العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > بيت الشعـــر وأصنافـــه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-05-12, 11:18 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي



اصلي فابكي في الصلاة لذكرها.. لي الويل مما يكتب الملكــان
الموضوع الأصلي: || الكاتب: Al3sjd || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار














توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 11:19 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا*** يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 11:21 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

يخاطبني السفيه بكل قبح :: فأكره ان أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلم::اكعود زاده الإحراق طيبا










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 19-07-23, 03:53 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
السليماني
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2021
العضوية: 12043
المشاركات: 954 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.72 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 10
السليماني على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
السليماني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

قصيدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس من عيون الشعر


صَرَمَت حِبَالَكَ بعد وَصْلِك زينبُ ***والدَّهْرُ فِيهِ تَصَرُّمٌ وَتَقَلُّبُ

نَشَرتْ ذَوَائِبَهَا التي تَزْهُو بها ***سُوداً وَرَأْسُكَ كالنَّعَامَةِ أَشْيَبُ

واسْتَنْفَرَتْ لمَّا رأتْكَ وَطَالَمَا ***كَانَتْ تَحِنُّ إِلى لِقَاكَ وَتَرْهَبُ

وَكَذَاكَ وَصْلُ الغَانِيَاتِ فإنَّهُ***آلٌ ببلقعةٍ وبرقٌ خلَّبُ

فَدَعِ الصِّبا فَلَقَدْ عَدَاكَ زَمَانُهُ***وَازْهَدْ فَعُمْركَ مِنْهُ ولَّى الأطْيَبُ

ذَهَبَ الشَّبَابُ فَمَا لَهُ مِنْ عَوْدَةٍ***وَأَتَى المَشِيبُ فَأَيْنَ مِنْهُ المَهْرَبُ؟

ضَيْفٌ ألَمَّ إلَيْكَ لَمْ تَحْفِلْ بِهِ***فَتَرَى لَهُ أَسَفاً وَدَمْعاً يُسْكَبُ

دَعْ عَنْكَ مَا قَدْ فَاتَ فِي زَمَنِ الصِّبا***واذكُرْ ذُنُوبَك وَابْكِهَا يَا مُذْنِبُ

واخْشَ مُنَاقَشَةَ الحِسَابِ فَإنَّهُ***لابُدَّ يُحْصَى مَا جَنَيْتَ وَيُكْتَبُ

لَمْ يَنْسَهُ المَلَكَانِ حِينَ نَسِيتَهُ***بَلْ أثْبَتَاهُ وَأَنْتَ لاهٍ تَلعَبُ

والرُّوحُ فِيكَ وَدِيعَةٌ أُودِعْتَهَا***سَتَرُدُّهَا بِالرَّغْمِ مِنْكَ وَتُسْلَبُ

وَغُرُورُ دُنْيَاكَ التِي تَسْعَى لَهَا***دَارٌ حَقِيقَتُهَا مَتَاعٌ يَذْهَبُ

وَالليلُ فَاعْلَمْ وَالنَّهَارُ كِلاهُمَا***أنْفَاسُنَا فِيهَا تُعَدُّ وتُحْسَبُ

وَجَمِيعُ مَا حَصَّلْتَهُ وَجَمَعْتَهُ***حَقاً يَقِيناً بَعْدَ مَوْتِكَ يُنْهَبُ

تَبَّاً لِدَارٍ لا يَدُومُ نَعِيمُهَا***وَمَشِيدُهَا عَمَّا قَلِيلٍ يُخْرَبُ

فَاسْمَعْ هُدِيتَ نَصَائِحاً أوْلاَكَها***بَرٌّ لبيبٌ عَاقِلٌ مُتَأدِّبُ

صَحِبَ الزَّمَانَ وَأهْلَهُ مُسْتَبْصِراً***وَرَأَى الأُمورَ بمَا تَؤُوبُ وَتَعْقُبُ

هْدَى النَّصِيحَةَ فَاتَّعِظْ بمَقَالِهِ***فَهُوَ التقِيُّ اللَّوْذَعِيُّ الأدْرَبُ

لا تَأْمَنِ الدَّهْرَ الصُّرُوفَ فإنَّهُ***لا زَالَ قِدْماً للرِّجَالِ يُهَذِّبُ

وَكَذَلِكَ الأيَّامُ فِي غَدَوَاتِهَا***مَرَّتْ يُذَلُّ لَهَا الأعَزُّ الأنْجَبُ

فَعَلَيْكَ تَقْوَى اللهِ فَالْزَمْهَا تَفُزْ***إنَّ التَّقِيَّ هُوَ البَهِيُّ الأهْيَبُ

