أوهــام متفرقة (( موضوع يستحق القراءة))

[بنت الديره]

أوهــام متفرقة (( موضوع يستحق القراءة))

أوهـــــــام مــتـــفــرقــــــــــــة
موضوع يستحق القراءة ومهم جدا... وهذا ما يحصل فعلا

أوهـــــام مــتـــفـــــــــرقـــــــــــــة


من كتيب (( أخطاء شائعة )) للشيخ خالد بن جمعة الخراز

1- من أوهامهم في المرأة :-

* إذا تخطى أحد من فوق البكر وهي مضطجعة , فإنها لا تنجب .

* العقيم التي لا تلد فإنها تأخذ من المرأة التي تلد لأول مرة حليب من ثديها وتضعه على رأسها لتلد .

* العقيم التي لا تلد تغتسل بماء الميت لتلد , نعوذ بالله من الجهل وسلطان الوهم .

* التي تريد الزواج فإن عليها أن تقرص المتزوجة ليلة العرس حتى تخطب أو تتزوج بعد ذلك بأسبوع .

* إذا لبست العباءة نسيانا وبالمقلوب فإن زوجها سوف يتزوج عليها .

* النفساء إذا دخلت عليها عروس , فإن العروس لا تنجب , وإذا أرادت الدخول فليزمها أن تغسل قدميها أولا زاعمين أن ذلك يمنعها من الإنجاب , وهذا جهل مركب .

* إذا رأت المرأة شيئا قبل الولادة واشتهته نفسها ولم تتحصل عليه , فهي تعتقد أن ذلك الشيء يظهر أثره على جسد المولود , ويسمون هذا بـ (( التوحم )) أو شهوة كما في بعض البلاد , وكل هذا من الأوهام نسأل الله السلامة .

* المعتدة من الوفاة لا يجوز لها الاغتسال أو النظر في المرآة , أو أن يراها أحد من بالبيت ممن يمكن دخوله , وأن تخرج إلى السطح – سطح البيت – في الليل , وفي النهار , ولا يلزمها أن تغتسل كل جمعة كما يظنه بعض العامة , ولا أن تنقض شعرها كل أسبوع , وكذلك – أيضا – لا يلزمها بل لا يشرع لها إذا انتهت العدة أن تخرج معها بشيء تتصدق به على أول من يلاقيها فإن هذا من البدع .

وجملة القول أن معظم ما يقع من النساء مما يتعلق بالحمل والوضع والأولاد من بقايا الجاهلية الأولى , ساعد على قبوله وبقائه إلى اليوم الجهل والوهم ( الإبداع 437 ) .

2- من أوهامهم في الطفل :-

* أن الطفل إذا كنس الفناء , فإن أهل البيت سيأتيهم مسافر . !!

* أن المولود إذا وضع رجل على أخرى فإن أمه سوف تحمل بأخت له بعده .

* أن الدائرة في وسط رأس المولود ( مفرق الرأس ) دليل على أن المولود الذي بعده سيكون ذكرا .

* إذا وقع الطفل على الأرض سمت عليه أمه قائلة :- " بسم الله عليك وعلى أختك " لزعمها أن له أختا من بنات الجن .

* ذر الملح على الأولاد لدفع الحسد , وهذا العمل فاسد لا يمنع الحسد ولا يشفيه منه , وفيه مخالفتان الأولى الاعتقاد الباطل , والثانية ضياع المال .

* إذا كان الطفل محسودا أخذوا رملا من عتبات بيوت الجيران ليلا , وسخنوه بالنار , ثم يجعلونه في إناء ويضعون الإناء على رأس الطفل وينضحون على الرمل ماء , وبهذا يعتقدون زوال الحسد !! وهذا جهل فاضح , وعيب واضح .

* المولودة الصغيرة إذا نزل عليها دم ( من الفرج ) فالذي يعتقدونه أنها عند الزواج لا يجوز لزوجها أن يجامعها في ليلة زفافها , فيجعلون عندها عجوز ويسمونها ( حراسة ) حتى طلوع الشمس , أو يأمرون الزوج بذلك , وهذا نادر .

