ما حكم هؤلاء العلماء عندك أيها الشيعي

[علي السلفي]

ما حكم هؤلاء العلماء عندك أيها الشيعي

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9

{لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ }فصلت42


- قال الشيخ المفيد :

" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.

2 - أبو الحسن العاملي :

" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني].

3 - نعمة الله الجزائري :

" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].

4 - محمد باقر المجلسي :

في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل إلى محمد سبعة عشر ألف آية " قال عن هذا الحديث :
" موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم ، فالخبر صحيح. ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ [مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525] " أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟

5 - سلطان محمد الخراساني :

قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19].

6 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني

قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" [( مشارق الشموس الدرية) منشورات المكتبه العدنانية - البحرين ص 126].


كبار علماء الشيعه يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة

ومن هؤلاء العلماء :

1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].

2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين]


فما حكم هؤلاء العلماء عندك ايها الشيعي؟؟

الموضوع الأصلي: ما حكم هؤلاء العلماء عندك أيها الشيعي || الكاتب: علي السلفي || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

lh p;l icghx hguglhx uk]; Hdih hgadud

[حفيدة عائش]

سيخرج واحد فيهم ويقول
هذا كذب يفترئ علينا فعلمائنا لم يقولو هذا الكلآم وهذا من أختراع
الوهابيه !!
جزآك الله خير اخي الفاضل ..

[فاضل]

#############

جاوب اولا ثم ضع ما تشاء من شبه
وانا هنا اضع كلام العلماء ولا اضع احاديث لاني اعرف انكم ستقولون ضعيفة او تفسرها بتأويل الاحاديث ليس موضوعنا

[علي السلفي]

الزميل الشيعي انا طلبت منك ان تضع حكمك على هؤلاء العلماء ولم ارى جواب
وحكمك ودفاعك بأنها تأويل فهذا مرفوض فالكلام واضح وضوح الشمس
فكيف فسرت التحريف بتأويل يبدوا انك لم تقرأ الكلام جيدا

وهذا احد علمائكم المعاصرين

[فاضل]

الفروض ماينحذف ردي ولكن حقيقة كلام خطير وهو اجتهاد خاطي الا اذا كان العالم متيقن بما يقوله فهو بلا شك كلام يعارض تعهد الله بحفظ الله وهو تكذيب له ويعد من الكفر لوا صدر ذلك من الاعلام
ولكن اخي هل تصدق ان علماء الشيعة يقولون مثل هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟
وهل انت متاكد ان ذلك في كتبنا ام نسخ ولصق فقط؟

[فاضل]

اقصد تهد الله بحفظ القران
وليه مافيه خانة تعديل مشاركة ؟؟ عدلوا كلامي

[تألق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل

الفروض ماينحذف ردي ولكن حقيقة كلام خطير وهو اجتهاد خاطي الا اذا كان العالم متيقن بما يقوله فهو بلا شك كلام يعارض تعهد الله بحفظ الله وهو تكذيب له ويعد من الكفر لوا صدر ذلك من الاعلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل

ولكن اخي هل تصدق ان علماء الشيعة يقولون مثل هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟
وهل انت متاكد ان ذلك في كتبنا ام نسخ ولصق فقط؟

السلام عليكم
توضيحا للزميل الكريم
الاجتهاد لا يكون في المسائل المقطوع بها، فهذا لا يسمى اجتهاد بل يسمى شيء آخر، أرأيت مسألة النبوة أيجوز أن يجتهد فيها أحد ويقول في نبوة النبي شيئا من التنقيص أو التشكيك؟ فكذلك كتاب الله بل هو أعظم
لأن القرآن أعظم دلائل النبوة.
يبقى أن تذهب لكتبكم وتتأكد من وجود ما قرأته وننتظر منكم موقفا من وجود هذا الكلام في مصادركم
أسأل الله لي ولكم السداد والتوفيق

[علي السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل

اقصد تعهد الله بحفظ القران
وليه مافيه خانة تعديل مشاركة ؟؟ عدلوا كلامي

الزميل المحترم
يوجد خانة لتعديل مشاركاتك

[علي السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل

ولكن اخي هل تصدق ان علماء الشيعة يقولون مثل هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟
وهل انت متاكد ان ذلك في كتبنا ام نسخ ولصق فقط؟

زميلي المحترم
سأنقل لك بعض الوثائق وهي مصورة من كتب العلماء حتى لا تتهمني
بالنسخ واللصق ولك الحكم
ومثلما قالت الاخت كن داعيا القرأن لا يحتمل الاجتهاد به بهذا الامر

[فاضل]

اخي الفاضل سوف اتأكد مما ذكرته وأرجع لك إن شاء الله
ويا أخي ليست موجودة عندي خانة تحرير ولا تعديل
ومكتوب لا تستطيع تعديل مشاركاتك واعتقد بأنه خلل تقني أو بسبب أني عضو جديد ...؟
ويعطيك العافية اخي الفاضل علي السلفي وموفق

[هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل

اخي الفاضل سوف اتأكد مما ذكرته وأرجع لك إن شاء الله
ويا أخي ليست موجودة عندي خانة تحرير ولا تعديل
ومكتوب لا تستطيع تعديل مشاركاتك واعتقد بأنه خلل تقني أو بسبب أني عضو جديد ...؟
ويعطيك العافية اخي الفاضل علي السلفي وموفق

تأكد واسأل من تريد التأكد منه عن حكم من قال بتحريف كتاب الله...

[علي السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل

اخي الفاضل سوف اتأكد مما ذكرته وأرجع لك إن شاء الله
ويا أخي ليست موجودة عندي خانة تحرير ولا تعديل
ومكتوب لا تستطيع تعديل مشاركاتك واعتقد بأنه خلل تقني أو بسبب أني عضو جديد ...؟
ويعطيك العافية اخي الفاضل علي السلفي وموفق

تأكد براحتك وخذ الوقت الذي تريد
وأسئل الله لك ان ينور بصيرتك ويهديك الى طريق الحق

[علي السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام

تأكد واسأل من تريد التأكد منه عن حكم من قال بتحريف كتاب الله...

جزاك الله خيرا استاذي هشام ورفع الله قدرك