|| فوائــــد وأقـــوال مأثــــورة || ،، [ متجدد ]

[عبق الشام]

قال الإمام الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله-:

"ومن أعظم ‫‏الكذب‬:
ما يفعله بعض الناس اليوم، يأتي بالمَقَالة كذباً يعلم أنها كذب، لكن من أجل أن يضحك الناس،
وقد جاء في الحديث الوعيد على هذا،
فقال الرسول عليه الصلاة والسلام: ((ويلٌ للذي يحدِّثُ فيكذب ليضحك به القوم، ويلٌ لهُ، ويلٌ له)) ،
وهذا وعيدٌ على أمرٍ سهُل عند كثير من الناس."

��شرح رياض الصالحين - (297/1)

الموضوع الأصلي: || الكاتب: عبق الشام || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[عبق الشام]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

" فالمعرفة بالحق إذا كانت مع الاستكبار عن قبوله والجحد له كان عذابا على صاحبه "


��العبودية | صـ ٥١

[عبق الشام]

قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-:

"ما منَّ الله على أحد بعطاء من رزق، أو غيره؛ خيراً وأوسع من ‫الصبر‬"

شرح رياض الصالحين 196/1

[عبق الشام]

قال الحسن البصريُّ في تفسير قوله تعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا) [الفرقان: 63]
(حُلَمَاء: إن جُهِل عليهم لم يجهلوا)
_____
رواه يحيى بن سلام في ((تفسيره)) (489)، وذكره القرطبي في ((تفسيره)) (13/69).

[ويبقى الأمل بالله]

جزاك الله كل خير اختي

[عبق الشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ويبقى الأمل بالله

جزاك الله كل خير اختي

اللهم آمين وإياكِ يا أخية

[عبق الشام]

✏قال الشيخ ابن باز رحمه الله :


● فإياك أن تدعو على جهالة
● وإياك أن تتكلم فيما لا تعلم


��فالجاهل
■ يهدم ولا يبني
■ ويفسد ولا يصلح
فاتق الله.


��الفتاوى (345/1)

[عبق الشام]

➰ فـائـــــدة
��
{ ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين } [التوبة:46]


✏قال ابن عثيمين :
إذا رأيت نفسك متكاسلا‌ عن الطاعة ،
فاحذر أن يكون الله قد كره طاعتك !
اخش أن يكون الله قد كره انبعاثك في الخير ..
ثمّ أعِد النظر مرةً ثانية ..


وصبّر نفسك وأرغمها على الطاعة ، فاليوم تفعلها كارها وغدا تفعلها طائعا هيِّنة عليك !


��[ شرح كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة ]

[عبق الشام]

فائدة..!!


ينبغي على المسلم إذا تصدق على فقير ألا يقول له :
أدع لي


قال شيخ الإسلام ابن تيمة -رحمه الله- :


من طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الأية :
{إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً}
- ولهذا كانت عائشة إذا أرسلت إلي قوم بهدية تقول للمرسول :
إسمع مادعوا به لنا ؛ حتى تدعو لهم بمثل ما دعوا ويبقى أجرنا على الله.




مجموع الفتاوى (11/111)

[عبق الشام]

قال سعيد بن العاص لابنه:


اقتصد في ‫مزحك‬ فإن الإفراط فيه يذهب البهاء ، ويجرئ السُّفَهَاء،

وإن التقصير فيه يغض عنك المؤانسين، ويوحش منك المصاحبين.


المراح في المزاح ص39

[عبق الشام]

﴿ وهو عليم بذات الصدور ﴾


▪قال ابن عثيمين :


فلا تضمر في هذا القلب شيئا يكرهه الله فإن فعلت فالله عليم به لا يخفى عليه.


[سورة الحديد (ص ٣٧٣)]

[عبق الشام]

الدنيا



▪قال العلامة ابن القيم :


الدنيا كامرأةٍ بَغِيٍّ لا تثبتُ مع زوج ، إنّما تَخطُبُ الأزواج لِيُستحسَنوا عليها ؛ فلا ترضَ بالدّياثة .


[الفوائد (ص 61)]

[عبق الشام]

ميزان العدل

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - :

[ وأنا في سعة صدر لمن يخالفني ، فإنه وإن تعدى حدود الله فيّ بتكفير أو تفسيق أو افتراء أو عصبية جاهلية.
فأنا ﻻ أتعدى حدود الله فيه بل أضبط ما أقوله وأفعله وأزنه بميزان العدل وأجعله مؤتما بالكتاب الذي أنزله الله وجعله هدى للناس حاكما فيما اختلفوا فيه ].


��مجموع الفتاوى :.[245/3]

[عبق الشام]

عن أبي سعيد الخدري قال:
قال رسول الله :-
« لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ،
ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس »
��[رواه البخاري ومسلم]


��قال العلامة ابن باز رحمه الله:


يُستثنى منه الصلاة ذات السبب في أصح قولي العلماء كصلاة الكسوف وصلاة الطواف وتحية المسجد، فإن هذه الصلوات يشرع فعلها ولو في وقت النهي لأحاديث صحيحة وردت في ذلك تدل على استثنائها من العموم
��[مجموع الفتاوى: ج (11)]

[عبق الشام]

كان بعض أصحاب شيخ الإسلام يقول :

وددتُ أني لأصحابي مثل ابن تيمية لأعدائه ! .


[مدارج السالكين (٣٤٥/٢)]