|| فوائــــد وأقـــوال مأثــــورة || ،، [ متجدد ]

[عبق الشام]

��️قال عمر بن الخطاب :

•لا تتكلم فيما لا يعنيك
•واعتزل عدوك
•واحذر صديقك إلا الأمين
•ولا أمين إلا من يخشى الله عز و جل ويطيعه
•ولا تمشي مع الفاجر فيعلمك من فجوره
•ولا تطلعه على سرك
•ولا تشاور في أمرك إلا الذين يخشون الله.


��الآداب الشرعية(٢٢٣/٤)

الموضوع الأصلي: || الكاتب: عبق الشام || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[عبق الشام]

🖊️قال عمر بن الخطاب :

•لا تتكلم فيما لا يعنيك
•واعتزل عدوك
•واحذر صديقك إلا الأمين
•ولا أمين إلا من يخشى الله عز و جل ويطيعه
•ولا تمشي مع الفاجر فيعلمك من فجوره
•ولا تطلعه على سرك
•ولا تشاور في أمرك إلا الذين يخشون الله.


📚الآداب الشرعية(٢٢٣/٤)

[عبق الشام]

#قال_العلامة إبن عثيمين رحمه الله:


وضع الساعه في اليد اليمنى ليس أفضل من وضعها في اليد اليسرى لأن الساعة أشبه ماتكون بالخاتم.
فلا فرق بين أن تضع الساعه في اليمين أو اليسار.
والأمر في هذا واسع"
فلا يقال إن السنه أن تلبسها باليمين..


#الشرح_الممتع_6_110

[عبق الشام]

عن أنس بن مالك ان رسول الله ﷺ قال:
*اللَّهمَّ أَحيِني مِسكينًا، وأَمِتْني مِسكينًا، واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامَةِ*، فقالَت عائِشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: *إنَّهم يَدخُلون الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عَائشةُ، لا ترُدِّي المِسكينَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ، يا عائشةُ، أحِبِّي المساكينَ، وقَرِّبيهم؛ فإنَّ اللهَ يقرِّبُكِ يومَ القيامَةِ .*
��صحيح الترمذي ٢٣٥٢




قال إبن عبد البر رحمه الله :
*والمسكين ها هنا المتواضع الذي لا جبروت فيه ، ولا كِبْرَ ، الهَيِّنُ ، اللَّينُ ، السَّهل ، القريب .*
�� الاستذكار (2/540)




قال إبن قتيبة رحمه الله :
*معنى المسكنة في قوله : ( احشرني مسكيناً ) التواضع والإخبات ، كأنه سأل الله تعالى أن لا يجعله من الجبارين والمتكبرين ، ولا يحشره في زمرتهم ، والمسكنة حرفٌ مأخوذ من السُّكون ، يقال : تمسكن الرجل إذا لان ، وتواضع ، وخشع ، وخضع .*
المرجع
تأويل مختلف الحديث

[عبق الشام]

قال ابن قدامة المقدسي -رحمه الله-:

اعلم: أن أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس، وحب مدحهم، فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضى الناس، رجاء المدح، وخوفاً من الذم، وذلك من المهلكات، فوجبت معالجته.


��مختصر منهاج القاصدين : ٢١٢/١.

[عبق الشام]

• - قال التابعي الواعظ أبو حازم سلمة بن دينار •

- رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :


• - ‌‌‌‌‎"اشتدت مؤنة الدين والدنيا.
• - ‌‌‏قيل: وكيف؟!
• - قال: أما الدين؛ فلا تجد عليه أعوانًا،
• - وأما الدنيا ، فلا تمد يدك إلى شيء منها إلا وجدت فاجرًا قد سبقكَ إليه".


��【 سير أعلام النبلاء للذهبي (٦ / ٩٧) 】

[عبق الشام]

#الخــوف_مــن_ســوء_الخاتمــة
-
-
#قــال شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه اللّٰه - :


