شبهة ان السيدة عائشة اغتيب عندها سيدنا علي ولم ترد

[abdo1979]

شبهة ان السيدة عائشة اغتيب عندها سيدنا علي ولم ترد

ما هي صحة هذا الحديث وماهو الرد عليه
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما

24299 حدثنا أبو أحمد قال حدثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا وأما عمار فإني سمعت رسول الله (ص) يقول لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما ...انتهى

الموضوع الأصلي: شبهة ان السيدة عائشة اغتيب عندها سيدنا علي ولم ترد || الكاتب: abdo1979 || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

afim hk hgsd]m uhzam hyjdf uk]ih sd]kh ugd ,gl jv]

[محب الاسلام]

اخي الكريم ان فهم الرافضة للاحاديث فهم معوج وناقص كنقص عقولهم
واكيد هذا الحديث يحتجون به على ان السيدة عائشة تكره علي ا
وهذا من فهمهم القاصر والمعوج واليك التعليق عن الحديث

فهمهم للروايه سقيم الروايه فيها تزكيه للامام علي

قولها ا (اما علي فلست قائلة فيه شي) هذه تزكيه للامام علي وبمعنى ان فضل الامام علي واضح لا يحتاج الى تزكيه وكيف تزكي من زكاه الرسول

ثم كيف تكره الامام علي وهي التي روت حديث الكساء ؟

وكيف تكره الامام علي وهي التي كانت تحيل السائل الى علي بن أبي طالب ليجيبه عندما سألت عن المسح على الخفين وعندما سألت في كم تصلي المرأة من الثياب .
انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 1/ 232كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح .
وانظر كتاب ( مصنف عبدالرزاق ) 2/ 128 لعبدالرزاق الصنعاني

وكيف تكره الامام علي وهي التي طلبت من الناس بعد استشهاد عثمان أن يلزموا علياً بالبيعة .
انظر كتاب ( فتح الباري شرح صحيح البخاري )لابن حجر العسقلاني 13/ 29 ، 48 .

والله اعلم

[abdo1979]

بارك الله لك وعليك.يعني ان الحديث صحيح وليس فيه ضعف او زيادة او انه مروي من طريق اخر