العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج > بيت الكتاب والسنة > بـاب السيـرة النبـويـة

بـاب السيـرة النبـويـة يختص بسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومأثره والدفاع عنه

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-05-11, 10:49 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1592
المشاركات: 1,032 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.21 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 90
[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-] سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-] غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بـاب السيـرة النبـويـة







1- كان - هَدْيُهُ الله عليه وسلم الفِطْرَةِ -يكثرُ التَّطَيُّبَ ويحبُ الطيبَ، ولا يَرُدُّهُ، وكانَ أحبَّ الطيبِ إليهِ المِسْكُ.








2- وكان يحبُّ السِّواكَ، وكان يستاكُ مفطرًا وصائمًا،
ويستاكُ عِنْدَ الانتباهِ من النومِ، وعِنْدَ الوُضُوْءِ، وَعِنْدَ الصلاةِ وعِنْدَ دخولِ المنزلِ.







3- وكان - هَدْيُهُ الله عليه وسلم الفِطْرَةِ -يكتحل وقال: ((خَيْرُ أكحالِكُم الإثْمدُ، يَجْلُو البصَر، وينبت الشَّعْرَ)) [د، جه].







4- وكان يرجِّل[2] نَفْسَهُ تارةً، وترجِّله عائشةُ تارةً، وكان هَدْيُهُ في حَلْقِ رأسِهِ: تَرْك شعره أو أَخْذَهُ كُلِّه.







5- ولم يُحْفَظْ عنه حَلْقُ رأسِهِ إلَّا في نُسُكٍ، وكان شَعْرُهُ فوقَ الجُمَّةِ، ودونَ الوفرةِ، وكانت جُمَّتُهُ تَضْرِبُ شحمةَ أذنيه.








6- ونهى عن الْقَزْعِ[3].








7 – وقال: ((خالفوا المشركينَ، ووفِّرُوا اللِّحى وأحفوا الشَّاربَ)) [ق].







8 – وكانَ يلبسُ ما تَيَسَّرَ من اللباس: من الصوفِ تارةً، والقطنِ تارةً، والكِتَّانِ تارةً، وكانَ أحبَّ اللباسِ إليه القميصُ.







9 – ولبس البرودَ[4] اليمانيةَ، والبُردَ الأخضر، ولَبِسَ الجبةَ والقَباءَ[5] والسراويلَ والإزارَ والرِّداءَ، والخفَّ والنَّعلَ والعمامةَ.







10 – وكان يَتَلَحَّى[6] بالعمامةِ تَحْتَ الحنكِ، وأرخَى الذؤابةَ مِنْ خَلْفِه تارةً وتركَها تارةً.






11- ولَبِسَ الأسودَ، ولبس حُلَّةً حمراء، والحُلَّةُ: إزارٌ ورداءٌ.






12- ولبسَ خاتمًا من فضةٍ، وكان يجعلُ فَصَّهُ مما يلي باطنَ كَفِّه.






13- وكان إذا اسْتَجَد ثوبًا سَمَّاهُ باسمه، وقال:
((اللَّهُمَّ أَنْتَ كَسَوْتَنِي هَذَا القَمِيْصَ أَو الرِّدَاءَ أو العمامَةَ،
أَسألُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ ما صُنِعَ لَهُ)) [د، ت].






14- وكانَ إذَا لَبِسَ قيمصَهُ بدأَ بميامِنِه.






15- وكان يعجبُه التَّيمُّنُ في تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وطهورِه وَأَخْذِهِ وَعَطَائِهِ.






16- وكان هَدْيُهُ هَدْيُهُ الله عليه وسلم الفِطْرَةِ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وغَضَّ به صوتَه.






17 – وكان هَدْيُهُ الله عليه وسلم الفِطْرَةِ أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرِهَا[7].







18 – وكان يَضْحَكُ مما يُضْحَكُ منه، وكان جُلَّ ضَحِكِهِ التبسمُ، فكان نهايةُ ضَحِكِهِ أَنْ تَبْدُوَ نواجِذُه،
وكان بكاؤُه من جنس ضَحكِهِ، لم يكن بشهيقٍ ورفع صوتٍ، كما لم يكن ضَحِكُه قهقهةً، ولكن كانت عَيْنَاهُ تدمَعُ ويُسمعُ لصدرِه أَزِيزٌ.


.
.
.


[1] زاد المعاد (2/167).

[2] التَّرْجِيلُ: هو تسريحُ الرأسِ واللحيةِ وتنظيفُه وتحسينُه.

[3] القزع: حلق بعض الرأس.

[4] جمع بُرد: وهي ثوب فيه خطوط.

[5] القَبَاءُ: ثوبٌ ضيق الكمين والوسط مشقوق من خلفه، يلبس في السفر والحرب؛ لأنه أعون على الحركة.

[6] يتلحَّى: التلحّي: هو جعل بعض العمامة تحت الحنك.

[7] الخدر: ستر يكون في ناحية البيت.





كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





iQ]XdEiE - wgn hggi ugdi ,sgl td hgtA'XvQmA ,hgg~AfQhsA ,QhgXiQdXzQmA ,hg.~AdkQmA










توقيع : [-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور [-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 08:20 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant