النبـــي (صلى الله عليه وسلم) وخـــده على خــــد عائـــشه !!

[عبدالرحمن صالح]

النبـــي (صلى الله عليه وسلم) وخـــده على خــــد عائـــشه !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


النبـــي (ص) وخـــده على خــــد عائـــشه !!
عن عائشه قالت : (( كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سألت رسول الله (ص) وإما قال تشتهين أن تنظرين فقلت : نعم فأقامني وراءه خدي على خده ويقول : دونكم يابني أرفدة حتى أذا مللت قال : حسبك قلت نعم قال فاذهبي ))
فبالله عليكم هل يمكن الأن ونحن في العصر الحديث وقمة المدنيه أن يقوم رجل من الباديه ويضع خده على خد زوجته ويتفرج على رقص الاجانب ؟؟؟ !!
أو شيخ أو خطيب ممن يأخذون بروايات البخاري بعمل مثل هذه الأباطيـــل ؟
المصدر / صحيــــح البخاري ج4 ص49 كتاب الجهاد باب الدرق .

ماصحة ماذكره الشيعي

الموضوع الأصلي: النبـــي (صلى الله عليه وسلم) وخـــده على خــــد عائـــشه !! || الكاتب: عبدالرحمن صالح || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

hgkfJJJd (wgn hggi ugdi ,sgl) ,oJJJ]i ugn oJJJJ] uhzJJJai !!

[علي السلفي]

الرد على هذة الشبه من عدة وجوه

نّ الأحباش إنّما كانوا يلعبون بآلات الحرب والجهاد كالدرق ـ وهو الترس ونحوه ـ والحراب. ولم يكونوا يرقصون رقص المخنّثين من الرجال والنساء، ولهذا قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله : " واستدل قوم من الصوفية بحديث الباب على جواز الرقص وسماع آلات الملاهي.. وطعن فيه الجمهور باختلاف المقصدين فإن لعب الحبشة بحرابهم كان للتمرين على الحرب، فلا يحتجّ به للرقص في اللهو

أنّ هذا اللعب مخصوص بأيام العيد لقول عائشة ـ ا ـ: " وكان يوم عيد "

أنّه كان في المسجد، ولم يكن في الشوارع والطرقات وغيرها من أماكن تجمّع الناس

أنّ النظر إليهم خاصّ بعائشة وأمثالها من البنات حديثات السنّ، لقول عائشة ـ ا ـ: " فاقدروا قدر الجارية الحديثة السنّ الحريصة على اللهو " ، ولهذا لم يفعله النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ مع باقي نسائه الكبيرات

أنّ هذا النظر كان من بيت عائشة ـ ا ـ، فلم تخرج إليه في الشوراع والطرقات والحدائق، وتختلط بالرجال الأجانب لتنظر إليه

أنّها كانت خلف النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ يسترها بجسده الشريف لقولها : ( فأقامني وراءه)

نّه ـ مع ذلك ـ كان يسترها بردائه، كما نصت على ذلك رواية ابن حبّان. أي يستر وجهها كما هو ظاهر؛ لأنّ بدنها مستور ببدنه عليه الصلاة والسلام كما سبق، فلم يبق إلا الوجه

أنّ نظر عائشة لم يكن لوجوه الأحباش، وإنّما كان للعبهم وحركاتهم كما نبّه إلى ذلك إلى الإمام النووي ـ رحمه الله ـ في شرح مسلم

والله أعلم

[عزتي بديني]

فبالله عليكم هل يمكن الأن ونحن في العصر الحديث وقمة المدنيه أن يقوم رجل من الباديه ويضع خده على خد زوجته ويتفرج على رقص الاجانب ؟؟؟ !!
أو شيخ أو خطيب ممن يأخذون بروايات البخاري بعمل مثل هذه الأباطيـــل ؟
المصدر / صحيــــح البخاري ج4 ص49 كتاب الجهاد باب الدرق .

يقول الله تعالى : (( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون ))
لا أعلم حقيقة سر سؤال الشيعي عن رجل البادية هل يظن أن هناك من هو أغير على عرضه من رسول الله ؟!!!!

[عبدالرحمن صالح]

علي السلفي

جزاك الله خير الجزاء الله يرحم والديك


عزتي بديني

هو خبيث هذا الشيعي

أهتدت امراه كانت شيعيه والان دخلت إلى الاسلام واصبحوا ينشرون عنها كلام وسب وشتم لانها قط اهتدت للاسلام