تسعون فائدة إعرابية

[تألق]

تسعون فائدة إعرابية

- تسعون فائدة إعرابية

1- الاسم المرفوع بعد لولا يعرب مبتدأ خبرُه محذوفٌ وجوباً
2- إذا اتصلت ياء المتكلِّم باسم ما قُدِّرت الحركةُ على ما قبل تلك الياء لاشتغال المحلّ بالحركة المناسبة.
3- (قد) تعرب حرف تحقيق إذا جاء بعدها فعلٌ ماضٍ ، و تعرب حرف تقليل إذا جاء بعدها فعلٌ مضارع
4- الاسم الواقع بعد (إذا) يكون مرفوعاً و يعرب فاعلاً لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده ، والجملة الفعلية التي بعده تكون تفسيريةً للفعل المحذوف لا محلَّ لها من الإعراب
5- عندما تأتي (مَنْ) الشرطية في الجملة مبتدأ يكون خبرها جملتيْ الفعل و الجواب
6- اللام المزحلقة هي اللام التي تقع في خبر إنّ ،وتفيد التوكيد
7- الاسم المعرَّف الواقع بعد أسماء الإشارة يُعرب بدلاً من اسم الإشارة و يتبع حركتَه
8- (نعم،لا) حرفا جواب لا محلَّ لهما من الإعراب
9- الاسم المقصور تُقدَّر الحركاتُ الثلاث على آخِرِه (الفتحة-الضمة-الكسرة) ولا تظهر للتعذّر
مثل : (الضَّحى, الهوى )
10- كم إذا جاء بعدها مضاف إليه أو جارٌّ و مجرور تسمى ( كم) تكثيرية
11- تزره (الهاء للغائب) تزرني (الياء للمتكلم)أزورك (الكاف للخطاب) هذه الضمائر إذا اتصلت
بالفعل كانت في محلّ نصب مفعول به و إذا اتصلت بالاسم كانت في محلّ جرّ بالإضافة.وإذا
اتصلت بحروف الجّر كانت في محلّ جرّ بحرف الجرّ
12- جملة فعل الشرط بعد الأدوات ( متى،أيّان،أينما،حيثما،أنّى) في محلّ جرّ بالإضافة لأنها تحمل معنى الظّرف
13 - جملة فعل الشرط بعد (إذا،كلّما،لمّا) في محلّ جرّ بالإضافة
14- يِعرَفُ الفعلُ المضارعُ بإضافة (س و سوف) إليه لأنهما لا تدخلان إلّا على الأفعال المضارعة فإذا لم يقبلْها(سماعاً)كان ماضياً،لأنَّ الأمر يكون واضحاً
15- أ): يبنى الفعل الماضي على الفتح في ثلاث حالات 1- إذا لم يتصل به شيء مثال : (ذهبَ
2-إذا اتصلت به ألف الاثنين مثال : (ذهبَا) 3-إذا اتصلت به تاء التأنيث السّاكنة مثال : ( ذهبَتْ
وإذا اتصلت به(نا)الدّالة على الفاعلين في حالة المفعولية "مفعول به" أزعجَنا البردُ
ب) : يبنى الفعل الماضي على السّكون إذا اتصلت به نون النسوة (ذهبْن) وإذا اتصلت به تاء الفاعل المتحركة (ذهبْتُ) وإذا اتصلت به نا الدالة على الفاعلين.ج: يبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة (زعمُوا)
16- كلُّ اسمٍ يأتي بعد (غير،سوى،كلّ,مثل,بعض) يعرب مضافاً إليه ، وإن اتصل بها ضميرٌ كان في محلّ جرّ بالإضافة
17- إذا جاء الاسم الموصول بعد اسمٍ معرّفٍ ب (أل) يكون صفةً له ويتبع حركته.
18- إذا جاء فعلان متتاليان وكان الأول فعلاً تاماً ليس ناقصاً فإنَّ جملة الفعل الثاني تكون حالية
19- بعد المعارف( أحوال) مثال: جئت (أركض) :حالية
20- الأفعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة في حالتي الغائب و المخاطب و ألف الاثنين في حالتي الغائب و المخاطب وياء المؤنثة المخاطبة علامة رفعها ثبوت النون جزمها حذف النون و هذه الضمائر في محل رفع فاعل للأفعال التامة,وفي محل رفع اسم للأفعال الناقصة
21–الأسماء الخمسة (أب،أخ،حم،فو،ذو) علامة رفعها الواو و علامة نصبها الألف و علامة جرها الياء على أن يأتي بعدها مضاف إليه.غير ياء المتكلّم.
22-إذا اتصلت (نا) الدالة على الفاعلين بالفعل الماضي فتعرب: إما فاعلاً إذا كان مبنياً على السكون أو مفعولاً به إذا كان مبنياً على الفتح ،وإذا اتصلت بالفعل المضارع فهي في محل نصب مفعول به دائماً مثال : (يطعمونَنا)
23- التمييز:اسم نكرة يأتي منصوباً بعد : الأعداد من(11-99) ،و بعد(أسماء المقادير) الأوزان و المقاييس والكيل والمساحة ، و بعد العدد
24- تقدّر الحركة على (ا،ى) للتعذر وعلى(و،ي) للثقل
25- يبنى الفعل المضارع على الفتح: إذا اتصلت به إحدى نوني التوكيد الثقيلة أو الخفيفة مثال لا تُمْهَلَنَّ ) على السكون إذا اتصلت به نون النسوة مثال (العاملات يقطفْنَ)
26- يبنى فعل الأمر على الفتح إذا اتصلت نون التوكيد،ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتلَّ الآخر، و على حذف النون إذا اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المؤنّثة المُخاطبة،ويبنى على السكون إذا كان صحيحَ الآخر ولم يتصلْ به شيء وإذا اتصلت به نون النسوة
27- يستتر الفاعل وجوباً مع المتكلم و المخاطب و يستتر جوازاً مع الغائب
28- الترخيم: هو حذف الحرف الأخير من المنادى مثال : (يا فاطم،يا عنتر)
29- إذا جاء جار و مجرور أو ظرف وبعده اسم نكرة مرفوع فإنَّ ذلك الاسم يعرب مبتدأ مؤخَّراً و شبه الجملة قبله تتعلّق بالخبر المقدّم
30- إلا: تعرب أداة حصر عندما تكون الجملة ناقصة منفية .
31- تقع الباء الزائدة في خبر الفعل الناقص المنفي(ليس)، وفي فاعل الفعل (كفى)وفي فاعل فعل.التعجب(أفعِلْ)،وقبل المبتدأ (حسبي) الذي بمعنى يكفيني مثل:بحسبي درهمٌ.اسم مجرور لفظا مرفوع محلّا على أنّه مبتدأ.
32 - بعد(قال،قالوا،يقول) تأتي الجملة مقول القول في محلّ نصب مفعول به،أمّا إذا كان الفعلُ مبنيّا للمجهول (الصّدقُ منجاة) :فإنّ مقولَ القول يصبحُ في محلّ رفع نائب فاعل.مثل: قيل
33- (مذ،منذ): الاسم الواقع بعدهما اسم مجرور،لأنهما تكونان حرفي جرّ
34- (ن) الوقاية هي النون التي تقع قبل ياء المتكلم إذا اتصلت بالفعل و يجب أن يكون متعدّياً و تتصل الأحرف المشبهة (إنني،ضربني)
35- بعد الأعوام والسنوات يأتي مضاف إليه.
36- (ف)السببية: لا تدخل إلا على الفعل المضارع تَضمُر بعدها أن
37- المعارف هي:الضمير،المعرف ب(أل)،المضاف إلى معرفة،اسم الإشارة،الاسم الموصول،اسم العلم،النداء
38- ما:اسم موصول إذا حذفت الألف فالميم استفهامية (مم) : من + ما اسم موصول
39- بعد اسم التفضيل أكثر وبعد الأعداد يأتي تمييزا
40- المفعول المطلق هو مجيء المصدر منصوباً بعد فعله
41- هاء الغائب تأتي في محل نصب إذا اتصلت مع أخوات إنَّ والأفعال وتكون في محل جر إذا اتصلت بالأسماء وتكون في محل جر بحرف الجر إذا اتصلت بأحرف الجر
42- (ما) الواقعة بعد إذا تكون زائدة.
43- نائب الفاعل يكون قبله فعل مبني للمجهول
44- الأعضاء مؤنثة ومذكَرة ولكن تأنيثها أفصح
45- الاسم المنقوص هو كل اسم انتهى بياء لازمة "القاضي".تُحذَفُ ياؤه عندما يأتي نكرةً في حالتي الرّفع والجرّ،فتُقدّر الضمّة أو الكسرة على الياء المحذوفة لأنه اسمٌ منقوص،مثل:إنّه قاضٍ عادلٌ
46- بعد الأسماء الخمسة يأتي مضاف إليه.
47- المفعول لأجله:هو المصدر الذي يأتي بعد فعل ليس من جنسه لتعليله
48- جمع المذكر السالم: علامة رفعه الواو وعلامة نصبه وجره الياء،والنون بدل التنوين وتحذف عند الإضافة.
49- المثنى: علامة رفعه الألف ونصبه وجره الياء،والنون بدل التنوين وتحذف عند الإضافة
50- الأفعال التي تتعدى إلى مفعولين: (ظنَّ،حسب،خال،عدَّ) أصلهما مبتدأ وخبر مثال (السماء صافية) مبتدأ،خبر (أظن السماء صافية)- (السماء) مفعول به أول -(صافية) مفعول به ثانٍ
رأى البصرية: لا تتعدى إلى مفعولين والجملة بعدها تكون في محل نصب حال. مثل:رأيْتُ البابَ (يُفتحُ)
رأى القلبية: تتعدّى إلى مفعولين والجملة بعدها تكون في محلّ نصب مفعول به ثانِ. مثل:رأيْتُ الأمرَ (يزداد)ُ تعقيداً
51- معاً: نعربها حالاً إذا جاءت منونة، وظرفا ًللمصاحبة إذا جاءت مضافة مثال : (جئتُ معَ أخي)
52- الفعل المضارع يجزم ،أمّا الفعل الماضي يكون جملة في محل جزم وذلك إذا وقع فعلا للشرط الجازم أو جواباً له
53- الجملُ بعد المعارف أحوال،بعد النكرات صفات.
54- نونا التوكيد الثقيلة والخفيفة حرفان لا محل لهما من الإعراب الثقيلة مشددة(ليحفظَنَّ)الخفيفة ساكنة(ليحفظن)
55- أحرف النفي : (لا،ما) لا محل لهما من الإعراب.
56- أسماء الاستفهام :الهمزة هل حرفان لا محل لهما من الإعراب أسماء الاستفهام : (من،ما،ماذا،متى،أين،كيف،أين،أي ان،أيّ،مَنْذا)
57- كي:حرف مصدري ناصب،هلا:حرف تحضيض واستفتاح،بل:حرف إضراب وعطف ألا حرف إضراب.
58- يلحق بالمثنى في إعرابها: (كلا،كلتا،اثنان،اثنتان)وكلا وكلتا تعربان إعراب الملحق بالمثنّى إذا أضيفتا إلى ضمير بارز.
59- يلحق بجمع المذكر السالم:ألفاظ منها: (بنون،أهلون،عالمون،سنون،ألفاظ العقود،ذوو،أولو)
60- يلحق جمع المؤنث السالم:أولات بمعنى صاحبات.
61- (ك)عندما تتصل أسماء الإشارة تصبح للخطاب لا محل لها من الإعراب
62- إذا كان الفعل ناقصاً يعرب الضمير المتصل به في محل رفع اسم للفعل الناقص
63- إذا كان الفعل المضارع منتهياَ(بحرف علة)(ا،و،ي)تكون علامة جزمه حذف حرف العلة، 64 كما - يبنى فعلُ الأمر منتهياً(بحرف علة)على حذف حرف العلة (أعطِي محذوفة)
65- الألف الفارقة للتفريق بين واو الجماعة وواو الفعل الأصلية
66- صيغ منتهى الجموع: هي الأوزان التي يأتي بعد ألف تكسيرها حرفان أو ثلاثة أحرف مثال : (مساجد،مصابيح)وهي ممنوعة من الصرف ولا تقبل التنوين إلا إذا عُرّفتْ بأل أو أُضيفتْ (أي جاء بعدها مضاف إليه مثل: تبرّعْتُ لبناء مساجدِ الله
67- تظهر علامة الإعراب على الياء إذا كان ما قبلها ساكنا،مثل: درج البغْيُ عليها حقبةً
68- إذا وقعت كلمتا " ابن،ابنة " بين اسمين علمين ثانيهما أبٌ للأوّل فإنّهما تعربان صفةً للاسم الأوّل مثل: كان عنترةُ بنُ شدّاد فارسا شُجاعا:"بن":صفة ل"عنترة" مرفوعة
69- الممنوع من الصرف اسمٌ علامةُ جرّه الفتحةُ نيابةً عن الكسرة ،وهو لا يقبل التنوين.ولكنَّه يُصرَفُ في حالتين :إذا عُرِّف بأل أو أُضيف.
إعراب أسماء الإستفهام: ( من ـ من ذا ـ ما ـ ماذا)
70- (ما ـ ماذا ) وتعربان: اسما استفهام مبنيان على السّكون يستفهم بهما عن غير العاقل، وعن حقيقة الشّيئ أو صفته مبنيّتان على السّكون في:
أ. في محلّ رفع مبتدأ وذلك:
ـ إذا جاء بعدها فعل لازم وكان الخبر جملة فعليّة مثل: " ما يسقط من السّماء ؟
ـ إذا جاء بعدها فعل متعدٍّ استوفى مفعوله مثل: " ما أصاب الفريق الرّياضيَّ ؟
ـ إذا جاء بعدها إسم نكرة هو المستفهم عنه مثل: " ما اسمك ؟
ـ إذا جاءت بعدها جملة اسميّة مثل: " ما هو عددكم ؟
ـ إذا جاءت بعدها شبه جملة (ظرف، جار ومجرور) مثل:" ما عندك ؟ " ما بداخل السّيارة" ؟
ـ إذا جاء بعدها فعل ناقص استوفى خبره كقوله تعالى: " ما كان ليقتل أخيه ؟
ب. في محلّ نصب خبر مقدم
ـ وذلك إذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف خبره كقولك مثلا: " ماذا كانت نهايةُ المباراة ؟ "
ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب خبر مقدّم للفعل النّاقص
أما إذا استوفى الفعل النّاقص خبره أعرب اسم الاستفهام مبتدأ
ج. في محلّ نصب مفعول به
ـ وذلك إذا جاء بعدها فعل متعدّ لم يستوف مفعوله كقول الشّاعر:
ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ••• زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ؟
د- في محلّ جر بالإضافة
ـ وذلك إذا سبقها اسم نكرة يحتاج إلى تعريف مثل: " كتاب ماذا قرأت ؟
هـ - في محل جر اسم مجرور: - وذلك إذا سبقت بحرف جر مثل : " بم اشتريت السّيارة ؟
ملاحظة: يشترط حذف ألف (ما) مع حرف الجر، فإذا لم تحذف الألف كانت (ما) اسم موصول بمعنى الذي مثل: " حدّثني بما رأيت خلال الجولة "
.71- إعراب: (من ـ من ذا): يستفهم بها عن العاقل تبنى على السّكون
أ. في محلّ رفع مبتدأ:
ـ وذلك إذا جاء بعدها أسم نكرة كقول الشّاعر: إذا القوم قالوا: مَنْ فَتًى؟ خِلْتُ أنّني •••• عنيت فلم أَكْسَلْ وَلَمْ أَتَبَلّدِ
ـ إذا جاء بعدها فعل لازم كقولك : " من حضر إلى المدرسة ؟
ـ إذا جاء بعدها فعل متعدٍّ استوفى مفعوله كقوله تعالى: " من أنبأك هذا " ؟
ـ إذا جاء بعدها اسم مستفهم عنه مثل: " من القادم ؟
ـ إذا وليتها جملة اسميّة مثل: " من هو معلّمك ؟
ـ إذا وليتها شبه جملة (ظرف أو جار ومجرور) مثل: " من عندك؟ " و " من بداخل المنزل؟
ب- في محلّ نصب مفعول به: إذا جاء بعدها فعل لم يستوف مفعوله مثل:" من أعددت لمقابلة الحسم؟
ج- في محلّ جر اسم مجرور: إذا سبقت بحرف جر مثل: " بمن استعنت في أداء الواجب ؟
د- في محلّ رفع خبر مقدّم: إذا استفهم بها عن اسم معرفة كقول الشّاعر :أمبدٌّ سؤالك العالمينا
قلت: من أنتم ؟ فصدّت وقالت:
ح- في محلّ نصب خبرا مقدّما: إذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف خبره مثل: " من ذا كان يلعب ولا يؤدي واجباته ؟
خ- في محلّ جر اسم مجرور: إذا سبقت بحرف جر كقلك: " بمن استعنت في تأديّة واجباتك ؟
و- في محلّ جر بالإضافة: وذلك إذا سبقها اسم نكرة يحتاج إلى تعريف، أي حين يأتي قبلها اسم مضاف وتكون من مضاف إليه مثل: " كتاب من قرأت ؟
كتاب: مبتدأ وهو مضاف. من: اسم موصول مبني على السّكون في محلّ جر مضاف إليه
س- في محلّ رفع خبر مقدّم: وذلك إذا وقعت بعد اسم معرفة، وتلك المعرفة واقعة مبتدأ مثل: من الطّارق على الباب ؟
72- إعراب (كيف) يستفهم بها عن حالة الشيء وتعرب اعتمادا على ما بعدها مبنيّة على الفتح في محلّ رفع، أو نصب حسب موقعها في الجملة، أو جر كقول الشّاعر:
