البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
البيــت العـــام
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فمن أول الدروس العلمية التي يتلقاها طالب العلم الشرعي في بداية استقامته و عند أول رغبته في طلب العلم اذا توجه ليتعلم ما ينفعه بقصد التفقه بالدِّين، فالدرس الأول هو ان العمل لا يكون مقبولاً عند الله تعالى الا اذا كان خالصا لوجه الله الكريم وحده لا شريك له، ثم يبدأ المعلم بذكر الأدلة الدالة على وجوب الاخلاص لله كقوله تعالى {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ} [الزمر: 3]، وقوله: {قُلْ انِّي أُمِرْتُ ان أَعبدالله مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (11)} [الزمر]، وقوله: {وَمَا أُمِرُوا الَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء} [البينة: 5]، وقوله: {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14)} [غافر]، وقوله: {قُلْ ان صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162)} [الأنعام]، و لقول النبي ![]() ![]() ![]() كما لو قال المعلم: لمن تكون العبادة؟ الطالب: لله. المعلم: هل تقبل العبادة لغير الله؟ الطالب: لا. المعلم: هل تقبل العبادة اذا كانت لله ولغير الله؟ الطالب: لا. المعلم: لمن الدين كله؟ الطالب: لله. المعلم: هل الاخلاص شرط لقبول الأعمال؟ الطالب: نعم. المعلم: هل يجب ان تخلص لله في جميع عباداتك؟ الطالب: نعم. المعلم: هل يحرم ان تبتغي بعملك غير الله؟ الطالب: نعم. المعلم: هل يجوز ان تشرك في العبادة أحداً مع الله؟ الطالب: لا. المعلم: هل الذي يعمل لغير الله مشرك؟ الطالب: نعم. المعلم: لمن تعمل جميع أعمالك؟ الطالب: لله. المعلم: من أمرنا بهذا؟ الطالب: الله. المعلم: هل أمرنا الله بسوى الاخلاص؟ الطالب: لا. وهكذا مهما يقلب المعلم السؤال أو ينوع في صيغته فسيجيب الطالب اجابة صحيحة سليمة، وما ذلك الا لسهولة الدرس ووضوحه. لكن -وما أدراك ما بعد لكن- الصعوبة الشديدة في هذا الدرس تكمن في تطبيقه فمن ذا الذي يخلص لله في عمله وفيما يأتي ويذر، ويحقق الاخلاص لله بحيث لا يكون في عمله شيء لغير الله؟ ان اخلاص الدين لله صعب جداً جداً وهو سهلٌ على من سهَّل الله عليه فحسب، ولقد سأل معاذ بن جبل ![]() ![]() ![]() وهكذا لو راجعنا أنفسنا لوجدنا أننا نغضب كثيرا لأنفسنا لا لله، ونرضى لأنفسنا لا لله، ونعطي ونمنع لمصالحنا لا لله، ونحب ونبغض ليس في الله فما أحوجنا الى مراجعة أنفسنا ونجدد اخلاصنا قبل ان نلقى الله فيبدو لنا ما لم نكن نحتسب، قال تعالى: {وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47)} [الزمر]. ولقد كان النبي ![]() ومما يدل على خطورة الأمر وشدته على النفوس ان كثيراً من الناس يظن نفسه مخلصاً وهو ليس كذلك، فلقد روى الامام مسلم في صحيحه (حديث رقم: 5032) عن أبي هريرة ![]() ![]() أسأل الله ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل ويطهر قلوبنا من النفاق والرياء. والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الشيخ سالم الطويل 25 صفر 1435 | 30 ديسمبر 2013 المصدر
hg]vs hgHsig hgHwuf hgHsig
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
عبق الشام |
|
|