وَاعْمَلْ لِطَاعَتِهِ تَنَلْ مِنْهُ الرِّضَا***إنَّ المُطِيعَ لِرَبِّه لمُقرَّبُ

وَاقْنَعْ فَفي بَعْضِ القَنَاعَةِ رَاحَةٌ***وَاليَأْسُ مِمَّا فَاتَ فَهُوَ المَطْلَبُ

وَإذَا طُعِمتَ كُسِيتَ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ***فَلَقَدْ كُسِي ثَوْبَ المَذلَّةِ أشْعَبُ

وَتَوَقَّ مِنْ غَدْرِ النِّسَاءِ خِيَانَةً***فَجَمِيعُهُنَّ مَكَائِدٌ لَكَ تُنصَبُ

لا تَأْمَنِ الأنْثَى حَيَاتَكَ إنَّها***كالأُفعُوَانِ يُراعُ مِنْهُ الأنيُبُ

لا تَأْمَنِ الأنْثَى زَمَانَكَ كُلَّهُ***يَوْماً وَلَوْ حَلَفَتْ يَمِيناً تَكْذبُ

تُغْرِي بطِيبِ حَدِيثِها وَكَلامِهَا***وَإذَا سَطَتْ فَهي الثَّقِيلُ الأشْطَبُ

وَالْقَ عَدُوَّكَ بالتَّحِيَّةِ لا تَكُنْ***مِنْهُ زَمَانَكَ خَائِفاً تَتَرَقَّبُ

إنَّ الحَقُودَ وَإنْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ***فَالْحِقْدُ بَاقٍ فِي الصُّدُورِ مُغَيَّبُ

وَإذَا الصَّدِيقُ رَأَيْتَهُ مُتَمَلِّقاً***فَهُوَ العَدُوُّ وَحَقُّهُ يُتَجَنَّبُ

لا خَيْرَ فِي وُدِّ امرِئٍ مُتَمَلِّقٍ***حُلْوِ اللسَانِ وَقَلْبُهُ يَتَلَهَّبُ

يَلْقَاكَ يَحْلِفُ أنَّهُ بكَ وَاثِقٌ***وإذَا تَوَارَى عَنْكَ فَهْوَ العَقْرَبُ

يُعْطِيكَ مِنْ طَرَفِ اللِّسَانِ حَلاوَةً***وَيَرُوغُ عَنْكَ كَمَا يَرُوغُ الثَّعْلَبُ

وَاخْتَرْ قَرِينَكَ وَاصْطَفِيهِ تَفَاخُراً***إنَّ القَرِينَ إلى المُقَارَنِ يُنْسَبُ

إنَّ الغَنِيَّ مِنَ الرِّجَالِ مُكَرَّمٌ***وَتَرَاهُ يُرْجَى مَا لَدَيْهِ وَيُرْهَبُ

ويُبَشُّ بالتَّرْحِيبِ عِنْدَ قُدُومِهِ***وَيُقَامُ عِنْدَ سَلامِهِ وَيُقَرَّبُ

وَالفَقْرُ شَيْنٌ للرِّجَالِ فَإنَّهُ***يُزْرَى بِهِ الشَّهْمُ الأرِيبُ الأنْسَبُ

وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ للأقَارِبِ كُلِّهِمْ***بتَذَلُّلٍ وَاسْمَحْ لَهُمْ إنْ أذْنَبُوا

وَدَعِ الكَذُوبَ فَلا يَكُنْ لَكَ صَاحِباً***إنَّ الكَذُوبَ لبئْسَ خِلاً يُصْحَبُ

وَذَرِ الحَسُودَ وَلَوْ صَفَا لَكَ مَرَّةً***أبْعِدْهُ عَنْ رُؤْيَاكَ لا يُسْتَجْلَبُ

وَزِنِ الكَلامَ إذا نَطَقْتَ وَلا تَكُنْ***ثَرْثَارَةً فِي كُلِّ نَادٍ تَخْطُبُ

وَاحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ***فَالْمَرْءُ يَسْلَمُ باللِّسَانِ وَيَعْطَبُ

والسِّرَ فَاكْتُمْهُ وَلا تَنْطِقْ بِهِ***فَهُوَ الأسِيرُ لَدَيْكَ إذْ لا يُنْشَبُ