قال لي كيف أنت؟ قلت عليل •••• سهرٌ دائمٌ وحزنٌ طويلُ
تعرب كيف:
1- في محلّ رفع خبر: وهذا في الحالات التّاليّة:
أ ـ إذا جاء بعدها مبتدأ أعربت كيف في محلّ رفع خبر مقدّم كقولك: " كيف حالك ؟ ".أو كقول الشّاعر:
كيف السّوّالُ وكلُّ مَوْقِعِ لحْظَةٍ •••• أثرٌ لِفَضْلِكِ خالِدٌ بِإِزَائِي
ـ خبر للفعل النّاقص وهذا إذا جاء بعدها فعل ناقص مثل: كيف كنت ؟
كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محلّ رفع خبر مقدّم
ب ـ إذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف خبره أعربت في محلّ نصب خبرا مقدّما للفعل النّاقص كقولك: " كيف كنت ؟
كيف: استفهاميّة مبنيّة على الفتح في محلّ نصب خبر كان مقدّم
2- في محلّ نصب حال: إذا جاء بعدها فعل تام دال على حالة، ومعنى الجملة كامل وكان السّؤال عن هيئة الفاعل كقولك:" كيف كنت تصلي؟ ". لأنّ في جوابي أقول:" كنت أصلّي خاشعا ". وقولك: " كيف دخلت القسم ؟ تجيب: دخلت الصف مسرعا "
كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال
3- في محلّ نصب مفعول به ثانٍ أو ثالث : وذلك إذا جاء بعدها فعل متعدّ لمفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، ولم يستوف مفعوله الثاني فتعرب مفعولا به ثانٍ مقدّم كقولك: " كيف وجدت الامتحان ؟. أمّا إذا كان الفعل متعدٍّ إلى ثلاثة مفاعيل فيعرب مفعول به ثالث مثل: كيفَ أعلمتَ زيداً الخبرَ ؟
4- في محلّ نصب مفعولا مطلقا: إذا كان بعدها فعل تام، وكان السّؤال عن كيفيّة الفعل كقوله تعالى:" ألم تر كيف فعل ربّك بعادٍ..."؟. فالسّؤال ليس عن الفاعل بل عن كيفيّة فعله بالقوم المعتدين.
إعراب كم: تعرب اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ رفع مبتدأ
إذا جاء بعدها فعل لازم أو متعدّ استوفى مفعوله كقولك لزميلك:" كم بقيت على الشّاطئ؟
كم: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ رفع مبتدأ. والجملة الفعليّة : " بقيت " من الفعل والفاعل في محلّ رفع خبر المبتدأ
وقوله تعالى: " سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بيّنة " ؟. كم: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ رفع مبتدأ
•في محلّ رفع أو نصب خبر مقدّم وذلك:
ـ إذا استفهم بها عن اسم معرفة كقولك: " كم عاما عمرُك َ؟
كم: استفهاميّة في محلّ رفع خبر مقدّم، عاما: تمييز منصوب، عمرك: مبتدأ مؤخر، مضاف ومضاف إليه.
ـ إذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف خبره كقولك لزميلك: " كم كان عدد المتفرّجين ؟
كم: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ نصب خبر كان مقدّم. عدد: اسم كان مؤخر.
•في محلّ نصب مفعول به مقدّم:
ـ أذا جاء بعدها فعل متعدّ لم يستوف مفعوله كقولك: " كم شجرةً غرست ؟ شجرةً: تمييز
• في محلّ نصب مفعول فيه:
ـ وذلك إذا استفهم بها عن ظرف كقولك: " كم يوما عملت، وكم ميلا جريت ؟
• في محلّ نصب مفعول مطلق:
ـ إذا استفهم بها عن مصدر الفعل أو جاء بعدها لفظ مرّة مثل:" كم زيارةً زرت السّجين ؟
وقولك: " كم مرّةً زرت السّجين ؟ " كم: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محل نصب مفعول مطلق.
5- إعراب ( متى، أين، أنّى، أيّان ). تعرب دائما في محلّ نصب مفعول فيه
إعراب (متى):
• اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول فيه متعلق بخبر محذوف.
