العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام > بـاب البـرودكــاسـت

بـاب البـرودكــاسـت نـســخ - لـصــق - إرســال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-11-15, 04:27 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ABO_HAZWAH
اللقب:
محاور مشارك
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ABO_HAZWAH


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 6
المشاركات: 23 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: من أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 500
ABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمر

الإتصالات
الحالة:
ABO_HAZWAH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بـاب البـرودكــاسـت

سلسلة تفقه في دينك وتعلم :
••••••••••••••••••
📚 كتاب الطهارة 📚
1⃣
🚪باب المياه🚿
📌الماء المطلق قسمان: طهور، ونجس. (10/14).
حديث: «إن الماء طهورٌ لا يُنجسه شيءٌ»
📖 أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي بسند صحيح. (10/14).
🔹ما يقع في الماء من الشراب أو أوراق الشجر أو نحوهما، فإنه لا ينجسه، ولا يفقده الطهورية، ما دام اسم الماء باقياً. (10/15).
🔹إن تغير اسم الماء بما خالطه إلى اسم آخر: كاللَّبَن، والقهوة، والشاي، ونحو ذلك، فإنه يخرج بذلك عن اسم الماء ولا يسمى ماء، ولكنه في نفسه طاهر بهذِه المخالطة ولا ينجس بها. (10/15).
الماء المقَيَّد كماء الورد، وماء العنب، وماء الرمان، فهذا يسمى طاهراً، ولا يسمى طهوراً، ولا يحصل به التطهير من الأحداث والنجاسة. (10/15).
🔹الماء الذي دون القلتين(1) لا ينجس إلا بالتغير، كالذي بلغ القلتين. (10/16).
----------
(1) حديث: «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث» وفي لفظ : «لم ينجس». أخرجه الإمام أحمد [2/12، 23] بإسنادٍ صحيح.
حاشية الشيخ بن باز رحمه الله على بلوغ المرام (1/57- 58).
📚المصدر أختيارات فقهية للعلامة بن باز رحمه الله
📺 قناة السلسلة الدعوية على تليجرام
http://telegram.me/abohazwah



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





sgsgm jtri td ]dk; ,jugl L ;jhf hg'ihvm fhf hgldhi [1










توقيع : ABO_HAZWAH

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ABO_HAZWAH   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 06:04 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant