سلسلة حياتي بقرآني

[ward765]

(33)

(( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عبدون )) ...البقرة 138

فسمي الدين صبغــة استعــارة و مجــازا , حيث تظهــر أعمـاله و سمـتــه على المتدين ,

وكمــا يظهــر اثر الصبغ في الثـــوب ...

...

القرطبي ..

( ليدبروا آيـــــــــــاته )

الموضوع الأصلي: || الكاتب: ward765 || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[ward765]

(34)
خص الله اليهود بتحريف كلامه في مواضع كثيره
وهاهم اليوم يجددون هذا المسلك بماأعلنت عنه
وزارة خارجية إسرائيل من إطلاق مشروع عالمي
لتفسير القرآن بعنوان:"قرآنت" ليكون-بزعمها-
وسيلة تربويه0فعلى المسلمين أن يحذروا من
الوقوع في هذا الفخ ولتأملوا جيدا قول الذي
خلقهم وكشف أستارهم (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم
وقد كان فريقٌ منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه
من بعد ماعقلوه وهم يعلمون)

[ward765]

(35)

( وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ) البقرة 43

قوله " واركعوا مع الراكعين " أي : صلوا مع المصلين ،
ففيه الأمر بالجماعة للصلاة ووجوبها وفيه أن الركوع ركن من أركان الصلاة
لأنه عبّر عن الصلاة بالركوع ، والتعبير عن العبادة بجزئها يدل على فرضيته فيها

تيسير الكريم الرحمن / ابن سعدي

[ward765]

(36)
لقد كان نبي الله إبراهيم
يحمل هم هداية الأجيال القادمه
ولم يقصر نظره على جيله أو بيته أوأهله
فقال (ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم
يتلوا عليهم ءاياتك)
فيا له من هم ماأكمله،
ويا لها من نفس ماأزكاها!
د0محمد الخضيري

[ward765]

(37)
(ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا
ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)
إنها تربيه قرآنيه
تؤكد على أن الاعتداء على الأخرين
هو ظلم للنفس أولاً
بتعريضها لسخط الله وغضبه
د0عبد العزيز العويد

[ward765]

(38)

في قوله تعالى (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً
لتكونوا شهداء على الناس
ويكون الرسول عليكم شهيداً)
دليل على شرف هذه الأمة منوجوه،منها:
وصف الأمة بالعدل والخيرية،ومنها:
أن المزكي يجب أن يكون أفضل وأعدل من المُزَكّى،
ومنها:أن المزكي لايحتاج للتزكية
0ابن عاشور/التحرير والتنوير0

[ward765]

(39)
في قوله تعالى لنبيه (فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَهَا)
دون قوله:تحبها أو تهواها،فيه دلالة على أن ميل الرسول إلى الكعبة
ميل لقصد الخير لا لهوى النفس، وذلك أن الكعبة أجدر بيوت الله
بأن يكون قبلة،فهو أول بيت وضع للناس بالتوحيد،
وفياستقبال بيت المقدس أولاً ثم التحول إلى الكعبة
إشارة على استقلالهذا الدين عن دين أهل الكتاب
0ابن عاشور/التحرير والتنوير