ـ إذا جاء بعده اسم مثل قوله تعالى: " متى نصرُ الله " ؟
ـ إذا تعلّق بخبر الفعل النّاقص أي إذا جاء بعدها فعل ناقص مثل: " متى كان عمرُ كسولاً ؟
ـ إذا جاء بعده فعل تام مثل: " متى ذهبت إلى الحفلة ؟
• وكقول الشّاعر: متى يتأتّى في القلوب انتباهها *****فينجابَ عنها رينها وجمودها
متى: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ نصب مفعول فيه
6- إعراب (أين): اسم استفهام يستفهم به عن المكان الذي حلّ فيه الشّيء
مثل: " أين حللت ؟
إذا اتّصلت (من) بأين كان السؤال عن مكان بروز الشيء مثل: " من أين لك هذا ؟ ". وإذا سبقته (إلى) دلّ على مكان انتهاء الشيء مثل: " إلى أين أنت ذاهب ؟ "، وهو ظرف في الحالات كلّها ويعرب مفعولا فيه متعلّقا بخبر مقدّم إذا جاء بعده مبتدأ مثل: " أين معلّمك ؟ "، أو جاء بعده فعل تام مثل: " أين ذهبتم ؟ "، أو متعلّق بخبر الفعل النّاقص مثل:" أين كان معلّمكم ؟ ". قال قس بن ساعدة: " يا معشر إيّادٍ أين الآباء والأجداد ؟
أين: استفهاميّة مبنيّة على الفتح في محلّ نصب مفعول فيه، متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخر الآباء
7- إعراب(أنّى): اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول فيه مثل:" أنّى كان مولدك" ؟
أنّى: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محل نصب مفعول فيه، متعلّقة بخبر كان المحذوف.
تأتي أنّى بمعنى:
1- كيف : كقوله تعالى: " أنّى يحيي هذه الله بعد موتها ؟
2-من أين : كقوله أيضا: " يا مريمُ أنّى لك هذه ؟ ـ
3ـ متى : كقولك: " زرني أنّى شئت "
8- إعراب أيّان :اسم يستفهم به عن زمان المستقبل، تفيد التهويل كقوله تعالى:" أيّان يُبْعَثُون ؟
أيّان: اسم استفهام في محلّ نصب مفعول فيه (ظرف زمان). والتّقدير: يبعثون يوم القيامة
ملاحظة: متى، أيّان، أين، أنّى، كيف: لا تقع أبدًا مبتدأ
. 9- إعراب (أيّ): اسم استفهام معرب، يستفهم به عن العاقل وغيره، يطلب به تعيين الشّيئ، لا يستعمل إلاّ مضافا، ويعرب بالحركات الظاهرة، يرفع بالضّمة، وينصب بالفتحة، ويجرّ بالكسرة ويأتي في عدّة أوجه منها:
•في محلّ رفع مبتدأ:
ـ إذا جاء بعدها فعل لازم مثل: " أيُّ طالب ضحك في القسم
ـ إذا جاء ت بعدها شبه جملة (ظرف، جار ومجرور) مثل: " أيّ كتابٍ أمامك ؟ ".وقولك " أيّ تلميذٍ في القسم؟
ـ إذا وليها فعل متعدٍّ استوفى مفعوله مثل: " أيُّ تلميذٍ كافأته ؟
•في محلّ خبر مقدم : إذا وليها اسم موقعه من الإعراب مبتدأ مثل: " أيٌّ المجتهد ؟ " أو " أيّ الطّلاب المجتهد ؟
• في محلّ جر اسم مجرور: إذا اتصل بها حرف جر مثل: " بأيِّ حق تأكل مالَ اليتيم ؟
• في محلّ نصب مفعول به: إذا وليها فعل متعدٍّ لم يستوف مفعوله مثل: " أيَّ طالبٍ كافأت ؟ •في محلّ نصب مفعول مطلق: إذا أضيفت إلى مصدر من جنس الفعل بعدها أو معناه
مثل: "أيَّ قعود تجلس ؟ ". وقولك: " أيَّ كلام تتكلّم ؟
•في محلّ جر مضاف إليه: إذا تقدّمها اسم مثل: " على يد أيِّ معلّم تتعلّم ؟
• مفعول فيه أو نائب ظرف زمان أو مكان: إذا أضيفت إلى ظرف زمان مثل: " أيَّ يوم سافرت
أيَّ: نائب ظرف زمان وهو مضاف؟. يوم: مضاف إليه
وفي قولك: أيَّ بلد دخلت ؟
أيَّ: نائب ظرف مكان وهو مضاف. بلد: مضاف إليه
ملاحظة حول (أيُّ): قد تقطع (أيُّ) عن الإضافة فتنوّن، وتعرب كما لو كانت مضافة كقولك:" أيًّا من الأصدقاء تصاحب ؟
