العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت فـرق وأديـان

بيت فـرق وأديـان قسم مخصص لجميع الفرق والأديان التي تنسب نفسها للإسلام وغير الإسلام أيضاً

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-09-24, 08:59 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,898 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنية
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 18
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت فـرق وأديـان

لا مهديَ منتظر!!


الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على رسوله الذي اصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد،

فإن مما أجمع عليه المسلمون أن الله تعالى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق وأكمل له ولأمته الدين وأتم عليهم النعمة، ولا يشك في ذلك إلا مرتاب، لا حظ له في الإسلام ولا خلاق له في الآخرة. ولقد أقام النبي مهديَ منتظر!! علينا الحجة، وبين لنا المحجة وتركنا على البيضاء، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، وأوصانا بكتاب الله وسنته وأمرنا بالتمسك بهما ولن نضل بعدهما أبداً، وخلف بعده ورثة وهم العلماء العاملون، الذين أخذوا عنه العلم وبلغوه ودعوا الناس إليه. روى أبو داود في سننه [4291] من حديث أبي هريرة مهديَ منتظر!! عن النبي مهديَ منتظر!! أنه قال: «إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها» وأخرجه البيهقي في معرفة السنن والآثار ص.52، ومعنى التجديد إحياء ما درس من دين الإسلام وما غفل عنه الناس ونسوه، ليس المراد ابتداع بدع ومحدثات والعبث في الدين، هذه عقيدتنا، عقيدة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، دين الإسلام كامل وتام لا ننتظر أحدا يزيد فيه شيئا أو ينقص منه.

أما «المهدي» فهو حق، رجل من أمة محمد مهديَ منتظر!!، ومن آل بيته واسمه محمد بن عبد الله، يخرج آخر الزمان ويصلح الله به ما شاء من أحوال الأمة، يملأ الأرض عدلا وقسطا. قد ثبتت عنه أحاديث كثيرة بلغت حد التواتر تدل على خروجه آخر الزمان، وأنه من آل بيت النبي مهديَ منتظر!! يواطئ اسمه اسم النبي مهديَ منتظر!!، واسم أبيه اسم أبي النبي مهديَ منتظر!!، وأنه يملك سبع سنين، ويملأ الأرض عدلا، وأنه يؤم هذه الأمة ويصلي عيسى مهديَ منتظر!! خلفه. ووردت أثار كثيرة أيضا عن الصحابة- مهديَ منتظر!!- مصرحة بـ «المهدي» لها حكم الرفع، إذ لا مجال للاجتهاد في مثل ذلك.

فوجب اعتقاد ما دلت عليه الأحاديث والآثار الصحيحة من خروج «المهدي»، فقد ذكر المهديَّ غيرُ واحد من أهل العلم ممن كتب في عقيدة أهل السنة والجماعة، فلا يسوغ العدول عنه ولا الالتفات إلى غيره، ولا معنى لإنكاره وإنكار أحاديثه. ذكر الشيخ حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى في «المهدي» أحاديث صحيحة وحسنة في كتابه إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة 2/270، باب «ما جاء في المهدي» منها حديث ابن مسعود مهديَ منتظر!! قال: قال رسول الله مهديَ منتظر!!: «لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي» رواه أحمد وأبو داود والترمذي بأسانيد صحيحة، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، قال: «وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأم سلمة وأبي هريرة مهديَ منتظر!!»، وفي رواية للترمذي عن عبد الله مهديَ منتظر!! عن النبي مهديَ منتظر!! قال: «يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي». وعن أبي هريرة مهديَ منتظر!! «لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً». وفي مسند الإمام أحمد وصحيح مسلم أحاديث فيها الإشارة إلى «المهدي» عن أمهات المؤمنين عائشة وأم سلمة وحفصةـ مهديَ منتظر!!ن.

أخي القارئ العزيز وللمزيد من معرفة ما يتعلق بالمهدي راجع الكتاب المذكور من صفحة 270-310 من المجلد الثاني فإنه نافع. وما نقلته لك إنما هي بعض الأحاديث التي ثبتت في «المهدي» وهناك أحاديث وآثار كثيرة. أيها القارئ الكريم أريد أن أقف معك سبع وقفات مهمة في شأن المهدي:

الوقفة الأولى: أن تعرف حقيقة «المهدي» وصفاته حتى لا يلتبس عليك أمره مع غيره ممن قد يدعي «المهدوية» وهم كثيرون، خرج منهم من خرج، والله أعلم كم سيدعي هذه الدعوة.

الوقفة الثانية: أن خروجه يكون آخر الزمان، ومن علامات يوم القيامة، حتى أن العلماء يذكرون أحاديثه في أبواب أشراط الساعة.

الوقفة الثالثة: أن المسلمين لا ينتظرون خروجه ولا يعلقون الآمال على خروجه، بل الله تعالى يصلحه ويظهره متى شاء آخر الزمان.

الوقفة الرابعة: أن دين الإسلام كامل والقرآن محفوظ في الصدور والسطور، وسنة النبي مهديَ منتظر!! باقية ومحفوظة بحفظ الله تعالى لها.

الوقفة الخامسة: أن كل ما خالف أخبار رسول الله مهديَ منتظر!! فهو كذب وباطل، لا يجوز تصديقه ولا الإيمان به.

الوقفة السادسة: أن أبا بكر وعمر وعثمان مهديَ منتظر!! أجمعين أفضل من «المهدي»، لما أخرجه البخاري في صحيحه من حديث ابن عمرـ مهديَ منتظر!!ا قال : كنا نخير بين الناس في زمن النبي مهديَ منتظر!! فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان مهديَ منتظر!!، وفي لفظ أن النبي مهديَ منتظر!! يسمعهم ولا ينكره.

الوقفة السابعة: أن «المهدي» لا يسمى «منتظرا» بل تسميته بالمنتظر لم تثبت في حديث قط، فهى تسمية ما أنزل الله بها من سلطان.

هذه عقيدتنا عقيدة أهل السنة والجماعة، وهذا ديننا الذي آمنا به، وندعوا إليه كل إنس وجان بأن يعتقد عقيدة الكتاب والسنة. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، والحمد لله أولا وآخرا، وظاهرا وباطنا، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


الشيخ سالم الطويل
18 شعبان 1427 | 11 سبتمبر 2006


المصدر

الموضوع الأصلي: لا مهديَ منتظر!! || الكاتب: عبق الشام || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





gh li]dQ lkj/v!!










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
عبق الشام

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:37 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant