اكتب أجمل ماسمعت أو قرأت من الشعر

[نسيم السُنة]

	بسم الله الرحمن الرحيم عذراً أمَّ المؤمنين قد كنتُ أحسبني رصينَ بيانِ حتّى نظمْتُ بمدحِها تبياني فكأنما حرفي يغصُّ بهِ الحِجا في قولِه ويدايَ ترتجفانِ قَصُرَ البيانُ عن الثّنا كالبدر لا يسطيعُ دركَ الشّمسِ في الجريانِ هي بنتُ خيرِ الخلقِ بعدَ محمّدٍ والمرسلين وزوجةُ العدنانِ بكراً تزوجها النبيّ مثلّثاً خُصَّت بذاك بشيعةِ النسوانِ واسأل – هديْتَ- حديثَ عمروٍ حينما جاء الرسولَ كسائلٍ حيرانِ من ذا أحبُّ إليكَ يا محبوبَنا فأجابَ عائشةٌ بغيرِ تواني والقصدُ كان من الرجالِ سؤالُه فأجاب والدُها بنبضِ جَنانِ خذ شطر هذا الدينِ من فقهٍ لها هذا حديثٌ ليسَ بالهذيانِ أسنى النّساءِ ومن كمثلِ سنائها شرفاً على عرشٍ منَ الإحصانِ رُمِيَت بغيرِ الحقِّ بالفحشِ الذي هي عنهُ أبعدُ من سما الميسانِ حتّى إذا شهرٌ مضى ضاقَ الفضا جاءَ القضا بالنّورِ والسُّلطانِ فتنزّلَ القرآنُ يعلنُ طهرَها من كلِّ إفكٍ منكرٍ ومشانِ بلّت سواكَاً للرسولِ بريقِها أعطته أحمدَ والدّموعُ دوانِ قد كان آخرُ ما يخالطُ ريقُه هو ريقَها وبفيه يمتزجانِ قُبِضَ النبيُّ وصدرُها سندٌ له فاعجبْ لهذا الحبِّ في الأزمانِ وقدِ ارتضى الله الحكيمُ ببيتِها قبرَ النبيِّ وروضةً بجنانِ هذا قليلٌ من كثيرِ تفضِّل حازتهُ عائشةٌ بلا نقصانِ واليومَ جاءَ من الورى أنجاسُهم ليقولَ فيها فاحشَ البهتانِ كم خبّؤوا هذا الخنا بتقيّةٍ واليومَ جاءَ الليلُ بالإعلانِ وقدِ ادّعوا حبَّ النبيِّ وآله وبعِرضِه طعنوه دونَ توانِ أفليسَ عائشةٌ بآلِ محمّدٍ كالدرِّ والياقوتِ في التّيجانِ أبصارُهم كعقاربٍ قد أُعمِيَتْ ولسانُهم قدْ صارَ كالثّعبانِ يا من أسأتَ لدينِها ولعِرضِها اِخسأ بقولكَ .. فزتَ بالخسرانِ واللهِ ما أدركْتَ نصفَ ذُرَيرةٍ من نعلها تعلوكَ بالإيمانِ عجباً عجبتُ ألا يميّزُ عقلُهم بين الترابِ وأجودِ المرجانِ ترمي المبرّأَ في الكتابِ وغيرِه ونسيتَ أنّك من قبيلِ زواني هذا وعيدٌ للذين قد اقتفوا أثرَ البغاةِ بهذه الأزمانِ جدّي رسولُ اللهِ أمّي عائشٌ والآلُ آلي والإلهُ كفاني يا ربِّ صلِّ على النّبيِّ وآلِه ما لاحَ في وجهِ السّما القمران ربّاه واجْمعنا بآل محمّد يوم القيامةِ في نعيمِ جنانِ واقطع لسانَ مكذّبٍ ومنافقٍ واجعلهمُ عبراً لكلِّ زمانِ

الموضوع الأصلي: || الكاتب: نسيم السُنة || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[نسيم السُنة]

	نكبة دمشق سلامٌ من صَبَا بردى أرقُّ وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ وَمَعذِرَةُ اليَراعَةِ وَالقَوافي جَلالُ الرُّزءِ عَن وَصفٍ يَدِقُّ وَذِكرى عَن خَواطِرِها لِقَلبي إِلَيكِ تَلَفُّتٌ أَبَدًا وَخَفقُ وَبي مِمّا رَمَتكِ بِهِ اللَيالي جِراحاتٌ لَها في القَلبِ عُمقُ دَخَلتُكِ وَالأَصيلُ لَهُ ائتِلاقٌ وَوَجهُكِ ضاحِكُ القَسَماتِ طَلقُ وَتَحتَ جِنانِكِ الأَنهارُ تَجري وَمِلءُ رُباكِ أَوراقٌ وَوُرْقُ وَحَولي فِتيَةٌ غُرٌّ صِباحٌ لَهُم في الفَضلِ غاياتٌ وَسَبقُ عَلى لَهَواتِهِم شُعَراءُ لُسْنٌ وَفي أَعطافِهِم خُطَباءُ شُدْقُ رُواةُ قَصائِدي فَاعجَب لِشِعرٍ بِكُلِّ مَحَلَّةٍ يَرويهِ خَلقُ غَمَزتُ إِباءَهُمْ حَتّى تَلَظَّتْ أُنوفُ الأُسدِ وَاضطَرَمَ المَدَقُّ وَضَجَّ مِنَ الشَكيمَةِ كُلُّ حُرٍّ أَبِيٍّ مِن أُمَيَّةَ فيهِ عِتقُ لَحاها اللهُ أَنباءً تَوالَتْ عَلى سَمعِ الوَلِيِّ بِما يَشِقُّ يُفَصِّلُها إِلى الدُّنيا بَريدٌ وَيُجمِلُها إِلى الآفاقِ بَرقُ تَكادُ لِرَوعَةِ الأَحداثِ فيها تُخالُ مِنَ الخُرافَةِ وَهيَ صِدقُ وَقيلَ: مَعالِمُ التاريخِ دُكَّتْ وَقيلَ أَصابَها تَلَفٌ وَحَرقُ أَلَستِ -دِمَشقُ- لِلإِسلامِ ظِئرًا وَمُرضِعَةُ الأُبُوَّةِ لا تُعَقُّ صَلاحُ الدينِ تاجُكَ لَم يُجَمَّلْ وَلَمْ يُوسَمْ بِأَزيَنَ مِنهُ فَرقُ وَكُلُّ حَضارَةٍ في الأَرضِ طالَتْ لَها مِن سَرحِكِ العُلوِيِّ عِرقُ سَماؤُكِ مِن حُلى الماضي كِتابٌ وَأَرضُكِ مِن حُلى التاريخِ رَقُّ بَنَيتِ الدَولَةَ الكُبرى وَمُلكًا غُبارُ حَضارَتَيهِ لا يُشَقُّ لَهُ بِالشامِ أَعلامٌ وَعُرسٌ بَشائِرُهُ بِأَندَلُسٍ تَدُقُّ رباعُ الخلدِ وَيحَكِ ما دَهاها أَحَقٌّ أَنَّها دَرَسَت أَحَقُّ؟ وَهَل غُرَفُ الجِنانِ مُنَضَّداتٌ وَهَل لِنَعيمِهِنَّ كَأَمسِ نَسقُ؟ وَأَينَ دُمى المَقاصِرِ مِن حِجالٍ مُهَتَّكَةٍ وَأَستارٍ تُشَقُّ؟ بَرَزنَ وَفي نَواحي الأَيكِ نارٌ وَخَلفَ الأَيكِ أَفراخٌ تُزَقُّ إِذا رُمنَ السَلامَةَ مِن طَريقٍ أَتَت مِن دونِهِ لِلمَوتِ طُرقُ بِلَيلٍ لِلقَذائِفِ وَالمنايا وَراءَ سَمائِهِ خَطفٌ وَصَعقُ إِذا عَصَفَ الحَديدُ احمَرَّ أُفقٌ عَلى جَنَباتِهِ وَاسوَدَّ أُفقُ سَلي مَن راعَ غيدَكِ بَعدَ وَهنٍ أَبَينَ فُؤادِهِ وَالصَخرِ فَرقُ؟ وَلِلمُستَعمِرينَ وَإِن أَلانوا قُلوبٌ كَالحِجارَةِ لا تَرِقُّ رَماكِ بِطَيشِهِ وَرَمى فَرَنسا أَخو حَربٍ بِهِ صَلَفٌ وَحُمقُ إِذا ما جاءَهُ طُلّابُ حَقٍّ يَقولُ: عِصابَةٌ خَرَجوا وَشَقّوا دَمُ الثُوّارِ تَعرِفُهُ فَرَنسا وَتَعلَمُ أَنَّهُ نورٌ وَحَقُّ جَرى في أَرضِها فيهِ حَياةٌ كَمُنهَلِّ السَماءِ وَفيهِ رِزقُ بِلادٌ ماتَ فِتيَتُها لِتَحيا وَزالوا دونَ قَومِهِمُ لِيَبقوا وَحُرِّرَتِ الشُعوبُ عَلى قَناها فَكَيفَ عَلى قَناها تُستَرَقُّ بَني سورِيَّةَ اطَّرِحوا الأَماني وَأَلقوا عَنكُمُ الأَحلامَ أَلقوا فَمِن خُدَعِ السِياسَةِ أَن تُغَرّوا بِأَلقابِ الإِمارَةِ وَهيَ رِقُّ وَكَمْ صَيَدٍ بَدا لَكَ مِن ذَليلٍ كَما مالَتْ مِنَ المَصلوبِ عُنقُ فُتوقُ المُلكِ تَحدُثُ ثُمَّ تَمضي وَلا يَمضي لِمُختَلِفينَ فَتقُ نَصَحتُ وَنَحنُ مُختَلِفونَ دارًا وَلَكِن كُلُّنا في الهَمِّ شَرقُ وَيَجمَعُنا إِذا اختَلَفَت بِلادٌ بَيانٌ غَيرُ مُختَلِفٍ وَنُطقُ وَقَفتُمْ بَينَ مَوتٍ أَو حَياةٍ فَإِن رُمتُمْ نَعيمَ الدَهرِ فَاشْقوا وَلِلأَوطانِ في دَمِ كُلِّ حُرٍّ يَدٌ سَلَفَت وَدَينٌ مُستَحقُّ وَمَن يَسقي وَيَشرَبُ بِالمنايا إِذا الأَحرارُ لَم يُسقَوا وَيَسقُوا وَلا يَبني الممالِكَ كَالضَحايا وَلا يُدني الحُقوقَ وَلا يُحِقُّ فَفي القَتلى لِأَجيالٍ حَياةٌ وَفي الأَسرى فِدًى لَهُمُ وَعِتقُ وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ جَزاكُمْ ذو الجَلالِ بَني دِمَشقٍ وَعِزُّ الشَرقِ أَوَّلُهُ دِمَشقُ نَصَرتُمْ يَومَ مِحنَتِهِ أَخاكُمْ وَكُلُّ أَخٍ بِنَصرِ أَخيهِ حَقُّ وَما كانَ الدُروزُ قَبيلَ شَرٍّ وَإِن أُخِذوا بِما لَم يَستَحِقّوا وَلَكِن ذادَةٌ وَقُراةُ ضَيفٍ كَيَنبوعِ الصَفا خَشُنوا وَرَقُّوا لَهُم جَبَلٌ أَشَمُّ لَهُ شَعافٌ مَوارِدُ في السَحابِ الجُونِ بُلقُ لِكُلِّ لَبوءَةٍ وَلِكُلِّ شِبلٍ نِضالٌ دونَ غايَتِهِ وَرَشقُ كَأَنَّ مِنَ السَمَوأَلِ فيهِ شَيئًا فَكُلُّ جِهاتِهِ شَرَفٌ وَخُلْقُ 1926 أين أحمد شوقي اليوم ويشاهد ما يحصل في شام العزة