"فلا تغفلوا يا إخوة ! اجعلوا هذا العامل دائمًا موجودًا في نفوسكم :
الخوف من سوء الخاتمة - والعياذ بالله! - ،
فتجد وتشمر عن ساعد الجد في العمل متقيا هذه النهاية السيئة التي قد يقع فيها الإنسان .
كان الصحابة يخافون على أنفسهم النفاق ،
وكانوا يخافون على أنفسهم سوء الخاتمة ،
ويبكي أحدهم ويسهر من أجل هذه القضية ، التي تقلق الذي يراقب الله ويخافه.
فإيَّاكم والغفلة ! ، وعليكم باليقظة والانتباه .فإن هذا مصير خطير والعياذ بالله -؛
فليخلص المرء عمله لله ؛ لأنه قد يكون من أسباب سوء الخاتمة انطواؤه على شر ؛ فيعمل فيما يبدو للناس بعمل أهل الجنة وهو في الباطن ينطوي على شر والعياذ بالله!.
من سوء اعتقاد أو سوء نية أو عمل خبيث يخفيه عن الناس ، ويظهر للناس ما لا يخفيه ، ويخفي عن الناس ما لا يرونه !.
فهذا من الأسباب التي قد تؤدي إلى سوء الخاتمة ، فالحذر ، الحذر من الأسباب المؤدية إلى سوء الخاتمة".
.
[شرح اعتقاد السلف أصحاب الحديث/ ٣١٣-٣١٤ ]

[عبق الشام]

❍ قال الإمام الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى -


" ومن أعظم أسباب شرح الصدر : العلم فإنه يشرح الصدر ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا ، والجهل يورث الضيق والحصر والحبس ، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع ، وليس هذا لكل علم ؛ بل للعلم الموروث عن الرسول ﷺ وهو العلم النافع ، فأهله أشرح الناس صدرا وأوسعهم قلوبا وأحسنهم أخلاقا وأطيبهم عيشا " اﻫـ .


(زاد المعاد) (٢٤/٢) .

[عبق الشام]

*☘ فضل النظر للزوجة ☘*


�� عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال :



*( إن الرجل إذا نظر إلى امرأته , ونظرت إليه , نظر الله تعالى إليهما نظرة رحمة , فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما )*




صححه الألباني في صحيح الجامع رقم 1977.

[عبق الشام]

��أخلاق الزوجة��


��ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪﻱ (ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى):


"ﺇﻥ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺇﺫﺍ ﺗﺄﻣﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﺘﻲﻳﺤﺒﻬﺎ ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻋﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻀﺠﺮ ﻣﻨﻬﺎ ، ﻭﺳﻮﺀ ﻋﺸﺮﺗﻬﺎ ، ﺭﺁﻩ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺃﻭ ﺃﺛﻨﻴﻦ ﻣﺜﻼ ، ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﺃﻛﺜﺮ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﺼﻔﺎ ﻏﺾ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻭﺋﻬﺎ ، ﻻﺿﻤﺤﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻨﻬﺎ ، ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺗﺪﻭﻡ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ ...
ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻏﺾ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ، ﻭﻟَﺤَﻆَ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺉ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻓﻬﺬﺍ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ، ﻭﻻﻳﻜﺎﺩ ﻳﺼﻔﻮ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ"



المصدر : ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ 153-154

[عبق الشام]

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله :


من وصل أخاه بنصيحه له في دينه ونظرله في
صلاح دنياه فقد أحسن صلته وأدى واجب حقه .


( تاريخ الطبري 6 / 572 ) .

[عبق الشام]

التسبيح باليد اليمنى


قال الشيخ الألباني - رحمه الله -


« فَمَنْ سبَّح باليسرى فقد عصى و مَنْ سبَّح باليدين معاً كما يفعل كثيرون فقد خلطوا عملاً صالحاً و آخر سيئاً عسى اللهُ أنْ يتوب عليهم ومَنْ خصَّه باليمنى فقد اهتدى وأصاب سنّة المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم »


صحيح_الأدب_المفرد (471)

[عبق الشام]

قال ابن كثير - رحمه الله تعالى (ت٧٧٤هــ) :


ومن اتصف بهذه الصفة [ وهي الاستغفار والتوبة ] يَسَّرَ الله عليه رزقَه ، وسهل عليه أمرَه ، وحفظ عليه قُوَّتَهُ.


التفسير [٦٣٢/٣].

[عبق الشام]

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى (ت٧٥۱هــ) :


ولقد أصابني أيام مقامي بمكة أمراض مختلفة ولا طبيب هناك ولا أدوية ،

فكنت أستشفي بالعسل وماء زمزم ، ورأيت فيهما من الشفاء أمراً عجيباً.


مفتاح دار السعادة [٢٥۰/۱].

[عبق الشام]

قال ابن عمر لتُبيع بن عامر :


يا تُبيع أخبرنا عن الخيرات الثلاث ؟
قال : اللسان الصدوق ، وقلبٌ تقيّ ، وامرأةٌ صالحة " .


السير 413/4