أية التطهير تنسف معتقدهم من وجهين وإثبات دخول نساء النبى فى آله

[أبو بلال المصرى]

أما ترهاتهم أن حديث الكساء لم يكن فيه أزواجه

نقول لم يجب عليه جمع كل أل بيته بدليل

أن وفد نجران الذين نزلت فيهن الأية أية المباهلة والتى كان فيها حديث الكساء قدموا بعد فتح مكة وكان فتح مكة المكرمة سنة ثمان من الهجرة وكان معه فى المدينة زينب ابنته فإنها هاجرت ومعه أم كلثوم التى توفيت فى شعبان سنة تسع التى زوجها النبى صلى الله عليه وآله من عثمان الذى تكفرونه بعد ما زوجه رقية وتوفيت سنة اثنين من الهجرة [زوجه ابنتيه باعترافكم!!] وتوفيت زينب رضى الله عنهن جميعاً سنة ثمان وكان معه العباس عمه وابن عباس وجعفر ابن إبى طالب ابن عمه وصفية عمته وابنها الزبير وبنو هاشم وبنو المطلب فلم يجمع أحد ممن ذكرنا فى الكساء فهل كل هؤلاء ليسوا من أهل البيت !!

فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون