العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت فـرق وأديـان

بيت فـرق وأديـان قسم مخصص لجميع الفرق والأديان التي تنسب نفسها للإسلام وغير الإسلام أيضاً

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-05-11, 05:26 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
قاهر الاحباش
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قاهر الاحباش


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3296
المشاركات: 45 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
قاهر الاحباش على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
قاهر الاحباش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت فـرق وأديـان

ألف الحبشي كتابا بعنوان
(الدليل الشرعي على إثبات عصيان من قاتلهم علي من صحابي أو تابعي).
وقد أفردت له ملفا خاصا لمتابعة الأحاديث المتعلقة كلها بعلي والتي يصحح ما ضعف منها مما يؤكد أن هذا الدسيسة داعية للرافضة.
الذي يهمني في هذا الملف تخصيص كل أكاذيبه وتوثيقها هنا بحيث يسهل كشف الحقيقة أنه كذاب أشر. داعية إلى الرفض كما أكدته في ملفات أخرى منها ملف مصادر التشيع في عقيدة الحبشي).
والآن لنبدأ أول حديث وهو حديث (ويح عمار تقتله الفئة الباغية).
قال الحبشي « وليعلم أن ابن تيمية يضعف أحاديث صحيحة ولا يبالي بتصحيح الحفاظ لها» (الدليل الشرعي ص115).قلت: الحمد لله الذي أظهر كذب شيخكم المدلس.فهذا نقل الحبشي لكلام ابن تيمية:« فههنا للناس أقوال منهم من قدح في حديث عمار» ا هـ وقال فيه أيضا عن حديث عمار ما نصه « فبعضهم ضعفه» (الدليل الشرعي ص116).قلت: والآن إلى فضيحة الحبشي الذي قطع أول الجملة والتي قال فيها ابن تيمية:« فقد ثبت في الصحيح أن النبي اكتشف الحبشي بالوثائق والأدلة الواضحة قال لعمار: تقتلك الفئة الباغية».فإن دلس الحبشي وقال بأن ابن تيمية إنما ينقل هذه العبارة عن آخرين:قلنا: عندنا من كلامه ما يقطع هذا الإشكال ويؤكد أنه كلامه. فقد قال في غير ما موضع ما نصه:
« والحديث ثابت في الصحيحين وقد صححه أحمد بن حنبل وغيره من الأئمة وإن كان قد روى عنه أنه ضعفه فآخر الأمرين منه تصحيحه، قال يعقوب بن شيبة في مسنده في المكيين في مسند عمار بن ياسر لما ذكر أخبار عمار سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث النبي e في عمار تقتلك الفئة الباغية فقال أحمد قتلته الفئة الباغية كما قال النبي e وقال في هذا غير حديث صحيح عن النبي e وكره أن يتكلم في هذا بأكثر من هذا وقال البخاري في صحيحه حدثنا مسدد...» (منهاج السنة النبوية4/415).
قال أيضا:« وكذلك حديث عماربن ياسر تقتلك الفئة الباغية قد رواه مسلم في صحيحه من غير وجه ورواه البخاري لكن في كثير من النسخ لم يذكره تاما» ( منهاج السنة4/414).وقال أيضا :« رواه البخارى في صحيحه عن خالد الحذاء عن عكرمة قال قال لى بن عباس ولابنه على انطلقا إلى أبى سعيد واسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه فاحتبى به ثم أنشأ يحدثنا حتى اذا أتى على ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فرآه النبى فجعل ينفض التراب عنه ويقول (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ( قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن ورواه مسلم عن أبى سعيد أيضا قال أخبرنى من هو خير منى أبو قتادة أن رسول الله قال لعمار حين جعل يحفر الخندق جعل يمسح رأسه ويقول ( بؤس بن سمية تقتله فئة باغية ( ورواه مسلم أيضا عن أم سلمه عن النبى e أنه قال ( تقتل عمارا الفئة الباغية (مجموع الفتاوى4/437)والآن لندع الوثائق تتكلم وتشهد على الحبشي أنه كذاب


اكتشف الحبشي بالوثائق والأدلة الواضحة
وهكذا انكشف الكذب وتبين أن الحبشي حاقد أو شيخ سوء يستغله الشيعة ويؤلفون كتبا باسمه.
وربما أخذ الخرف من شيخكم كل مأخذ فأنصحكم بإبعاده عن الكتابة ووضعه في حجر صحي.
فقد ظهر خرفه أو كذبه.


كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





h;jat ;`f hgpfad fhg,ehzr ,hgH]gm hg,hqpm










توقيع : قاهر الاحباش

سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلمات

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات



جميع المواضيع الخاصة بالاحباش منقولة من موقع الشيخ عبد الرحمن دمشقية


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور قاهر الاحباش   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 11:29 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant