العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني

بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني يختص بكل ماهو خاص بالمعتقد الإسماعيلي الباطني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-09-15, 04:02 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ansaaar10
اللقب:
الإدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ansaaar10


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 3
المشاركات: 52 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 28
ansaaar10 على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
ansaaar10 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني

الصاعقة السنية في الأبيات الشركية


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي قال فيه الله تعالى :
﴿عَزِيزٌ عَلَيهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ(التوبة: مِن الآية 128)، فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ
كَمَا بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ وَنصَحَ الْأُمَّةَ.
خَوْفًا عَلَىٰ أُمَّتِهِ مِنَ الْوُقُوعِ فِي الْمَهَالِكِ، وَقَدْ بَلَّغَ الدِّيْنَ كُلَّهُ، وَبَيَّنَه جَمِيعَهُ، كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزِّ وَجَلَّ. وَفِي الْحَديثِ الشَّرِيفِ:
«مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ إلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَىٰ خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ، وَيُحَذِّرَهُمْ مِنْ شَرِّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ»

أما بعد .
.
.
انتشرت بالأمس أبيات تنسب لأحدهم ممن هو على المعتقد الإسماعيلي .
وكما هو معلوم للبعض أن يوم الأربعاء ( أمس ) هو أول أيام عيد الأضحى عند مكارمة نجران وقبائل يام الإسماعيلية!!
وهذا حسب الكبيسة التقويم الفاطمي المبني على التنجيم وليس على رؤية الهلال!!
مع أن الرؤية بنيت على الكتاب والسنة قال الله تعالى: ( يسألونك عن اﻷهلة قل هي مواقيت للناس والحج ) سورة البقرة 189
وقال تعالى : ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ

مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) ) سورة يونس ٥ }
.
.
الأبيات جاءت بصيغة وأمور منكرة سنبينها لكم إن شاء الله في هذا الموضوع , وأول مطلع الأبيات يقول :

.
نويت أعيد قبل عيد الضحية ** المكرمي عيد وأنا قد بعيد
لو ارتكب غلطه وذنب وخطيه ** وألا تجازا من قبيلي وسيد
.
هذي التكملة للقصيدة
وهنا بصوته
.
.
.
الله المستعان الى اين وصل الحال بالإسماعيلية !!؟
يتركون كلام الله ورسوله ويأخذون قول المكرمي وهذا ينافي تحقيق شهادة ان لا اله الا الله!!
"وشهادة ان لا اله الله هي لا معبود بحق الا الله"
وتلزم ان يكون العبد مطيعاً لله جل وعلا فيما أحل وما حرم، محلاً , للحلال محرماً للحرام
لا يتحاكم الا لله سبحانه ولا يحكم في الدين الا بشرع الله سبحانه
.
عن عدي بن حاتم الصاعقة السنية الأبيات الشركية : «أنه سمع النبي الصاعقة السنية الأبيات الشركية يقرأ هذه الآية
{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا
إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [التوبة: 31] فقلت له: إنا لسنا نعبدهم
قال: " أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟ ! " فقلت بلى، قال: " فتلك عبادتهم»
.
إن صاحب هذه الابيات يقر ويعترف بأنه يتبع المكرمي بدون حجة ولا دليل
وهو يعلم أن يوم الاربعاء ليس عيداً بدليل قوله "نويت اعيد قبل عيد الضحية".
و فعل هذا الشاعر الإسماعيلي فعل المشركين الذين يطيعون شيوخهم بتحليل ما حرم الله
وتحريم ما حلل الله والطاعة عباده صرفها لغير الله وجعل للمكرمي طاعة مطلقه كطاعة الله
وهذه حرام فالطاعة المطلقة تكون لله ورسوله الصاعقة السنية الأبيات الشركية فقط.
.
وقال الشاعر الإسماعيلي " المكرمي عيد قدني بعيد !! "
ولم يقول إن الله شرع أن نعيد إذا رأينا الهلال أو استشهد بحديث للنبي ﷺ فقط قال له المكرمي عيد
ثم قال الإسماعيلي سمعاً وطاعه ولا يسأل ولا يناقش وتقليد أعمى!! ,وهذا من التقليد المذموم الممجوج !!
فهل المكرمي يشرع لنا الدين؟!
ألم يقرأ قول الله تعالى : ( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ
وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21) ) سورة الشورى 21
وهو يخالف مافي في كتبهم مثل كتب قاضيهم وداعيهم القاضي النعمان من اعتبار رؤية الهلال وكذلك مافي صحيفة الصلاة.
وهو سلوك ممجوج مذموم لا يليق بأصحاب المرجلة وعزة النفس اﻷبية التي ترفض الأنقياد والتبعية المبنية على الجاهلية.
قال الله سبحانه : ( إذ تبرأ الذين أتبعوا من الذين أتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم اﻷسباب وقال الذين اتبعوا
لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم ) سورة البقرة 166
وقال تعالى : ( واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ) سورة البقرة 170
وقال عزوجل : ( وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا
أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون ) سورة المائدة 104
وقال ربي سبحانه : ( قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا ) سورة يونس 78
وقال عز من قائل : ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ) اﻵية الاحزاب 67
فهل نطيع ربنا القائل : ( يسألونك عن اﻷهلة قل هي مواقيت للناس والحج ) اﻵية البقرة 189
أم نطيع البشر الذي يخالفون أمر ربنا عزوجل ؟!!
بل يخالفون ماجاء في كتب أئمتهم المعتبرين.
.
فقد جاء في كتاب الاقتصار للقاضي النعمان المغربي قاضي الاسماعيلية :
ولا يصام الا لرؤية الهلال ولا يفطر الا لرؤيته أو لتمام ثلاثين يوما. انتهى. ذكر الصوم.
.


وقال في دعائم الإسلام أيضا :
لا تفطروا الا لتمام ثلاثين يوما من رؤية الهلال او بشهادة شاهدين أنهما رأياه. انتهي. ذكر الفطر من الصوم.
.
.
وذكر القاضي النعمان عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال :
ﻷن افطر يوما من شهر رمضان أحب الي من أن أصوم يوما من شعبان أزيد في شهر رمضان.
يعني ( صلع ) ان يصوم ذلك اليوم وهو لا يعلم أنه من شهر رمضان وينوي انه من شهر رمضان فهذا لا يجب
ﻷنه بمنزلة من زاد في فريضة من الفرائض وذلك لا تحل الزيادة فيها ولا النقص منها
ولكن ينبغي لمن شك في أول شهر رمضان أن يصوم اليوم الذي لا يستيقن أنه من شهر رمضان تطوعا
على انه من شعبان فإن وافى به شهر رمضان وعلم بعد ذلك أنه كان منه قضى يوما مكانه
ﻷنه كان صامه تطوعا فيكون له أجران ولا يتعمد الفطر في يوم يرى انه من شهر رمضان
فلعله أن يتيقن ذلك بعد أن افطر فيه فيكون قد افطر يوما من شهر رمضان. انتهى دعائم الإسلام.
.
.
فانت ترى ان كلامه كله متعلق برؤية الهلال وليس بالحساب والرؤية قد تتعذر بسبب السحاب او الكسوف
أو الغبار فلو كان الاعتماد على الحساب دون الهلال ما كان قال هذا الكلام.
.
وأيضا في صحيفة الصلاة بداية الجزء الثالث ذكر الايام والليالي الفاضلة
ذكر دعاء الصحابي الجليل علي الصاعقة السنية الأبيات الشركية عند رؤية الهلال. صفحة 287
.
.
وذكر نفس الأمر من كتاب دعائم الإسلام للنعمان أنظر الرابط التالي:
.
.
وهذا أيضا يدل على ان المعتمد هو رؤية الهلال في اﻷشهر وانه لا اعتبار ولا وجود لجدول الكبيسة.
.
ثم أن طاعة المكرمي لا تكون في معصية الله , وقد يقول قائلهم هذا عالم !! والواجب طاعته!!
.
هنا نبين طاعة العلماء :
العلماء والمشايخ وظيفتهم تبيين معاني ما أنزل الله - جل وعلا - على رسوله الصاعقة السنية الأبيات الشركية
وليست وظيفتهم التي أذن لهم بها في الشرع أن يحللوا ما يشاءون، أو يحرموا ما يشاءون
بل وظيفتهم الاجتهاد في فقه النصوص، وأن يبينوا ما أحل الله وما حرم - جل وعلا -
فهم أدوات ووسائل لفهم نصوص الكتاب والسنة، ولذلك كانت طاعتهم تبعاً لطاعة الله ورسوله
يطاعون فيما فيه طاعة لله - جل وعلا - ولرسوله ،فتكون طاعة العلماء من جهة الطاعة التبعية لله ولرسوله
أما الطاعة الاستقلالية فليست إلا لله - جل وعلا - حتى طاعة النبي الصاعقة السنية الأبيات الشركية إنما هي تبع لطاعة الله - جل وعلا -
فإن الله هو الذي أذن بطاعته وهو الذي أمر بطاعة رسوله الصاعقة السنية الأبيات الشركية
وهذا معنى الشهادة له بأنه رسول الله، قال - جل وعلا - {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [النساء: 80]
وقال - جل وعلا: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ}[النساء: 64] .
فالطاعة الاستقلالية نوع من أنواع العبادة، فيجب إفراد الله جل وعلا - بها
وغير الله - جل وعلا - إنما يطاع لأن الله - جل وعلا - أذن بطاعته، ويطاع فيما أذن الله به في طاعته
فالمخلوق لا يطاع في معصية الله؛ لأن الله لم يأذن أن يطاع مخلوق في معصية الخالق - جل وعلا -
وإنما يطاع فيما أطاع الله - جل وعلا - فيه على النحو الذي يأتي.
.
لذا لا تكون طاعه استقلاليه للمكرمي
ثم يقول في قصيدة المخزية " لو ارتكب غلطه وذنب وخطية "
متهاوناً بالذنب العظيم الذي ارتكبه ولا يخاف من الله اذا كان هذا فعله لأنه صرح بذلك , والله يقول سبحانه :
( وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ) [النور:١٥]
.
ونرجع من حيث بدأنا عندما اعترف الإسماعيلي الشاعر بعيد الأضحى أنه يوم الخميس
ولكن بما ان المكرمي يريد ان يكون العيد الأربعاء اتبعه الشاعر بدون دليل من القران والسنه.
واتذكر قول الله تعالى : ( واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه آباءنا
أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ) سورة البقرة 170
وختاماً
نسأل الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى
أن يهدي ضال المسلمين ويرده للحق رداً جميلا إنه ولي ذلك والقادر عليه
.
الناشر الرسمي في الشبكة العنكبوتية



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hgwhurm hgskdm td hgHfdhj hgav;dm










توقيع : ansaaar10

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة الشـــامـــــخ ; 23-09-20 الساعة 12:34 PM
عرض البوم صور ansaaar10   رد مع اقتباس
قديم 24-09-15, 06:49 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبـو عـبـد الـرحـمـن
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبـو عـبـد الـرحـمـن


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7069
المشاركات: 1,618 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.35 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 188
أبـو عـبـد الـرحـمـن مدهشأبـو عـبـد الـرحـمـن مدهش

الإتصالات
الحالة:
أبـو عـبـد الـرحـمـن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ansaaar10 المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني
افتراضي

الله المستعان
نسأل الله لهم الهداية
شكر الله لك أخي الحبيب










توقيع : أبـو عـبـد الـرحـمـن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أبـو عـبـد الـرحـمـن   رد مع اقتباس
قديم 24-09-15, 01:32 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,486 [+]
الجنس: انثى
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.93 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 27
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ansaaar10 المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني
افتراضي



لا حول ولا قوة إلا بالله
اعتراف وإصرار ومجاهرة بمعصية أمر الله ! وطاعة مطلقة وعمياء للمكرمي
اللهم لا تهلكنا بما فعل السفهاء منا










عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
قديم 27-09-15, 04:01 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ALSHAMIKH
اللقب:
مــشـــرف عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ALSHAMIKH


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5543
العمر: 45
المشاركات: 2,657 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: موحد سني سلفي
بمعدل : 0.55 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 94
ALSHAMIKH سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
ALSHAMIKH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ansaaar10 المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










توقيع : ALSHAMIKH

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ALSHAMIKH   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
الشـــامـــــخ, عزتي بديني

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:56 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant