المنصف اجب

[سلفي موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

ارفض لان عاداتي وتقاليدي لاتسمح

أيه الزميل

هذا دين

ولقد وردت نصوص من آل البيت على زعم الشيعه
تبين فضل المتعه

فلماذا تخالف آل البيت

وأنت تعلم أن في دينكم من يريد على الإمام كأنه يرد على الله

[فـداك نحري يـارسول الله]

أتمنى ان يأتي ويرد عاجلآ غير آجل

[المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي موحد

أيه الزميل

هذا دين

ولقد وردت نصوص من آل البيت على زعم الشيعه
تبين فضل المتعه

فلماذا تخالف آل البيت

وأنت تعلم أن في دينكم من يريد على الإمام كأنه يرد على الله

بما انه مستحب فلي الحق بتركه

ثم لم تجيبوني اذا كان المتعة والزنا سيان لماذا شرعه رسول الله

[حنظلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

بما انه مستحب فلي الحق بتركه

ثم لم تجيبوني اذا كان المتعة والزنا سيان لماذا شرعه رسول الله

الاجابة واضحة وضوح الشمس

أنه لم يشرعه إلا رخصة في زمن معين وقد حرم بعد ذلك

لكن إذا كنت تعتقد أن الله شرعه فلماذا تعافه نفسك ؟؟؟؟

أتعاف نفسك وتقاليدك ماشرعه الله ؟؟؟

أيكون ماشرعه الله مكروها من طرف المنصف ؟؟؟

أسأل الله أن يهديك إلى الحق

[المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنظلة

الاجابة واضحة وضوح الشمس

أنه لم يشرعه إلا رخصة في زمن معين وقد حرم بعد ذلك

لكن إذا كنت تعتقد أن الله شرعه فلماذا تعافه نفسك ؟؟؟؟

أتعاف نفسك وتقاليدك ماشرعه الله ؟؟؟

أيكون ماشرعه الله مكروها من طرف المنصف ؟؟؟

أسأل الله أن يهديك إلى الحق

لاا علم لماذا الهروب اجبني اذا كان المتعة والزنا سيان لماذا شرعه الرسول الاكرم(ص)

[الرميزان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

لاا علم لماذا الهروب اجبني اذا كان المتعة والزنا سيان لماذا شرعه الرسول الاكرم(ص)

شكلك والله ما تفهم عربي
قالك الرسول شرعهااا فترة معينة و بعدهااا حرمهااا لما كان فيهاا سلبيااات
و بما ان في نظرك اهي مو سيئة ليش يا بابا ما تسويها و تخلي اهلك يسونها

[المنصف]

تقولين لما كان فيها من سلبيات

يعني الله يأمر الرسول ان يشرع شيء فيه سلبيات


اعوذ بالله حتى في الله تطعنين

[الرميزان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

تقولين لما كان فيها من سلبيات

يعني الله يأمر الرسول ان يشرع شيء فيه سلبيات


اعوذ بالله حتى في الله تطعنين

والله شكلك تناااقض عمرك
عيل ليش عاااداتك و تقااليدك ترفضهااا
حشاا علي أطعن برب العزة
الباااقي عليك يا بو حيدر

[المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرميزان

والله شكلك تناااقض عمرك
عيل ليش عاااداتك و تقااليدك ترفضهااا
حشاا علي أطعن برب العزة
الباااقي عليك يا بو حيدر

لحضة لاتهربي قلتي فيها سلبيات واسألك يامن تدعين بأني الف وادور

هل الله سبحانه يشرع شيء فيه سلبيات؟

لنرى من يلف ويدور

[الرميزان]

لا يا عمي يعرف لروحه الي ينااقض عمره
انا ما عندي جواااب << اوووكي خسرة
ابي اسمعك جوااابك
ليش عاااداتك وتقاااليدك ترفضه

[المنصف]

ودي اسمع من المشاركين هل يقبلون ان الله يشرع شيء فيه سلبيات؟

[الرميزان]

أحنا لهذه اللحظة ما سمعنا جوااابك
بعدين أطلب جوااابنا

[المنصف]

يبدو ان الجميع اصابهم الذهول من صعوبة العبارة

[سلفي موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

ودي اسمع من المشاركين هل يقبلون ان الله يشرع شيء فيه سلبيات؟

زميلي المنصف

أنت تحاول أن تتهرب من الموضوع
وتتصيد في الماء العكر

أولاً : لايوجد بيننا معصوم
ونحن نخطئ ونصيب

ثانياً : كانت المتعه في العصر الجاهلي قبل ظهور الإسلام وحرمت بعد ذلك لما فيها من خلطت في الأنساب وهي بقت مده في الإسلام ثم حرمت في يوم خيبر


مثل الخمر يازميلي فكان مباح ثم حرم










لكن يازميلي نجد في دينكم تحث على المتعه وفضل المتعه

وأنكم تزعمون أن هذه الروايات من آل البيت

وأنت تعلم أن الراد على الأمام كالراد على الله عز وجل




فلماذا تمنع أهلك من المتعه يازميلي المنصف ؟؟


أرجوا أن ترد بجواب شافي كافي



ولا تدخل العاده والتقاليد في الدين



فهذا دين وسوف يسأل الله عز وجل عنه
ولن يسألك عن عادتك وتقاليدك

[المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي موحد

زميلي المنصف

أنت تحاول أن تتهرب من الموضوع
وتتصيد في الماء العكر

أولاً : لايوجد بيننا معصوم
ونحن نخطئ ونصيب

ثانياً : كانت المتعه في العصر الجاهلي قبل ظهور الإسلام وحرمت بعد ذلك لما فيها من خلطت في الأنساب وهي بقت مده في الإسلام ثم حرمت في يوم خيبر


مثل الخمر يازميلي فكان مباح ثم حرم










لكن يازميلي نجد في دينكم تحث على المتعه وفضل المتعه

وأنكم تزعمون أن هذه الروايات من آل البيت

وأنت تعلم أن الراد على الأمام كالراد على الله عز وجل




فلماذا تمنع أهلك من المتعه يازميلي المنصف ؟؟


أرجوا أن ترد بجواب شافي كافي



ولا تدخل العاده والتقاليد في الدين



فهذا دين وسوف يسأل الله عز وجل عنه
ولن يسألك عن عادتك وتقاليدك

1/ بما انه لايوجد معصوم لماذا المخطئ لايعتذر خصوصا اذا كان الخطأ مع الله سبحانه

2/ انا اجبتك اخي العزيز فلماذا التكرار