سلسلة تفقه في دينك وتعلم / كتاب الطهارة باب المياه ج2

**ABO_HAZWAH** · 14-11-15, 04:28 AM

سلسلة تفقه في دينك وتعلم / كتاب الطهارة باب المياه ج2

سلسلة تفقه في دينك وتعلم :
••••••••••••••••••
📚 كتاب الطهارة 📚

2⃣🚪باب المياه🚿
✳️ فائدة: إنما ذكر النبيَّ سلسلة تفقه دينك وتعلم كتاب

القلتين ليدل على أن ما دونهما يحتاج إلى تَثَبُّت ونظر وعناية، لأنه ينجس مطلقاً(2). (10/16).
🔹الماء القليل جداً يتأثر بالنجاسة غالباً فينبغي إراقته، والتحرز منه. (10/16).
وإن لم تظهر فيه أثر النجاسة فإنه يفسد بذلك، ولا يجوز استعماله. (10/12).
🔹غدير الماء المكدَّر بالطين وبعض الأعشاب، يجوز الوضوء منه والغسل به والشرب منه، لأن اسم الماء باقٍ له، وهو بذلك طهور لا يسلبه ما وقع به من التراب والأعشاب اسم الطهورية. (10/17).
🔹الماء المجتمع في إناء من أعضاء المتوضئ أو المغتسل يعتبر طاهراً.
👈🏽واختلف العلماء في طهوريته، هل هو طهور يجوز الوضوء والغسل به، أم طاهر فقط، كالماء المُقَيَّد مثل: ماء الرمان وماء العنب ونحوهما؟
✅والأرجح: أنه طهور، لعموم قول النبي سلسلة تفقه دينك وتعلم كتاب

: «إن الماء طهورٌ لا يُنجسه شيء».
ولا يستثنى من ذلك إلا ما تغير لونه أو طعمه أو ريحه بالنجاسة، فإذا تغير بذلك صار نجساً بالإجماع.
لكن ترك الوضوء من مثل هذا الماء المستعمل أولى وأحوط، خروجاً من الخلاف، ولما يقع فيه من بعض الأوساخ الحاصلة بالوضوء به أو الغسل.
🔹والمراد بالوضوء: هو غسل أعضاء الوضوء من الوجه وما بعده (10/18).
🔹لا يجوز الوضوء بالبترول؛ لأنه ليس ماء في الشرع، ولا يطلق عليه اسم الماء ولا يشمله. (10/19). 🔹تغير الماء بالطاهرات وبالأدوية التي توضع فيه
لمنع ما قد يضر الناس مع بقاء اسم الماء على حاله
فإن هذا لا يضر ولو حصل بعض التغير بذلك. (10/19).

---------
(1) كذا بالأصل، ولعل الصواب: لا أنه ينجس مطلقاً.
📚المصدر أختيارات فقهية للعلامة بن باز رحمه الله
📺 قناة السلسلة الدعوية على تليجرام
‏http://telegram.me/abohazwah