الاخوة الافاضل والاخوات الفاضلات

[المنصف]

اخي العزيز الفاضل المهذب


انا اقل من ان افسق احد علمائنا الاعلام

لكن انا متيقن ان جنابك حصلت عندك شبهة فهاتها جزاك الله خيرا

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

اخي العزيز الفاضل المهذب


انا اقل من ان افسق احد علمائنا الاعلام

لكن انا متيقن ان جنابك حصلت عندك شبهة فهاتها جزاك الله خيرا

لم تحصل عندي شبهة عزيزي فأنا وغيري من أهل السنة نجل علياً وأرضاه ونقر بشجاعته وإقدامه وعدالته كغيره ممن إختارهم الله لنصرة نبيه ، كيف لا وهو القائل....
حظيت يا عود الأراك بثغرها ... ماخفت ياعود الأراك أراك
لو كنت من أهل القتال قتلتك ... مافازمني ياسواك سـواك

هذا هو حيدرة الكرار في نظرنا ...
أما علمائكم فقد وصفوه بأوصاف بينت لك بعضاً منها في مشاركات سابقة وسآتي عليها تباعاً إن أسعفني الوقت بذلك ...
الآن يهمني رأيك الشخصي وبكل تجرد لأني أرى فيك الرجل العاقل الذي لا يرضى أن يوصف من يُحب بمثل هذه الأوصاف...
هل تقبل أن يوصف علي بأنه أذل من الحذاء؟ ..
وهل تتبرأ ممن قال مثل هذا القول ؟ ...
أريد أن أصل إلى نتيجة عزيزي....المنصف....
أعطني رأيك بعدها أضع لك الرواية...

[المنصف]

ومن قال لك باني لااعرف ماهي الرواية التي تريدلا وضعها!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟

صدقني اعرفها ان كانت هي فلا ابرأ لأنك لم تفهم

وان كانت غيرها

فكل من يطعن بعلي فهو بلا اشكال فاسق

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

ومن قال لك باني لااعرف ماهي الرواية التي تريدلا وضعها!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟

صدقني اعرفها ان كانت هي فلا ابرأ لأنك لم تفهم

وان كانت غيرها

فكل من يطعن بعلي فهو بلا اشكال فاسق

والله يا زميلي ...إن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم...
كيف لا أفهم معنى أذل من الحذاء ، بلى أفهم معناها وأفهم أن علي لديه قدرة تكوينية حسب معتقدكم ، فكيف يوصف بمثل هذا الوصف ؟؟؟؟...
بمعنى ....كيف تستطيع ان تبرر مثل هذا الوصف؟؟؟....

[المنصف]

اخي الفاضل اما انت تنقل الواية واجيبك انا عنها اوانا انقلها وانا اجيب

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

اخي الفاضل اما انت تنقل الواية واجيبك انا عنها اوانا انقلها وانا اجيب

أبشر... سأنقلها ولنبقى أولاً في رواية الحذاء!!!.
جاء في كتاب بيت الأحزان للشيخ عباس القمي ص 137 مانصه..
قال إبن أبي الحديد، سئلت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد، فقلت له إني لأعجب من علي كيف بقي تلك المدة الطويلة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله: وكيف ما اغتيل وفتك في جوف منزله مع تلظي الأكباد عليه، فقال: لو لا أنه أرغم أنفه بالتراب ووضع خده في حضيض الأرض لقتل، ولكنه أخمل نفسه واشتغل بالعبادة والصلوة والنظر في القرآن، وخرج عن ذلك الزي الأول وذلك الشعار ونسي السيف وصار كالفاتك، يتوب ويصير سايحا في الأرض أو راهبا في الجبال، فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر وصار أذل لهم من الحذاء تركوه وسكتوا عنه، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطاة من متولي الأمر وباطن في السر منه، فلما لم يكن لولاة الأمر باعث وداع إلى قتله وقع الأمساك عنه، ولولا ذلك لقتل...

***************
وهذه قصاصة من كتاب فارسي مترجم إلى اللغة العربية ...




نحن أهل السنة نقول حاشاه ذلك ، وحسبنا الله على من وصفه بمثل هذا الأوصاف....
ولك أن تقارن بين ما ذكر مع شجاعة وإقدام علي ...
أليس هو داحي باب خيبر؟؟؟...
كيف أن يقال عنه مثل هذا القول ؟؟؟....

[المنصف]

ابشر اخي الكريم

يس اصبر شوي لأني مشغول شوي

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

ابشر اخي الكريم

يس اصبر شوي لأني مشغول شوي

على راحتك أخي ، فكلنا مشغولون ولدينا التزامات ...

[المنصف]

اعتذر جدا اخي الفاضل على التأخير


الروايات التي ينظر فيها بالصحة وعدم الصحة هي الروايات الصادرة عن المعصوم اما كلام ينقله صاحب البحار عن كتاب شرح نهج البلاغة وصاحب النهج ينقله عن احد معاصريه فلا ينظر فيه بالصحة وعدمها

واضح ان شاء الله

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

اعتذر جدا اخي الفاضل على التأخير


الروايات التي ينظر فيها بالصحة وعدم الصحة هي الروايات الصادرة عن المعصوم اما كلام ينقله صاحب البحار عن كتاب شرح نهج البلاغة وصاحب النهج ينقله عن احد معاصريه فلا ينظر فيه بالصحة وعدمها

واضح ان شاء الله

إذاً تتفق معي أن بين طيات كتبكم إساءة لعلي ابن أبي طالب ، ولم تُرفع بعد....
أليس كذلك صديقي المحترم ؟؟؟.

[المنصف]

لاطبعا اخي الفاضل لأنهخ ليس كل ماموجد في الكتاب يتبناه بالضرورة

اما قولك بأنه لم ترفع في كتبك فأنه في كتبكم توجد امور ولم ترفع لهذه اللحظة ولعلك لا تعرف الابعضها فأتمنى ان ترفعوها ثم اطلبوا منا الحذف


اتمنى وارجوك اطلب من اتوسل اليك ان تطلب مني ان انقل الامور العجيبة الموجودة في كتبكم وسأريك العجب العجاب

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

لاطبعا اخي الفاضل لأنهخ ليس كل ماموجد في الكتاب يتبناه بالضرورة

اما قولك بأنه لم ترفع في كتبك فأنه في كتبكم توجد امور ولم ترفع لهذه اللحظة ولعلك لا تعرف الابعضها فأتمنى ان ترفعوها ثم اطلبوا منا الحذف


اتمنى وارجوك اطلب من اتوسل اليك ان تطلب مني ان انقل الامور العجيبة الموجودة في كتبكم وسأريك العجب العجاب

حبيبي ... بحار الأنوار من كتبكم المعتبرة كما أن علي عندكم يملك ولاية تكوينية لدرجة أنكم أوصلتموه قسيم للجنة والنار وأنه معصوم ، فالخطأ بحقه أمر عظيم ..
ذهبت إلى كتبنا أقول...
لن تجد بكتبنا المعتبرة مثل هذه الروايات ، مع العلم أننا نعتبره خليفةً راشداً نجله ونحبه ونحترمه ، وأقول لك عزيزي ، أي عالم يصف علي بمثل ما وصفتموه به فهو من يستحق هذا الوصف ولا كرامة ...
فما ردك على علمائك الذين قالوا عنه مثل هذا القول؟؟؟...

[المنصف]

بحار الانوار من الكتب المعتبرة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لاحول ولاقوة الا بالله

ثم من قال باني سوف انقل من كتاب عادي

سأنقل طعونات لكم في كتبكم تقصم الظهر

بانتظار طلبك الكريم

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

بحار الانوار من الكتب المعتبرة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لاحول ولاقوة الا بالله

ثم من قال باني سوف انقل من كتاب عادي

سأنقل طعونات لكم في كتبكم تقصم الظهر

بانتظار طلبك الكريم

مهما قلت زميلي ..... لا يمكنك التقليل من أهمية كتاب بحار الأنوار ، وماجاء به من إساءة بحق المعصوم .
فلا تحاول التصغير مما نجده كبيراً في عيون علمائك ، فطالما سمعنا المعممون يتشدقون بمثل هذه الكتب...

ثم من قال باني سوف انقل من كتاب عادي

سأنقل طعونات لكم في كتبكم تقصم الظهر

حبيبي دعنا بماجاء في كتبكم فلن تحد في كتبنا المهمة سوى فضائل أهل البيت ، وقد حكمت سلفاً بألا كرامة لأي كائن من كان وصف علي بمثل ما وصفوه به علمائك ، كما أننا ما زلنا في بداية المشوار... فلا تكن في عجلة من أمرك......

[المنصف]

والله عجيب اخي الفاضل



اعنقد اني كنت اكتب باللغة العربية


نحن عندما نمدح كتاب ونشيد به لايعني ان يكون معتبر ان شاء الله واضح