وَاحْرَصْ عَلَى حِفْظِ القُلُوبِ مِنَ الأذَى***فَرُجُوعُهَا بَعْدَ التَّنَافُرِ يَصْعُبُ

إنَّ القُلُوبَ إذا تَنَافَرَ وُدُّهَا***شِبْهُ الزُّجَاجَةِ كَسْرُهَا لا يُشْعَبُ

وَكَذَاكَ سِرُّ المَرْءِ إنْ لَمْ يَطْوِهِ***نَشَرَتْهُ ألْسِنَةٌ تَزِيدُ وَتَكْذِبُ

لا تحْرَصَنْ فَالْحِرْصُ لَيْسَ بزَائِدٍ***فِي الرِّزْقِ بَلْ يُشْقِي الحَرِيصَ وَيُتْعِبُ

وَيَظَلُّ مَلْهُوفاً يَرُومُ تَحَيُّلاً***َالرِّزْقُ لَيْسَ بِحِيلَةٍ يُسْتَجْلَبُ

كَمْ عَاجِزٍ فِي النَّاسِ يُؤْتَى رِزْقَهُ***رغْداً ويُحْرَمُ كيِّسٌ ويُخيَّبُ

أدِّ الأمَانَةَ وَالخِيَانَةَ فَاجْتَنِبْ***وَاعْدِلْ وَلا تَظْلِمْ يَكُنْ لَكَ مَكْسبُ

وَإذَا بُلِيتَ بنَكْبَةٍ فَاصْبِرْ لَهَا***مَنْ ذَا رَأَيْتَ مُسََلَّماً لا يُنْكَبُ

وَإذَا أَصَابَكَ فِي زَمَانِكَ شِدَّةٌ***وَأَصَابَكَ الخَطْبُ الكَرِيهُ الأصْعَبُ

فادعُ لِرَبِّكَ إنَّهُ أدْنَى لِمَنْ***يَدْعُوهُ مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ وَأقْرَبُ

كُنْ مَا اسْتَطَعْتَ عَنِ الأنَامِ بِمَعْزِلٍ***إنَّ الكَثِيرَ مِنَ الوَرَى لا يُصْحَبُ

وَاجْعَلْ جَلِيسَكَ سَيِّداً تَحْظَ بِهِ***حَبْراً لَبِيباً عَاقِلاً يَتَأَدَّبُ

وَاحْذَرْ مِنَ المَظْلُومِ سَهْماً صَائِباً***وَاعْلَمْ بأنَّ دُعَاءَهُ لا يُحْجَبُ

وَإذَا رَأَيْتَ الرِّزْقَ ضَاقَ ببَلْدَةٍ***وَخَشِيتَ فِيها أنْ يَضِيقَ المَكْسَبُ

فَارْحَلْ فَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةُ الفَضَا***ُولاً وَعَرْضاً شَرْقُها وَالمَغْرِبُ

فَلَقَدْ نَصَحْتُكَ إنْ قَبِلْتَ نَصِيحَتِي***فَالنُّصْحُ أغْلَى مَا يُبَاعُ وَيُوهَبُ

خُذْهَا إِلَيْكَ قَصِيدَةً مَنْظُومَةً***جَاءَتْ كَنَظْمِ الدُّرِّ بَلْ هِيَ أَعْجَبُ

حِكَمٌ وَآدَابٌ وَجُلُّ مَوَاعِظٍ***أمْثَالُهَا لِذَوِي البَصَائِرِ تُكْتَبُ

فَاصْغِ لِوَعْظِ قَصِيدَةٍ أَوْلاَكَها***طَوْدُ العُلومِ الشَّامِخَاتِ الأهْيَبُ

أعْنِي عَليّاً وَابْنَ عَمَّ مُحَمَّدٍ***مَنْ نَالَهُ الشَّرفُ الرَّفِيعُ الأنْسَبُ

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى النَّبيِّ وَآلِهِ***عَدَدَ الخَلائِقِ حَصْرُها لا يُحْسَبُ










توقيع : السليماني

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(فكل شر في بعض المسلمين فهو في غيرهم أكثر وكل خير يكون في غيرهم فهو فيهم أعظم وهكذا أهل الحديث بالنسبة إلى غيرهم ) مجموع الفتاوى ( 52/18)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة


مدونة لنشر العلم الشرعي على منهج السلف الصالح


https://albdranyzxc.blogspot.com/

عرض البوم صور السليماني   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 11:23 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

لا تنه عن خلق وتأتي مثله**عار عليك اذا فعلت عظيم










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 11:24 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

قد مات قوم وما ماتت مكارمهم... وعاش قوم وهم في الناس اموات










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 02:08 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

و استبقِ ودكَ للصديقِ ولا تكن
قتباً يعضّ بغارب ، ملحاحا
فالرفقُ يمنٌ ، والأناة ُ سعادة ٌ
فتأنّ في رفقٍ تنالُ نجاحاَ
واليأسُ ممّا فاتَ يُعقِبُ راحَة
ولربّ مَطعَمة ٍ تَعودُ ذُباحا










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 02:14 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

غريبٌ أنا! أم زماني غريبُ؟!
يحيّرني ذا السؤالُ العجيبُ
غريبٌ! وكيف وهذي سبيلي
وغيري هوى،ضيَّعَتْهُ الدروبُ؟!
وكيف ودربي ابتداهُ الرسولُ
يقود القلوبَ،فتحيا القلوبُ؟!
أنا إنْ سجدتُ أناجي إلهي
فؤادي يطيبُ، وروحي تذوبُ
أعيش بظلِّ النجاوى سعيدا ...










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 02:15 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

تؤمّلُ أنك يوماً تتوبْ !
وتشكو الذنوبَ..وأنتَ الذنوبْ!
وفي كل يومٍ تبوء بذنبٍ
وعيبٍ يُضاف لباقي العيوبْ
تؤمّل أنك تحيا طويلا ً
وشمسك مالت وحان الغروبْ !
أتهجرُ دربَ الهدى والصلاحِ
وترحل في مُهلكات الدروب ؟!
فسِرْ للكتاب بدرب الصِّحاب
وذقْ بالمتاب ...










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 02:11 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

وَلاَ تَجْزَعْ إذا ما نابَ خَطْبٌ
فكم للهِ من لُطفٍ خفي










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 02:17 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
الجنس: انثى
المذهب: السنـــة
بمعدل : 1.16 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

أَحبب الطِفلَ وَإِن لَم يَكُ لَك
إِنَّما الطِفلُ عَلى الأَرضِ مَلَك
هُوَ لُطفُ اللَهِ لَو تَعلَمُهُ
رَحِمَ اللَهُ اِمرَءاً يَرحَمُهُ
عَطفَةٌ مِنهُ عَلى لُعبَتِه
تُخرِجُ المَحزونَ مِن كُربَتِه
وَحَديثٌ ساعَةَ الضيقِ مَعَه
يَملَلأُ العَيشَ نَعيماً وَسَعَه










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 13-05-12, 07:01 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
قطرات الأمل
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 8026
المشاركات: 21 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنية
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
قطرات الأمل على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
قطرات الأمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

بارك الله فيكِ

إن البرية يوم مبعث أحمد *** نظر الإله لها فبدل حالها
قد كرم الإنسان حين اختار من *** خير البرية بدرها وهلالها
لبس المرقع وهو قائد أمة *** جبت الكنوز فكسرت أغلالها
لما رآها الله تمشي نحـوه *** لا تبتغي إلا رضاه سعى لها















عرض البوم صور قطرات الأمل   رد مع اقتباس
قديم 24-05-12, 08:03 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
نسيم السُنة
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نسيم السُنة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3033
المشاركات: 146 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 75
نسيم السُنة سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
نسيم السُنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى أم المؤمنين
.................................................. ...........
فداكِ الخلق والدنيـــا جميـــــعا *** فديتكِ عاجـــــزاً أو مســـتطيعا
تراءت لي جيـوشُ الإفك تترَى *** تسُـوقُ كلابَــها سَــــوقاً وضيعا
تقدم كِذبة وتَسُـــــوقُ أخــــرى *** فيحكي إفكُهــــا السُّــــمَّ النقيعــا
يموت بسـمِّه من مـــــات منهمْ *** ويحيا الحــقُّ مُحتصناً منيـــــعا
أقام الإفكُ في فمِـهم وخَيَّــــــــمْ *** فنالكِ منهـمُ ما نـــــــال مَــــريمْ
تمكَّنَ من عقيـــــدتهم يهُــــــوذا *** وكان إمامَهم في الغـــدر مُلجَــمْ *
ولو شـــــاء الإلهُ لهمْ رشـــــاداً *** لكان إمـــــامُهمْ إبليسُ أســـــــلمْ
فلا تلقي لإفكِـــــــهُمُ ببـــــــــالٍ *** فما لهُـــــــمُ بأمر الله مَغنــــــــمْ
فديتكِ من دهــــــاقنة النفــــــاقِ *** بدمـع الــروحِ لا دمـــع المــآقي
فلا شيءٌ يُعطِّـــــــلُ فيك قوسي *** ولا شيءٌ يؤخِّــرُ عنكِ ســـــاقي
بلغتِ بخالصِ التقــــــوى مكاناً *** تقاصرُ عن أســــــــافلِه المراقي
وقــدْرُكِ في كتــــابِ الله يُزجي *** بروح نفاقِــــهمْ حتى التـــــراقي
فديتكِ يا حُمَيْـــــــــــــــراءَ النبيِّ *** فلا يَحـــزُنْكِ سَـــــــهمُ الرافضيِّ
فلا والله ما أرضَــــــوا إلهـــــــاً *** ولا فـــــــازوا بقـُـــرْبٍ من عليِّ
فما كانوا على قـــــولٍ سَــــــواءٍ *** ولا كانوا على ديـــــنٍ سَــــــويِّ
وساروا في هُدَى ابن سَبا فضلُّوا *** فهــــذا الخِـــــــبُّ من ذاك الدنيِّ**
فديتكِ بالبنـــــــانِ وباللســــــــانِ *** وإن حُمَّ النـــــزالُ فلي سِـــــناني
يعالج صـــارمي خطــرَ الأيادي *** ويشــفي منطقي خطـــلَ الجَنــانِ
فمن فضلٍ لها في العلم فـــــــزنا *** بخيــــــر الديـــــن والدنيــــا بـآنِ
ومن حُبِّ النبيِّ لهــــــــا بحــــقٍ *** وإبـراءِ الإلــهِ لهـــــــا يــــــــدان
فديتكِ لا أوفِّـــــرُ فيــــكِ رُوحي *** ولا أحيا وظُفــــرُكِ في الجـروحِ
فأنت بـــــــراءةٌ تتلى دوامـــــــاً *** كشمس الحــقِّ في اليوم الصريحِ
وأنت الفجرُ من ظلمـــــاء فكــرٍ *** يداهمنـــــــا ككابــــوس قبيــــــحِ
نطاردُهـــــم كمــــــا يَبغي دواءٌ *** شفاءَ الجســــم من ألمِ القـــــروحِ
.................................................. ...........

* يهوذا: الذي أراد الإيقاع بعيسى نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ودل الرومان على مكانه فأوقع الله عليه شبه عيسى
فأخذوه, وأردت بذلك الإشارة إلى سيطرة فكر الكيد والخديعة والافتراء على فرقتهم.
ملجم: عبد الرحمن بن ملجم, قاتل أمير المؤمنين علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة, واستشهدت به هنا لأنهم مثله
يكرهون عليَّاً وإن ادعوا غير ذلك, ويكيدون للإسلام مثلما كاد ابن ملجم لعلي.

** ابن سبا: عبد الله بن سبأ ودوره معروف في نشأة الشيعة.










توقيع : نسيم السُنة


* الجنة * لم يجدها الفتية من أهل الكهف في قصور آبائهم *
ولا في دور قرابتهم ، وجدوها في كهفٍ مٌظلم مع كلب ، لأنهم قالوا :
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً)
فأورثهم الله جل وعلا الرضا عنه في قلوبهم ، فلما دخلوا الكهف وهم راضون عن الله
إتسع الكهف في أعينهم وارتاحت أجسادهم واطمأن حالهم

وأورثهم الله ذكراً في كتابه إلى قيام الساعة

عرض البوم صور نسيم السُنة   رد مع اقتباس
قديم 24-05-12, 08:05 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
نسيم السُنة
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نسيم السُنة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3033
المشاركات: 146 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 75
نسيم السُنة سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
نسيم السُنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

