شلت يمينك كيف عذبت الأطفال... يابشار الأسد ( قصيدة )

		شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > بيت الشعـــر وأصنافـــه > باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة
شلت يمينك كيف عذبت الأطفال... يابشار الأسد ( قصيدة )

04-07-11, 06:07 PM

المشاركة رقم: 13

المعلومات
الكاتب:	أبوهيثم
اللقب:	عضو

البيانات
التسجيل:	Jun 2011
العضوية:	4218
المشاركات:	11 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل :	0.00 يوميا
اخر زياره :	[+]
معدل التقييم:	0
نقاط التقييم:	10

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوهيثم المنتدى : باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب1

شكرا على القصيدة الرائعة وهذي هديتي لكم توني جايكم من ابو زعبل من سوريا
عندما يموت الضمير تقلع اضافر الأطفال @ ويصبح كل شي مباح

عندما يموت الضمير تقتل النساء وتهان كرامة الرجال @ وتهون الأوطان ويكثر النباح

عندما يموت الضمير يصبح الدم لذيذ كعصير البرتقال @ ويزيف التاريخ ويعلو صوت السلاح

عندما يموت الضمير ينظر للأوطان كمزارع للحمير والبغال @ والشعب قطيع من غنم فلتذبح بالسيوف والرماح

عندما يموت الضمير تسود فلسفات أنصاف الرجال @ وتصبح شعاراتهم خالدة لمسيرة التطوير والصلاح

عندما يموت الضمير ينظر إلينا ودمائنا تسال @ ويكون اللحم الإنساني سهل المضغ لذلك السفاح

عندما يموت الضمير يكون الحرام حلال @ ويسود الظلام في سجون ليس بها صباح

عندما يموت الضمير تنطق الحجارة وتنطق الجبال @ ويصمت البشر وينسى إن التغير في الأفق تسوقه الرياح

حمدا لله على سلامتك واصبرو واحتسبو فإن الله معكم ياليوث الشام

وصح السانك على القصيدة

مواقع النشر (المفضلة)

« إلى من يطالب بقيادة المرأه للسيارة | ياسارية الجبل...شعر:عبد الرحمن سليم الضيخ »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 09:11 PM

أقسام المنتدى
قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج \| بيت الكتاب والسنة \| قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج \| بيت الشكـاوي والإقتراحــات \| بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة \| قســم الموسوعـة الحواريـة \| بيت الحــوار العقـائــدي \| بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة \| بيت الأسـرة السعيــدة \| قســم الدعم الخاص لقناة وصــال \| بيت شبهات وردود \| بيت التـاريـخ الإسلامي \| بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق \| قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة \| وحــدة الرصــد والمتـابعــة \| بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام \| بيت الصــــور \| بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة \| بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات \| بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة \| بيت المكتبـة الإسلاميـة \| بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي \| بيت موسوعة طالب العلم \| قســم الموسوعة الثقافية \| البيــت العـــام \| قســم دليل وتوثيق \| بيت وثائق وبراهين \| بيت القصـص والعبـــــــر \| بيت الإدارة \| بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص \| بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني \| بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة \| بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن \| بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي \| بيت المحــذوفــات \| بيت ســؤال وجــواب \| بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي \| بيت فـرق وأديـان \| باب علــم الحــديـث وشرحــه \| بيت الحـــوار الحــــــــّر \| وصــال للتواصل \| بيت الشعـــر وأصنافـــه \| باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة \| باب المطبــخ \| بيت الداعيـــات \| بيت لمســــــــــــات \| بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم \| قســم التـواصـي والتـواصـل \| قســم الطــاقــــــــم الإداري \| العضويات \| بـاب الحــــج \| بيـت المــواســم \| بـاب التعليمـي \| أخبــار قناة وصــال المعتمدة \| بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي \| بيت الـلـغـة العــربـيـة \| مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة \| باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد \| بـاب البـرودكــاسـت \| بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام \| ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله \| كلية اللغة العربية \| باب نصح الإسماعيلية \| باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد \| بـيــت المـؤسـســيـــن \| بـاب السيـرة النبـويـة \| بـاب شهـــر رمضــان \| تـراجــم علمـائـنـا \|

أقسام المنتدى