وعليكم السلام اختي الحبيبه
احب ان انوه لك بأن الأحواز العربيه المحتله هي في قلب كل مسلم
وكل عربي غيور على شرفه وعرضه فالأحواز هي شرف يعتلي كل ذهن يتوق للذود عن وطنه
اخي العزيز لا شك ان الأمه العربيه في غفله من امرها وهذا ما جعل الأحواز تبقى في المؤخره للقضايا العربيه
لكن انا اطلب من كل ذي شأن يسعى سعي حثيث لإستعادة مجد الأمه الذي للأسف ضاع بكثرة النزاعات الهامشيه والتي اذهبت ريح الأمه في غفله من الزمن
لكن أووكد لك إن كان على الشارع العربي المسلم وخصوصاً الشرقي أي الخليج العربي بدأ يتصدر إهتماماتهم تلك القضيه الحيويه بالنسبه للأمه وان شاء الله لن تضيع مادامت هناك من يسعى لإيقاد شعلة الهمه في نفوسهم
اخي الحبيب لا شك انها تلك القضيه وكما ذكرت مقدماً لم تنل الحق المستحق على ابنائها لكن
انا ذكرت بعض الأسباب ومنها التشتت والوهن وإنشغال الأمه بأمور اخرى اقل اهميه من قضيه الأحواز مثل تولي زعامات بلدان مركزيه مثل سوريا والعراق وهي لا تستحق قيادة تلك الدول
لكن يجب التفكير في جعل تلك القضيه في المقدمه ونفض الغبار عنها بوسائل متاحه ووسائل جديده ومبتكره لحين ان تعود تلك الدول المركزيه لدورها التاريخي ومساهمتها في تقرير مصير الأمه من جديد,
هناك امر مهم وهو الدور الثقافي وخصوصاً المتعلق بتاريخ تلك المنطقه يجب ان يعبأ الجيل ويحصن على لا توضع تلك القضيه على الرفوف مره اخرى
نركز على ارتباطهم التاريخي بأهلهم وامتداد صلتهم بالأرض العربيه وجعل من قضية الأحواز هي القضيه المركزيه في المشرق العربي كما هو الشأن بالنسبه للقضية الفلسطينيه التي هي نالت الاخرى نصيبها من التهميش في الجيل الحالي
امر مهم مرتبط بالبعد الثقافي والجغرافي مثل ذكر المدن الرئيسيه وقاطنيها من القبائل والعوائل العربيه
وتسمية الأماكن بأسمائها
مثل ذكر الأسم الحقيقي لمضيق هرمز الذي كان هو بالأصل مضيق السلام
ايضاً إلغاء كلمة اهواز من القواميس وإدخال كلمة احواز كأقليم عربي محتل وذكر المدن الرئسيسه بها من الجنوب إلى الشمال ومن الشرق إلى الغرب وصولا للساحل الشرقي للخليج العربي
ذكر الوثائق التي تؤكد إستقلال الأحواز تاريخيا عن بلاد خرسان ( إيران )
امر مهم ايضاً ذكر الدول التاريخيه التي تؤكد عدم تجانس من حكم بلاد خرسان تاريخيا مثل تلك الدول المتعاقبه في التاريخ القديم والمعاصر وذكر الحقيقه بأنهم لا ينتمون لنفس الأصل بل اتخذوا نفس الأسم لتمكين ملكهم
مثل الللار والغاجار والبهلويه مع ذكر اختلافهم الثقافي وان تشابه ولهجاتهم التي تكاد تكون لغات
ذكر القوميات التي غُصبت كما هم العرب في الأحواز العربيه المحتله
مثل الكرد في الشمال الغربي
التركمان في الشمال الشرقي
والبلوش في الجنوب
وباقي القوميات المغلوبه على امرها
هذا يتم بكل المحافل الدوليه ليعلم العالم عدم تجانس تلك الدوله المسخ
اخي الحبيب هناك امر مهم وهو البدء بغرس النشئ من ابنائنا في الأحواز العربيه المحتله من قبل والديهم بتارخيهم وعمق انتمائهم لأهلهم في الوطن العربي
ايضاً الأمر مرتبط بالتعليم الموازي للتعليم الرسمي إن وجد والمطالبه بحق التعلم باللغه الأصليه واللغه لتلك القوميات ويجل هذا الأمر مقدمة الإهتمامات للتعليم،
أيضاً يتم إيقاض القضيه في كل محفل دولي على اي صيغه منشور أو عنوان اكتروني او قناه ناطق بلغات الجهات المقصوده وغالبا هذا ما يكون دور المثقفين المغتربين من الامه وخصوصاً المهجرين من الأحواز
ايضاً اعتبار الأحواز هي البوابه الشرقيه للوطن العربي الكبير وان هذا يشكل بعد قومي لكافة الدول والمراد من ذلك هو الجهات الفاعله سواء القوميه او الحقوقيه في بلدان الوطن العربي شأنها شأن القضايا الرئيسيه مثل فلسطين
ايضاً إيجاد نقطة إلتقاء مع باقي القوميات المضطهده والتنسيق فيما بينكم
هناك ايضاً امر مهم وهو التصعيد الإعلامي في كل المحافل الدوليه والحقوقيه التي تعنى بحق كل شعب بتقرير مصيره وتصعيد اللهجه الإعلاميه بوسائل ضغط تحرض الدول التي لا ترغب في فتح تلك الباب لو بالوسائل الداخليه مثل الولايات المتحده وغيرها من الدول التي تطالب أمام الملأ بتنفيذ مبادىء وقيم الأمم المتحده وحقوق الأنسان ومن بينها حق تقرير المصير للشعوب المضطهده وتفعيل القانون الدولي لتلك الدول ولو تطلب الأمر لتوكيل محامين حقوقيون دوليين يقاضون تلك الدول لتقاعسها بأداء واجبها الدولي وايضاً مقارنة القضايا المشابه لقضية الأحواز إن وجدت
في النهايه اعتذر اختي الحبيبه رغم اني لست المقصود بنداءك لكن كانت مناسبه ان ادلو بدلوي في هذه القضيه المهمه للأمه
تقبلي مروري
23-06-12, 10:49 PM
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 9 :
ناصر المبارك 
((اللَّهمَّ اْغفرْ لِواْلدَيَّ واْرْحمْهُماَ وَأسْكنْهُماَ الْفِرْدوْسَ اْلأَعْلَىْ)) 
العرض العادي
