|| فوائــــد وأقـــوال مأثــــورة || ،، [ متجدد ]

[عبق الشام]

" كن سلفيًا على الجادة طريق السلف الصالح من الصحابة فمن بعدهم ممن قفا أثرهم في جميع أبواب الدين من التوحيد والعبادات ونحوها متميزًا بالتزام آثار رسول الله وتوظيف السنن على نفسك وترك الجدال والمراء والخوض في علم الكلام ومايجلبُ الآثام ويصد عن الشرع "

الشيخ بكر أبوزيد
حلية طالب العلم

[عبق الشام]

" فإذا دفعت الخاطر الوارد عليك اندفع عنك ما بعده وإن قبلته صار فكرا جوّالا فاستخدم الإرادة فتساعد هي والفكر على استخدام الجوارح فإن تعذّر استخدامها رجعا إلى القلب بالتمني والشهوة وتوجه هو إلى جهة المراد ومن المعلوم أن إصلاح الخواطر أسهل من إصلاح الأفكار وإصلاح الأفكار أسهل من إصلاح الإرادات وإصلاح الإرادات أسهل من تدارك فساد العمل وتداركه أسهل من قطع العوائد "

ابن القيم الجوزية
فوائد الفوائد

[عبق الشام]

قال الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين بن نوح الألباني رحمه الله :
قوله - أي الإمام الترمذي - :حديث حسن لا يساوي عند الترمذي إسناد حسن , بل يساوي : إسناد ضعيف جاء من وجوه أخرى ليس فيها متهم , فيكون الحديث حسنا لغيره كما شرح ذلك الترمذي نفسه في آخر كتابه '' السنن '' فاليعلم هذا فإنه مهم.

غاية المرام (ص196)

[عبق الشام]

قال

" آخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت "

من السلسلة الصحيحة للألباني رحمه الله

[عبق الشام]

قال ابن القيم


"وتزكية النفوس أصعب من علاج الأبدان وأشد فمن زكى نفسه بالرياضة والمجاهدة والخلوة التي لم يجيء بها الرسل فهو كالمريض الذي يعالج نفسه برأيه. وأين يقع رأيه من معرفة الطبيب؟! فالرسل أطباء القلوب فلا سبيل إلى تزكيتها وصلاحها إلا من طريقهم وعلى أيديهم وبمحض الانقياد والتسليم لهم والله المستعان "

مدارج السالكين

[عبق الشام]

قال يحي بن معاذ


" عجبت من ثلاث: رجل يرائي بعمله مخلوقا مثله ويترك أن يعمله لله, ورجل يبخل بماله وربه يستقرضه منه فلا يقرضه منه شيئا, ورجل يرغب في صحبة المخلوقين ومودتهم, والله يدعوه إلى صحبته ومودته "

فوائد الفوائد

[عبق الشام]

قال ابن مسعود


" عليكم بالجماعة فإنها حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة والطاعة خير مما تحبون في الفرقة ".

مدارج السالكين لأبن القيم

[عبق الشام]

قال بعض السلف


"إن هذه القلوب جوالة , فمنها ما يجول حول العرش , ومنها ما يجول حول العش"

الداء والدواء لإبن القيم

[عبق الشام]

قال بعض السلـف


" إذا تمكن الذكر من القلب فإن دنا منه الشيطان صرعه كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان فيجتمع عليه الشياطين فيقولون: ما لهذا فيقال: قد مسه الإنسي وهو روح الأعمال الصالحة فإذا خلا العمل عن الذكر كان كالجسد الذي لا روح فيه والله أعلم "

إبن القيم الجوزية

[عبق الشام]

قال بعض السلف


" لن تفقه كل الفقه حتى تمقت الناس في ذات الله ثم ترجع إلى نفسك فتكون لها أشد مقتا "


إبن القيم الجوزية

[عبق الشام]

قال الإمام أحمد

" الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه "

ابن القيم
مدارج السالكين

[عبق الشام]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد : سبحانك اللهم و بحمدك ، و تبارك اسمك
، و تعالى جدك ، و لا إله غيرك ، و إن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل
للرجل : اتق الله ، فيقول : عليك نفسك " .

الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 1055

[عبق الشام]

عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: "سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ" فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ، فَقَالَ لِي: "يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ".

أخرجه ابن أبى شيبة (6/24 ، رقم 29185) ، وأحمد (1/209 ، رقم 1783) ، والترمذي (5/534 ، رقم 3514) ، وقال : صحيح. وصححه الألباني (المشكاة ، 2490 / التحقيق الثاني).

[عبق الشام]

" لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّه لَأَبَرَّهُ "

قال ابن حجر في الفتح
[ أَيْ لَوْ حَلَفَ يَمِينًا عَلَى شَيْء أَنْ يَقَع طَمَعًا فِي كَرَمِ اللَّه بِإِبْرَارِهِ لَأَبَرَّهُ وَأَوْقَعَهُ لِأَجْلِهِ ، وَقِيلَ هُوَ كِنَايَة عَنْ إِجَابَة دُعَائِهِ . ]

قال النووي في شرح صحيح مسلم
[ لَا يُحْنِثهُ لِكَرَامَتِهِ عَلَيْهِ ]

[عقيدتي نجاتي]

جزاك الله خيرا وجعل كل حرف في موازين حسناتك

واصلي أخيتي وصلكِ الله برحمته وطاعته وجنته.