عذراً أمَّ المؤمنين



قد كنتُ أحسبني رصينَ بيانِ

حتّى نظمْتُ بمدحِها تبياني


فكأنما حرفي يغصُّ بهِ الحِجا

في قولِه ويدايَ ترتجفانِ


قَصُرَ البيانُ عن الثّنا كالبدر لا

يسطيعُ دركَ الشّمسِ في الجريانِ


هي بنتُ خيرِ الخلقِ بعدَ محمّدٍ

والمرسلين وزوجةُ العدنانِ


بكراً تزوجها النبيّ مثلّثاً

خُصَّت بذاك بشيعةِ النسوانِ


واسأل – هديْتَ- حديثَ عمروٍ حينما

جاء الرسولَ كسائلٍ حيرانِ


من ذا أحبُّ إليكَ يا محبوبَنا

فأجابَ عائشةٌ بغيرِ تواني


والقصدُ كان من الرجالِ سؤالُه

فأجاب والدُها بنبضِ جَنانِ


خذ شطر هذا الدينِ من فقهٍ لها

هذا حديثٌ ليسَ بالهذيانِ


أسنى النّساءِ ومن كمثلِ سنائها

شرفاً على عرشٍ منَ الإحصانِ


رُمِيَت بغيرِ الحقِّ بالفحشِ الذي

هي عنهُ أبعدُ من سما الميسانِ


حتّى إذا شهرٌ مضى ضاقَ الفضا

جاءَ القضا بالنّورِ والسُّلطانِ


فتنزّلَ القرآنُ يعلنُ طهرَها

من كلِّ إفكٍ منكرٍ ومشانِ


بلّت سواكَاً للرسولِ بريقِها

أعطته أحمدَ والدّموعُ دوانِ


قد كان آخرُ ما يخالطُ ريقُه

هو ريقَها وبفيه يمتزجانِ


قُبِضَ النبيُّ وصدرُها سندٌ له

فاعجبْ لهذا الحبِّ في الأزمانِ


وقدِ ارتضى الله الحكيمُ ببيتِها

قبرَ النبيِّ وروضةً بجنانِ


هذا قليلٌ من كثيرِ تفضِّل

حازتهُ عائشةٌ بلا نقصانِ


واليومَ جاءَ من الورى أنجاسُهم

ليقولَ فيها فاحشَ البهتانِ


كم خبّؤوا هذا الخنا بتقيّةٍ

واليومَ جاءَ الليلُ بالإعلانِ


وقدِ ادّعوا حبَّ النبيِّ وآله

وبعِرضِه طعنوه دونَ توانِ


أفليسَ عائشةٌ بآلِ محمّدٍ

كالدرِّ والياقوتِ في التّيجانِ


أبصارُهم كعقاربٍ قد أُعمِيَتْ

ولسانُهم قدْ صارَ كالثّعبانِ


يا من أسأتَ لدينِها ولعِرضِها

اِخسأ بقولكَ .. فزتَ بالخسرانِ


واللهِ ما أدركْتَ نصفَ ذُرَيرةٍ

من نعلها تعلوكَ بالإيمانِ


عجباً عجبتُ ألا يميّزُ عقلُهم

بين الترابِ وأجودِ المرجانِ


ترمي المبرّأَ في الكتابِ وغيرِه

ونسيتَ أنّك من قبيلِ زواني



هذا وعيدٌ للذين قد اقتفوا

أثرَ البغاةِ بهذه الأزمانِ



جدّي رسولُ اللهِ أمّي عائشٌ

والآلُ آلي والإلهُ كفاني


يا ربِّ صلِّ على النّبيِّ وآلِه

ما لاحَ في وجهِ السّما القمران


ربّاه واجْمعنا بآل محمّد

يوم القيامةِ في نعيمِ جنانِ


واقطع لسانَ مكذّبٍ ومنافقٍ

واجعلهمُ عبراً لكلِّ زمانِ











توقيع : نسيم السُنة


* الجنة * لم يجدها الفتية من أهل الكهف في قصور آبائهم *
ولا في دور قرابتهم ، وجدوها في كهفٍ مٌظلم مع كلب ، لأنهم قالوا :
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً)
فأورثهم الله جل وعلا الرضا عنه في قلوبهم ، فلما دخلوا الكهف وهم راضون عن الله
إتسع الكهف في أعينهم وارتاحت أجسادهم واطمأن حالهم

وأورثهم الله ذكراً في كتابه إلى قيام الساعة

عرض البوم صور نسيم السُنة   رد مع اقتباس
قديم 07-06-12, 01:41 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
نسيم السُنة
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نسيم السُنة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3033
المشاركات: 146 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 75
نسيم السُنة سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
نسيم السُنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : Al3sjd المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نكبة دمشق