3- من أوهامهم في الحيوانات والجمادات :-

* أن ( الشبة والحرمل ) نوع من البخور , تطرد الشياطين من البيت , وهذا جهل فاضح , ولا يطرد الشيطان من البيت إلا ذكر الله , وتحصينه من المنكرات , عن أبي هريرة أن رسول الله قال : (( لا تجعلوا بيوتكم قبورا فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله شيطان )) " رواه أحمد ومسلم والترمذي وقال : حسن صحيح " , وعن ابن مسعود أن رسول الله قال : (( إن لكل شيء سناما , وإن سنام القرآن سورة البقرة , وإن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة )) " رواه الحاكم وصححه , ووافقه الذهبي , وحسنه شيخنا الألباني في " الصحيحة " 588 )) ..

* ومن أوهامهم أن من عد النجوم سيخرج له مسمار لحم , وبالاصطلاح الشعبي ( الثالول – الفالول ) في أطراف جسده , جاهلين أن ظهور مسامير اللحم سببه افتقار الجسم إلى عنصري الصوديوم والبوتاسيوم .

* ومن اعتقاداتهم الباطلة أن رمي ( عصعص ) الخروف ( العزيزو ) في مكان ما , فإن ذلك الفعل يحدث مشكلة ومشاجرة , ويقول البعض أن محترفي السحر وأشباههم يقومون بغمس ( العزيزو ) ببعض المواد أو دهنه بتمتمات سحرية وقراءات وكتابة الطلاسم وإلقاء ذلك العظم في أحد البيوت حسب طلب الزبون لإحداث الفتنة بين أهل البيت أو التفريق بين المرء وزوجه حسب اعتقادات المعتقدين بذلك , والله أعلم .

* إذا رأى الرجل الحذاء على الحذاء فإنه سيسافر !!!!

* ومن أوهامهم أن من يضرب الوزغ الذي تسميه العامة ( البريعصي ) , وفي بعض البلاد ( البرص ) فإنه سيصافح النبي , وهذا كذب بين , والسنة قضت باستحباب قتل الوزغ , وأمر النبي بقتله وحث عليه ورغب فيه , لكونه من المؤذيات , ولكون هذه الدابة لها موقف سيء مع إبراهيم عندما ألقي في النار , عن أم شريك أن النبي أمرها بقتل الأوزاغ


" رواه مسلم 2237 " وعن أبي عن النبي قال : (( من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة , وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك )) " رواه أحمد ومسلم " .

عن سعيد بن المسيب : أن امرأة دخلت على عائشة , وبيدها عكاز فقالت : ما هذا ؟ فقالت : لهذه الوزغ , لأن نبي الله حدثنا ((

أنه لم يكن شيء يطفئ على إبراهيم إلا هذه الدابة )) " رواه النسائي بسند صحيح " .

* ومن أوهامهم أن حركة ذنب الوزغ ( البريعصي ) بعد انقطاعه بالضرب , دليل على أنه يسب الضارب !!!

* ومن أوهامهم أنهم إذا توافقوا في الكلام فإنهم يتسابقون للمس الخشب , والسابق منهم يتزوج أولا !!!

* ومن أوهامهم أن رمي قلامة الأظفار في البيت مجلبة للفقر , والبعض منهم يحرم تقليم الأظافر ليلا وهذا جهل.

4- من أوهامهم في الأطعمة والأشربة :-

* تقبيل الطعام الساقط إذا وجد على الأرض ووضعه على الجبهة , فإنه لم يشرع تقبيل شيء من الجمادات سوى الحجر الأسود , وقد مرَ النبي بتمرة في الطريق قال : (( لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها )) " رواه البخاري عن أنس " , فانظر له لم يقبل الطعام ولم يضعه على جبهته , وخير الهدي هدي محمد , وعن أنس أن رسول الله قال : (( إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى , وليأكلها , ولا يدعها للشيطان )) " رواه مسلم 2034 " .

* وضع خاتم الذهب في إناء ممتلئ بالماء ويسقونه الخائف المفزوع , فإن ذلك يزيل عنه الخوف والفزع !!!

* إذا رأى النائم في منامه الميت من أهله يطلب الماء , فإن على أهل الميت أن يقوموا بتوزيع المشروبات فإن ذلك يروي الميت !!!

