ودر انتهائيا تذكرت من يبكي علي فلم أجد ** سوى السيف والرمح الرديني باكيا وأشقر خنذيذ يجر عنانه ** إلى الماء لم يترك له الدهــــر ساقيا ولكن بأطراف السمينــة نسوة ** عزيز عليهن , العشية , مابيا صريع على أيدي الرجال بقفرة ** يسوون قبري , حيث حم قضائيا لما تراء ت عند مرو منيتي ** وحل بها جسمي , وحانت وفـــاتيا أقول لأصحابي ارفعوني لأنني ** يقـرّ بعيني أن سهيل بدا ليـــــا فياصاحبي رحلي دنا الموت فانزلا ** برابيةٍ إني مقيم ليـالـيـــــا أقيما عليّ اليوم أو بعـــض ليلـــة ** ولاتعجلاني قد تبيــن مابيــا وقوما إذا مااستُــلّ روحي , فهيّــئا ** لي القبـــر والأكفان , ثم ابكيا ليا ولا تحسداني بارك الله فيكما ** من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا خذاني فجراني ببردي إليكما ** فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا وقد كنت عطـّافا إذا الخيل أقبلت ** سريعا لدى الهيجا إلى من دعانيا وقد كنت محمودا لدى الزاد والقرى ** وعن شتم إبن العم والجار وانيا وقد كنت صبّـارا على القرن في الوغى ** ثقيلا على الأعداء عضبا لسانيا وطورا تراني في رحى مستديرة ** تخـرّق أطراف الرماح ثيــــابيــا وقوما على بئر الشبيك , فأسمعـــا ** بها الوحش والبيض الحسان الروانيا بأنكما خلفتماني بقـــــــفــــرة ** تهيـــل علي الريــــح فيها السوافيــا ولاتنسيا عهدي خليليّ إنني ** تقطــــع أوصالي , وتبلى عظـاميا فلن يعدم الولدان بيتــا يُجِـنني ** ولن يعدم الميراث مني المواليـــا يقولون : لاتبعد وهم يدفنونني ** وأين مكان البعد إلا مكانيـــــــــا غداة غــد , يالهف نفسي على غد ** إذا أدلجـــوا عني وخلّــفت ثاويا وأصبح مالي , من طريف وتالد ** لغيري وكان المال بالأمس ماليـا فياليت شعري , هل تغيرت الرحى ** رحى الحرب , أو أضحت بفلج كما هيا إذا القوم حلوها جميعا , وأنزلوا ** لهـا بقراً حـمّ العيون سـواجـــيــــا وعين وقد كان الظلام يجنـهــــا ** يسفن الخزامى نورها والأقاحيا وهل ترك العيس المراقيل بالضحى ** تعاليها تعلو المتون القياقيا إذا عصب الركبان بين عنيزة ** وبولان , عاجوا المنقيات المهاريا وياليت شعري هل بكت أم مالك ** كما كنت لو عالوا نعيــّـك باكيـا إذا مت فاعتادي القبور وسلمي ** على الريم , أُسـقـيـت الغمام الغواديا تريْ جدثـا قد جرت الريح فوقه ** غبارا كلون القسطلانيّ هـابـيا رهينة أحجار وتـُرب تضمنت ** قراراتها مني العظام البواليــا فيا راكبا إما عرضت فبلّـغن ** بني مالك و الريب أن لاتلاقيـــا وبلغ أخي عمران بردي ومئزري ** وبلغ عجوزي اليوم أن لاتدانيا وسلم على شيخيّ مني كليهما ** وبلغ كثيرا وابن عمي وخــالـــيـــــا وعطـّــل قلوصي في الركاب فإنها ** ستبرد أكبادا وتبكي بواكـيــا أقلب طرفي فوق رحلي فلا أرى ** به من عيون المؤنسات مراعيــا وبالرمل مني نسوة لو شهدنني ** بكين وفدّيــن الطبيب المداويـــــا فمنهن أمي , وابنتاها , وخالتي ** وباكية أخرى تهيج البوكيــــا وما كان عهد الرمل مني وأهله ** ذميما , ولابالرمــل ودعت قاليا مالك بن الريب التميمي .. رحمه الله الموضوع الأصلي: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة (من عيون الشعر العربي) || الكاتب: تألق || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد
المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد Hgh gdj auvd ig Hfdjk gdgm (lk ud,k hgauv hguvfd)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 : | |
لا يوجد أعضاء |
|
|