سلامٌ من صَبَا بردى أرقُّ
وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ

وَمَعذِرَةُ اليَراعَةِ وَالقَوافي

جَلالُ الرُّزءِ عَن وَصفٍ يَدِقُّ

وَذِكرى عَن خَواطِرِها لِقَلبي

إِلَيكِ تَلَفُّتٌ أَبَدًا وَخَفقُ

وَبي مِمّا رَمَتكِ بِهِ اللَيالي

جِراحاتٌ لَها في القَلبِ عُمقُ

دَخَلتُكِ وَالأَصيلُ لَهُ ائتِلاقٌ

وَوَجهُكِ ضاحِكُ القَسَماتِ طَلقُ

وَتَحتَ جِنانِكِ الأَنهارُ تَجري

وَمِلءُ رُباكِ أَوراقٌ وَوُرْقُ

وَحَولي فِتيَةٌ غُرٌّ صِباحٌ

لَهُم في الفَضلِ غاياتٌ وَسَبقُ


عَلى لَهَواتِهِم شُعَراءُ لُسْنٌ
وَفي أَعطافِهِم خُطَباءُ شُدْقُ

رُواةُ قَصائِدي فَاعجَب لِشِعرٍ

بِكُلِّ مَحَلَّةٍ يَرويهِ خَلقُ

غَمَزتُ إِباءَهُمْ حَتّى تَلَظَّتْ

أُنوفُ الأُسدِ وَاضطَرَمَ المَدَقُّ

وَضَجَّ مِنَ الشَكيمَةِ كُلُّ حُرٍّ

أَبِيٍّ مِن أُمَيَّةَ فيهِ عِتقُ

لَحاها اللهُ أَنباءً تَوالَتْ

عَلى سَمعِ الوَلِيِّ بِما يَشِقُّ

يُفَصِّلُها إِلى الدُّنيا بَريدٌ

وَيُجمِلُها إِلى الآفاقِ بَرقُ

تَكادُ لِرَوعَةِ الأَحداثِ فيها

تُخالُ مِنَ الخُرافَةِ وَهيَ صِدقُ

وَقيلَ: مَعالِمُ التاريخِ دُكَّتْ

وَقيلَ أَصابَها تَلَفٌ وَحَرقُ

أَلَستِ -دِمَشقُ- لِلإِسلامِ ظِئرًا

وَمُرضِعَةُ الأُبُوَّةِ لا تُعَقُّ

صَلاحُ الدينِ تاجُكَ لَم يُجَمَّلْ

وَلَمْ يُوسَمْ بِأَزيَنَ مِنهُ فَرقُ

وَكُلُّ حَضارَةٍ في الأَرضِ طالَتْ

لَها مِن سَرحِكِ العُلوِيِّ عِرقُ

سَماؤُكِ مِن حُلى الماضي كِتابٌ

وَأَرضُكِ مِن حُلى التاريخِ رَقُّ

بَنَيتِ الدَولَةَ الكُبرى وَمُلكًا

غُبارُ حَضارَتَيهِ لا يُشَقُّ

لَهُ بِالشامِ أَعلامٌ وَعُرسٌ

بَشائِرُهُ بِأَندَلُسٍ تَدُقُّ

رباعُ الخلدِ وَيحَكِ ما دَهاها

أَحَقٌّ أَنَّها دَرَسَت أَحَقُّ؟

وَهَل غُرَفُ الجِنانِ مُنَضَّداتٌ

وَهَل لِنَعيمِهِنَّ كَأَمسِ نَسقُ؟

وَأَينَ دُمى المَقاصِرِ مِن حِجالٍ

مُهَتَّكَةٍ وَأَستارٍ تُشَقُّ؟

بَرَزنَ وَفي نَواحي الأَيكِ نارٌ

وَخَلفَ الأَيكِ أَفراخٌ تُزَقُّ

إِذا رُمنَ السَلامَةَ مِن طَريقٍ

أَتَت مِن دونِهِ لِلمَوتِ طُرقُ

بِلَيلٍ لِلقَذائِفِ وَالمنايا

وَراءَ سَمائِهِ خَطفٌ وَصَعقُ

إِذا عَصَفَ الحَديدُ احمَرَّ أُفقٌ

عَلى جَنَباتِهِ وَاسوَدَّ أُفقُ

سَلي مَن راعَ غيدَكِ بَعدَ وَهنٍ

أَبَينَ فُؤادِهِ وَالصَخرِ فَرقُ؟

وَلِلمُستَعمِرينَ وَإِن أَلانوا

قُلوبٌ كَالحِجارَةِ لا تَرِقُّ

رَماكِ بِطَيشِهِ وَرَمى فَرَنسا

أَخو حَربٍ بِهِ صَلَفٌ وَحُمقُ

إِذا ما جاءَهُ طُلّابُ حَقٍّ

يَقولُ: عِصابَةٌ خَرَجوا وَشَقّوا

دَمُ الثُوّارِ تَعرِفُهُ فَرَنسا

وَتَعلَمُ أَنَّهُ نورٌ وَحَقُّ

جَرى في أَرضِها فيهِ حَياةٌ