أيًّا: اسم استفهام منصوب بالفتحة على آخره مفعول به. من الأصدقاء: جار ومجرور. تصاحب: فعل وفاعل
ملاحظة عامة حول جرّ أسماء الاستفهام: تجرّ أسماء الاستفهام بحرف الجرّ في حالتين • ـ إذا سبقت بحرف الجر كقول الشّاعر:
بمن يثق الإنسان فيما ينوبه***** ومن أين للحرّ الكريم صحاب ؟
ـ إذا سبقها اسم مضاف في موضع المستفهم عنه مثل: " كتابُ من هذا ؟
كتابُ: خبر مقدّم مرفوع بالضّمّة وهو مضاف. من: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محل جر مضاف إليه. هذا: ها: للتنبيه مبنية لا محلّ لها من الإعراب. ذا : اسم إشارة مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ مؤخر
وفي قولك: " كتابَ من استعرت ؟
كتابَ : مفعول به مقدّم منصوب، وهو مضاف. من: اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه
وقولك:" رئيسَ من كنت ؟ ". رئيسَ: خبر كان مقدّم منصوب بالفتحة وهو مضاف. من: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
73- ابن – ابنة – امرؤ – امراة – اسم – ابنم – است – اثنان – اثنتان تكتب بهمزة وصل .
74- الأفعال الخماسية والسداسية ومصادرها تكتب بهمزة وصل.
75- أفعال الأمر من الأفعال الثلاثية تكتب همزة وصل ، إلاّ إذا كانت همزتها أصلية أو غير ثلاثية تكتب همزة قطع
76- الجمل الاسمية و الجمل الفعلية بعد يجب وينبغي و الأفعال المقترنة بنون الوقاية تعرب في محل رفع فاعلا : يجب ( أن تثابر ) على الاجتهاد
يسرني( أن أراك ناجحا) يحزنني (انّك راسب)
77- الجمل الاسمية والفعلية بعد مرادفات فعل ( ظهر ) --- بان ، برز، بان ، بدا......تعرب في محل
رفع فاعلا.
ظهر للجميع (أن القماش من النوع الرد
78- الجمل الاسمية والفعلية بعد مرادفات : أريد ، أبغي ، أودّ ، أحبّ ، أعشق.....ومرادفات: أتمنى
ارجو ، آمل.......ومردفات : أستطيع ، أقدر ،..... تعرب في محل نصب مفعولا به.
اتمنى (أن اراك) ناجحا
79- تعرب الجملة الموصولة إعراب الاسم الموصول.
80- الجملة بعد المصادر المعربة مفعولا لأجله (بغية – قصد – رغبة – مخافة ....)
تسلّلت إلى البيت مخافة ( أن يراني ) أحد.
لم أتخلّف عن موعد الامتحان رغم (أنّني مريض)
وبعد (دون – بدل – رغم - مع – عوض ) تعرب في محلّ جرّ مضافا إليه
81- تحذف ياء الاسم المنقوص في حالتي الرفع والجرّ إذا ورد نكرة ، وتقدّر علامة الجرّ أو الرفع الياء المحذوفة.
82- التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به
83- صيغة التعجب ب : (ما افعله ) يكون فيها الفاعل ضميرا مستترا
إعراب: ماأجمل الربيع
ما : تعجبية مبنية على الكون في محلّ رفع مبتدأ
أجمل : فعل ماض لإنشاء التعجب مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الربيع : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والجملة الفعلية ( أجمل الربيع ) في محلّ رفع خبر للمبتدأ
إعراب: أكرم بخالد
أكرٍمْ: فعل ماض جامد جاء على صورة الأمر لإنشاء التعجب مبني على الفتح المقدر منع من
ظهوره اشتغال المحل بالسكون العارض لمجيئه على صورة الأمر.
الباء: حرف جر زائد وجوبا
خالد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل
بحركة حرف الجر الزائد.
وإن كان ما بعد ( الباء) ضميرا ( أكرم به) قلنا: الهاء فاعل ، ووضع ضمير الجر موضع
ضمير الرفع لوجود حرف الجرّ الزائد.
84 - يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب .
حروف الزيادة " سألتمونيها" 85- تابعُ التابعِ تابعٌ
86-التابع يتبع ما قبله في الإعراب
87- يكون للجملة محل في الإعراب في سبعة مواضيع: 1- إذا كانت خبرا. / الزهرة رائحتها طيبة. 2- إذا كانت مفعولا به / قال المتهم : إني بريء. 3 - إذا كانت حالا / قدم الطيّار وهو مستبشر. 4- إذا كانت مضافا إليها / أقمنا حيث طاب الهواء . 5- إذا كانت جوابا لشرط جازم مقترنة بالفاء أو إذا / إن ظلمت فسوف تندم. 6- إذا كانت تابعة لمفرد / لنا دار حديقتها فسيحة 7- إذا كانت تابعة لجملة لها محل من الإعراب / الطفل يلهو ويلعب.
88- الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب سبع:
الجملة المسند نوعه المسند إليه نوعه
رفع الصبيّ ..... رفع فعل تام الصبي فاعل
نُقِشَ اسمٌ نُقِشَ فعل مبني للمجهول اسم نائب فاعل
القارئون مستفيدون. مستفيدون خبر القارئون مبتدأ
كان الطفل غافلا غافلا خبر كان الطفل اسم كان
إنّ القرش عتيق عتيق خبر إن القرش اسم إن
ظنّ المدرب الفريق منتصرا. منتصرا مفعول به ثاني الفريق مفعول به أول
صبرا على الشدائد. صبرا مصدر نائب عن فعل الأمر - -
أمنتصر أنت؟ منتصر مبتدأ ليس له خبر أنت مرفوع المبتدأ المشتق
1- الجملة الإبتدائية / الشمس أكبر من الأرض. 2- صلة الموصول / جاء الذي يستحق التكريم. 3- الجملة المفسرة / هلا نفسك هذّبتها. 4- الجملة الإعتراضية / القناعة – وفقك الله – غنى. 5- جملة جواب القسم / وحياتك لأجتهدنّ. 6- جملة جواب الشرط غير المقترنة بالفاء أو إذا / إذا تمّ عقل المرء تمّت أموره. 7- التابعة لجملة لا محلّ لها من الإعراب / اشتريت كتابا وقرأته. 89- المسند والمسند إليه
الجملة .............................. ....... المسند .............................. .... المسند إليه
رفع الصبيّ ..... ........................... رفع فعل تام........................... ......... . الصبي فاعل
نُقِشَ اسمٌ نُقِشَ ........................فعل مبني للمجهول ......................اسم نائب فاعل
القارئون مستفيدون. ....................مستفيدون خبر .............................ا لقارئون مبتدأ
كان الطفل غافلا ...........................غاف لا خبر كان .......................... الطفل اسم كان
إنّ القرش عتيق ...........................عتي ق خبر إن ........................ . القرش اسم إن
ظنّ المدرب الفريق منتصرا. ....... منتصرا مفعول به ثان .............. ....الفريق مفعول به أول
صبرا على الشدائد. ................. صبرا مصدر نائب عن فعل الأمر - -
أمنتصر أنت؟ ............................. منتصر مبتدأ ليس له خبر ..............أنت مرفوع المبتدأ المشتق
90- الفضلة
ما الَفضَْلة؟ الفضلة اسم يذكر في الجملة لإتمام معناها ويمكن حذفه منها لأنّه ليس ركنا من ركني الإسناد
بخلاف المبتدأ أو الخبر أو الفاعل أو نائبه أو غير هذا من كلّ جزء أصيل في الجملة. لا يمكن أن تتكوّن ولا أن يتم معناها الأساسي إلاّ به ، ويسمى عمدة.
:ُ حُكْم الفضلة
تكون الفضلة منصوبة مثل: 1- كتب التلميذ الدرسَ. مفعول به منصوب. 2- أقبل الناجح مستبشرا حال مفردة منصوبة 3- كلّم الله موسى تكليما. مفعول مطلق منصوب 4- نجح التلاميذ إلاّ الكسول مستثنى منصوب 5- ذهبت يوم الخميس إلى النزهة ظرف زمان مفعول فيه منصوب 6- جلست تحت الشجرة ظرف مكان مفعول فيه منصوب 7- اجتهدت رغبة في النجاح مفعول لأجله منصوب. 8- لعبت بالكرّة . جار ومجرور. 9- كتبت دروس اللغة مضاف ومضاف إليه.

الموضوع الأصلي: تسعون فائدة إعرابية || الكاتب: تألق || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

jsu,k thz]m Yuvhfdm

[ALSHAMIKH]