قلت : ما أكثر الأسئلة عن هذا الموضوع وهو رؤيا البعض الموتى يطلبون الماء , فيتوهم بعضهم أن عليه أن يوزع الماء , وبعضهم يذهب ويذبح ذبيحة , وكل ذلك لا دليل عليه من الشرع , ولا يلزم الرائي بتوزيع شيء .



* إذا شرب المرء قبل طالبه فإنه يحمله على ظهره يوم القيامة !!! وليس على هذا دليل شرعي صحيح .

5- من أوهامهم في المشاهد والقبور :-

* أن من زار قبر أبويه أو أحدهما يوم الجمعة أو العيدين فإنه يغفر له " روى حديثا في معناه , ولكنه موضوع , انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة " (49 ) للعلامة الألباني " , وهذا قيد لابد له من دليل شرعي , وليس هناك دليل معتبر على تخصيص الزيارة بيوم الجمعة أو العيدين , بل ومن المنكرات والمخازي التي تحصل بسبب هذا التخصيص ما يبرأ من الدين من تبرج وسفور بعض النساء بين القبور , والبعض ينثر الورود والرياحين على القبور ورش ماء الورد , ويقوم بتوزيع الحلويات , وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا !! نعم تكون الزيارة سنة إن خلت عن المحظورات وخلت من تخصيص الأيام .

* أن رش الماء على القبر يبرد على الميت , وهذا وهم لا أصل له , نعم لا بأس برش الماء حتى يمسك التراب من أن يذهب يمينا أو يسارا , أما اعتقاد العامة بالتلطيف على الميت فلا أصل له .

6- أوهـــــــــــــــــــــــــــــــــام مــخــتـــلــــــفــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــة :-



* ومن المثالب عندهم أن العين إذا اضطربت يتشاءمون لها ويضعون عليها قشرة خشب لتسكن , والخير والشر بيد الله وحده , و فات هؤلاء أن اختلاج الأعضاء بحركة الجسم منشؤه احتقان البخارات في داخله وطلبها المنفذ , وقد يكون من تغير الدم ولا ارتباط له بخير أو شر .

* ومن الأوهام الخاطئة عند العامة أن حكة اليد اليمنى تعني عند البعض عطاء سوف يناله , أو مال سيحصل عليه .

* ومن أوهامهم عند رفعة العين اليمنى يقولون : سترى خيرا , أو غائبا !!!

* وعند رفعة العين اليسرى يقولون : شر , اللهم اجعله خيرا !!!

* وعن طنين الأذن يقولون : يتكلمون عني بخير , وإن كانت اليسرى قال : يتكلمون عني بشر .

* وبعض العامة يتشاءم من رؤية المقص إذا كان مفتوحا .

* ومنهم من يتشاءم بالأيام أو الأشهر أو الألوان أو الأرقام .

* ومن الأوهام أن تشبيك أصابع اليد عند عقد الزواج يفسد الزواج ويؤثر في السعادة الزوجية , وقد وقع لي شخصيا أنني قمت بعقد قران لأحد الأسر , وبينما أنا أخطب خطب خطبة النكاح قام أحدهم مستنكرا على بعض الحضور تشبيك أصابعه , فأخذ يدور علينا جميعا فأحدث جلبة وعكر صفو الخطبة وهو يحسب أن يحسن صنعا .


وكل ذلك من التطير والبدع والخرافات التي لا تجوز .

((.. انشر الموضوع لأهميته ولوقوع أغلب الناس في هذه الأخطاء انشر واحتسب الأجر .. ))

الموضوع الأصلي: أوهــام متفرقة (( موضوع يستحق القراءة)) || الكاتب: بنت الديره || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

H,iJJhl ljtvrm (( l,q,u dsjpr hgrvhxm))

[علي السلفي]

جزاك الله الجنـة وفردوسهـا نسأل الله أن يجعل عملك في ميزان حسنـاتـك

[بنت الديره]

بارك الله فيك خيوو

[الرميزان]

جزاك ربي كل الخير
وانشالله الفائدة تعم على الجميع

[حلم الإســلام]

مشكورهـ يالغـــلا ...

ونفع الله بما قدمتــي ولا حرمك الأجر والثواب ...

نعوذ بالله من الجهل والخرافات الباطله ...