كَمُنهَلِّ السَماءِ وَفيهِ رِزقُ

بِلادٌ ماتَ فِتيَتُها لِتَحيا

وَزالوا دونَ قَومِهِمُ لِيَبقوا

وَحُرِّرَتِ الشُعوبُ عَلى قَناها

فَكَيفَ عَلى قَناها تُستَرَقُّ

بَني سورِيَّةَ اطَّرِحوا الأَماني

وَأَلقوا عَنكُمُ الأَحلامَ أَلقوا

فَمِن خُدَعِ السِياسَةِ أَن تُغَرّوا

بِأَلقابِ الإِمارَةِ وَهيَ رِقُّ

وَكَمْ صَيَدٍ بَدا لَكَ مِن ذَليلٍ

كَما مالَتْ مِنَ المَصلوبِ عُنقُ

فُتوقُ المُلكِ تَحدُثُ ثُمَّ تَمضي

وَلا يَمضي لِمُختَلِفينَ فَتقُ

نَصَحتُ وَنَحنُ مُختَلِفونَ دارًا

وَلَكِن كُلُّنا في الهَمِّ شَرقُ

وَيَجمَعُنا إِذا اختَلَفَت بِلادٌ

بَيانٌ غَيرُ مُختَلِفٍ وَنُطقُ

وَقَفتُمْ بَينَ مَوتٍ أَو حَياةٍ

فَإِن رُمتُمْ نَعيمَ الدَهرِ فَاشْقوا

وَلِلأَوطانِ في دَمِ كُلِّ حُرٍّ

يَدٌ سَلَفَت وَدَينٌ مُستَحقُّ

وَمَن يَسقي وَيَشرَبُ بِالمنايا

إِذا الأَحرارُ لَم يُسقَوا وَيَسقُوا

وَلا يَبني الممالِكَ كَالضَحايا

وَلا يُدني الحُقوقَ وَلا يُحِقُّ

فَفي القَتلى لِأَجيالٍ حَياةٌ

وَفي الأَسرى فِدًى لَهُمُ وَعِتقُ

وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ

بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ

جَزاكُمْ ذو الجَلالِ بَني دِمَشقٍ

وَعِزُّ الشَرقِ أَوَّلُهُ دِمَشقُ

نَصَرتُمْ يَومَ مِحنَتِهِ أَخاكُمْ

وَكُلُّ أَخٍ بِنَصرِ أَخيهِ حَقُّ

وَما كانَ الدُروزُ قَبيلَ شَرٍّ

وَإِن أُخِذوا بِما لَم يَستَحِقّوا

وَلَكِن ذادَةٌ وَقُراةُ ضَيفٍ

كَيَنبوعِ الصَفا خَشُنوا وَرَقُّوا

لَهُم جَبَلٌ أَشَمُّ لَهُ شَعافٌ

مَوارِدُ في السَحابِ الجُونِ بُلقُ

لِكُلِّ لَبوءَةٍ وَلِكُلِّ شِبلٍ

نِضالٌ دونَ غايَتِهِ وَرَشقُ

كَأَنَّ مِنَ السَمَوأَلِ فيهِ شَيئًا

فَكُلُّ جِهاتِهِ شَرَفٌ وَخُلْقُ

1926



أين أحمد شوقي اليوم ويشاهد ما يحصل في شام العزة














توقيع : نسيم السُنة


* الجنة * لم يجدها الفتية من أهل الكهف في قصور آبائهم *
ولا في دور قرابتهم ، وجدوها في كهفٍ مٌظلم مع كلب ، لأنهم قالوا :
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً)
فأورثهم الله جل وعلا الرضا عنه في قلوبهم ، فلما دخلوا الكهف وهم راضون عن الله
إتسع الكهف في أعينهم وارتاحت أجسادهم واطمأن حالهم

وأورثهم الله ذكراً في كتابه إلى قيام الساعة

عرض البوم صور نسيم السُنة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 0 والزوار 13)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 3 :
ALSHAMIKH, السليماني, عهد الحرمــ

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 02:55 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant